ויקיפדיה:ערכים מומלצים/המלצות קודמות/יולי 2005
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
|
שנת 2005 |
|||||||||||
| ינואר | פברואר | מרץ | אפריל | מאי | יוני | יולי | אוגוסט | ספטמבר | אוקטובר | נובמבר | דצמבר |
|
חודש יולי |
|||
|
1 ביולי |
כפר סבא היא עיר במחוז המרכז בישראל. שטח השיפוט שלה הוא 15,000 דונם. היא הוכרזה כעיר בשנת 1963. כפר סבא מוזכרת לראשונה בכתבי יוסף בן מתתיהו בתיאור מלחמותיו של המלך החשמונאי אלכסנדר ינאי. עדות לקיומו של יישוב יהודי בכפר סבא מאות שנים אחר כך, במאות ה־7 עד ה־9 לספירה יש מפסיפס שנחשף בבית הכנסת ברחוב שמדרום לבית שאן. בקטע המתאר קיום הלכות נזכר היישוב "כפר סבה" כאחד היישובים היהודיים בשרון. כיום מזהים את מיקום כפר־סבא של תקופת בית שני עם היישוב הערבי באותו שם שקם כנראה במאה ה-10 - באזור שיכון קפלן של היום. |
||
|
2 ביולי |
כפר סבא היא עיר במחוז המרכז בישראל. שטח השיפוט שלה הוא 15,000 דונם. היא הוכרזה כעיר בשנת 1963. כפר סבא מוזכרת לראשונה בכתבי יוסף בן מתתיהו בתיאור מלחמותיו של המלך החשמונאי אלכסנדר ינאי. עדות לקיומו של יישוב יהודי בכפר סבא מאות שנים אחר כך, במאות ה־7 עד ה־9 לספירה יש מפסיפס שנחשף בבית הכנסת ברחוב שמדרום לבית שאן. בקטע המתאר קיום הלכות נזכר היישוב "כפר סבה" כאחד היישובים היהודיים בשרון. כיום מזהים את מיקום כפר־סבא של תקופת בית שני עם היישוב הערבי באותו שם שקם כנראה במאה ה-10 - באזור שיכון קפלן של היום. |
||
|
3 ביולי |
חור שחור קלאסי הוא ריכוז תיאורטי של מסה בעלת שדה כבידה כה חזק עד שמהירות המילוט הופכת לגבוהה יותר ממהירות האור. במילים אחרות, אין עצם, אפילו האור, שיכול לברוח מכבידתו, ומכאן המונח "שחור". יש לציין כי המונח "חור שחור" הינו רחב מאוד, על־אף שהתאוריה אינה מתייחסת לשום "חור" במובן הרגיל. על־פי תורת היחסות הכללית, חומר ומידע אינם יכולים לצאת מתוך חור שחור ולהגיע אל המתבונן (ובמילים אחרות, אף אחד לא יכול לקחת לו מהמסה, או להאיר אותה עם פנס, או לקבל מן החור השחור איזשהו מידע על התוכן שנשאב לתוכו), על־אף שמכניקת הקוונטים עשויה לאפשר חריגות מהכלל הנוקשה הזה. עצם קיומו של החור השחור ביקום נתמך בתצפיות תיאורטיות ואסטרונומיות; אף־על־פי־כן, ישנה קבוצה קטנה של פיזיקאים אשר עדיין מתנגדים לרעיון זה. |
||
|
4 ביולי |
חור שחור קלאסי הוא ריכוז תיאורטי של מסה בעלת שדה כבידה כה חזק עד שמהירות המילוט הופכת לגבוהה יותר ממהירות האור. במילים אחרות, אין עצם, אפילו האור, שיכול לברוח מכבידתו, ומכאן המונח "שחור". יש לציין כי המונח "חור שחור" הינו רחב מאוד, על־אף שהתאוריה אינה מתייחסת לשום "חור" במובן הרגיל. על־פי תורת היחסות הכללית, חומר ומידע אינם יכולים לצאת מתוך חור שחור ולהגיע אל המתבונן (ובמילים אחרות, אף אחד לא יכול לקחת לו מהמסה, או להאיר אותה עם פנס, או לקבל מן החור השחור איזשהו מידע על התוכן שנשאב לתוכו), על־אף שמכניקת הקוונטים עשויה לאפשר חריגות מהכלל הנוקשה הזה. עצם קיומו של החור השחור ביקום נתמך בתצפיות תיאורטיות ואסטרונומיות; אף־על־פי־כן, ישנה קבוצה קטנה של פיזיקאים אשר עדיין מתנגדים לרעיון זה. |
||
|
5 ביולי |
הפילוסופיה של המתמטיקה היא ענף של הפילוסופיה המנסה לתת תשובות לשאלות כגון: |
||
|
6 ביולי |
הפילוסופיה של המתמטיקה היא ענף של הפילוסופיה המנסה לתת תשובות לשאלות כגון: |
||
|
7 ביולי |
ויליאם בטלר ייטס (13 ביוני 1865 – 28 בינואר 1939), היה משורר, מחזאי ומיסטיקן אירי. ייטס היה אחד מהכוחות מאחורי תחיית הספרות האירית בסוף המאה ה-19 והיה ממקימי תיאטרון ה"אבי". יצירתו המוקדמת נטתה למלאות רומנטית ודמויית פנטזיה כפי שאפשר לראות מהכותרת של אוסף יצירותיו מ-1893 – "בין הערביים הקלטי", אך בשנות הארבעים לחייו, כשהוא מושפע ממשוררים מודרניסטים כעזרא פאונד, ובשל מעורבתו בפוליטיקה לאומנית אירית, הוא עבר לסגנון יותר קשה ומודרני. חוץ מתפקידו כחבר ב"תיאטרון האבי", הוא היה גם סנאטור אירי. הוא לקח את תפקידו כדמות ציבורית ברצינות, והשקיע רבות בעבודתו בסיניאד (הפרלמנט האירי). הוא קיבל את פרס נובל לספרות ב-1923, עבור מה שועדת הפרס תיארה כ"ההשראה של יצירתו, שצורתה האמנותית הגבוהה נותנת ביטוי לרוחה של האומה כולה". ב-1934 הוא חלק את פרס גוטנברג לשירה עם רודיארד קיפלינג. |
||
|
8 ביולי |
ויליאם בטלר ייטס (13 ביוני 1865 – 28 בינואר 1939), היה משורר, מחזאי ומיסטיקן אירי. ייטס היה אחד מהכוחות מאחורי תחיית הספרות האירית בסוף המאה ה-19 והיה ממקימי תיאטרון ה"אבי". יצירתו המוקדמת נטתה למלאות רומנטית ודמויית פנטזיה כפי שאפשר לראות מהכותרת של אוסף יצירותיו מ-1893 – "בין הערביים הקלטי", אך בשנות הארבעים לחייו, כשהוא מושפע ממשוררים מודרניסטים כעזרא פאונד, ובשל מעורבתו בפוליטיקה לאומנית אירית, הוא עבר לסגנון יותר קשה ומודרני. חוץ מתפקידו כחבר ב"תיאטרון האבי", הוא היה גם סנאטור אירי. הוא לקח את תפקידו כדמות ציבורית ברצינות, והשקיע רבות בעבודתו בסיניאד (הפרלמנט האירי). הוא קיבל את פרס נובל לספרות ב-1923, עבור מה שועדת הפרס תיארה כ"ההשראה של יצירתו, שצורתה האמנותית הגבוהה נותנת ביטוי לרוחה של האומה כולה". ב-1934 הוא חלק את פרס גוטנברג לשירה עם רודיארד קיפלינג. |
||
|
9 ביולי |
מסע נפוליון בארץ ישראל הינו קטע ממסע המלחמה של נפוליון בונפרטה למצרים בשנים 1798 - 1799. בתחילה נחת נפוליון במצרים, ולאחר מכן עלה צפונה, כבש את יפו וחיפה, ושם מצור על עכו. נפוליון ניצח במספר קרבות, ביניהם ראוי לציון הקרב מול הר תבור, אך משנכשל במצור על עכו, שב למצרים ביחד עם חייליו, ולבסוף שב לצרפת מאחר והוקמה "הקואליציה השנייה" של המעצמות כנגד צרפת. מסע מלחמה מזורז זה לא גרם לשינוי מיידי במצבה של הארץ או במצב יושביה. נפוליון בא, נלחם, ושב כלעומת שבא. בראייה היסטורית רחבה ניתן לראות במסע מלחמה זה מעין זרקור, אשר האיר להרף עין את הארץ המעונה, הנטושה, הנידחת, אשר בעבר הייתה למרכז רוחני ותרבותי עולמי, אך זה מאות שנים הייתה אך פחווה בקצה של אימפריה גוססת. הרוח החדשה אשר הביא עמו נפוליון אל הארץ, כשם שהביאה לכל מקום אליו הגיע במסעותיו, סייעה לקדם את הארץ אל עבר העידן המודרני, והביאה עמה עניין בנעשה בארץ ותחילה של התערבות אירופית ששיאה יהיה בכיבוש הארץ לאחר למעלה ממאה שנים על ידי בריטניה במלחמת העולם הראשונה. מסע המלחמה אף הביא להכרה של נפוליון בצורך לתת שוויון אזרחי ליהודים, ולמפנה במצבם של היהודים באירופה, לקראת אמנציפציה. |
||
|
10 ביולי |
מסע נפוליון בארץ ישראל הינו קטע ממסע המלחמה של נפוליון בונפרטה למצרים בשנים 1798 - 1799. בתחילה נחת נפוליון במצרים, ולאחר מכן עלה צפונה, כבש את יפו וחיפה, ושם מצור על עכו. נפוליון ניצח במספר קרבות, ביניהם ראוי לציון הקרב מול הר תבור, אך משנכשל במצור על עכו, שב למצרים ביחד עם חייליו, ולבסוף שב לצרפת מאחר והוקמה "הקואליציה השנייה" של המעצמות כנגד צרפת. מסע מלחמה מזורז זה לא גרם לשינוי מיידי במצבה של הארץ או במצב יושביה. נפוליון בא, נלחם, ושב כלעומת שבא. בראייה היסטורית רחבה ניתן לראות במסע מלחמה זה מעין זרקור, אשר האיר להרף עין את הארץ המעונה, הנטושה, הנידחת, אשר בעבר הייתה למרכז רוחני ותרבותי עולמי, אך זה מאות שנים הייתה אך פחווה בקצה של אימפריה גוססת. הרוח החדשה אשר הביא עמו נפוליון אל הארץ, כשם שהביאה לכל מקום אליו הגיע במסעותיו, סייעה לקדם את הארץ אל עבר העידן המודרני, והביאה עמה עניין בנעשה בארץ ותחילה של התערבות אירופית ששיאה יהיה בכיבוש הארץ לאחר למעלה ממאה שנים על ידי בריטניה במלחמת העולם הראשונה. מסע המלחמה אף הביא להכרה של נפוליון בצורך לתת שוויון אזרחי ליהודים, ולמפנה במצבם של היהודים באירופה, לקראת אמנציפציה. |
||
|
11 ביולי |
המושבה האמריקאית (American Colony) הייתה קהילה אמריקאית אוטופית, שנוסדה והתיישבה בירושלים העותמאנית. היא מוכרת כיום בעיקר בזכות מלון היוקרה אמריקן קולוני העומד במזרח ירושלים, בסמוך ל"קו התפר" של העיר, ובזכות הצילומים הרבים שהותירו מתיישביה, המתעדים את ירושלים וארץ ישראל של אותה תקופה. |
||
|
12 ביולי |
המושבה האמריקאית (American Colony) הייתה קהילה אמריקאית אוטופית, שנוסדה והתיישבה בירושלים העותמאנית. היא מוכרת כיום בעיקר בזכות מלון היוקרה אמריקן קולוני העומד במזרח ירושלים, בסמוך ל"קו התפר" של העיר, ובזכות הצילומים הרבים שהותירו מתיישביה, המתעדים את ירושלים וארץ ישראל של אותה תקופה. |
||
|
13 ביולי |
מוזס וילהלם שפירא (1830 – 11 במרץ 1884) – אספן וסוחר עתיקות שחי ופעל בירושלים העות'מאנית במחצית השנייה של המאה ה-19. עמד במרכזה של שערוריית זיוף עתיקות שהסעירה את עולם הארכאולוגיה וחקר המקרא בבריטניה, בצרפת ובגרמניה. |
||
|
14 ביולי |
מוזס וילהלם שפירא (1830 – 11 במרץ 1884) – אספן וסוחר עתיקות שחי ופעל בירושלים העות'מאנית במחצית השנייה של המאה ה-19. עמד במרכזה של שערוריית זיוף עתיקות שהסעירה את עולם הארכאולוגיה וחקר המקרא בבריטניה, בצרפת ובגרמניה. |
||
|
15 ביולי |
מיראז' 3 (מצרפתית: Mirage - "חזיון תעתועים") מתוצרת חברת "דאסו" הצרפתית הוא מטוס קרב על-קולי שתוכנן בשנות ה-50 של המאה העשרים ויוצר בצרפת ובמדינות נוספות במגוון דגמים ופיתוחים. מטוס זה היה מטוס הקרב העיקרי של חיל האוויר הישראלי וכונה בו "שחק". המיראז' 3 הוא אחד ממטוסי הקרב המוצלחים והנפוצים ביותר בעולם, והוא נמכר לחילות אוויר רבים ברחבי העולם תוך שהוא מיוצר במשך למעלה מעשור. ישנם חילות אוויר המשתמשים בדגמי מיראז' כמטוסי קו ראשון גם כיום, וביניהם חילות האוויר של ארגנטינה, צ'ילה, קונגו, מצרים, גבון, לוב, פקיסטן ופרו. |
||
|
16 ביולי |
מיראז' 3 (מצרפתית: Mirage - "חזיון תעתועים") מתוצרת חברת "דאסו" הצרפתית הוא מטוס קרב על-קולי שתוכנן בשנות ה-50 של המאה העשרים ויוצר בצרפת ובמדינות נוספות במגוון דגמים ופיתוחים. מטוס זה היה מטוס הקרב העיקרי של חיל האוויר הישראלי וכונה בו "שחק". המיראז' 3 הוא אחד ממטוסי הקרב המוצלחים והנפוצים ביותר בעולם, והוא נמכר לחילות אוויר רבים ברחבי העולם תוך שהוא מיוצר במשך למעלה מעשור. ישנם חילות אוויר המשתמשים בדגמי מיראז' כמטוסי קו ראשון גם כיום, וביניהם חילות האוויר של ארגנטינה, צ'ילה, קונגו, מצרים, גבון, לוב, פקיסטן ופרו. |
||
|
17 ביולי |
ארבע רשויות לשבת הן ארבעה תחומים: רשות הרבים, רשות היחיד, כרמלית ומקום פטור - בעלי אפיונים ופונקציונליות שונה שהוגדרו בהלכה היהודית לצורך איסור מלאכת הוצאת חפצים מתחום לתחום וטלטולם בשבת. התורה אסרה עשיית מלאכה בשבת, וחז"ל פירטו ומנו ל"ט אבות מלאכה האסורים בשבת. אחד מאבות מלאכה אלה הוא הוצאה מרשות לרשות, למשל העברה מרשות היחיד לרשות הרבים. לדיון באב מלאכה זה הוקדשה מסכת שלמה - מסכת עירובין במשנה ובגמרא. |
||
|
18 ביולי |
ארבע רשויות לשבת הן ארבעה תחומים: רשות הרבים, רשות היחיד, כרמלית ומקום פטור - בעלי אפיונים ופונקציונליות שונה שהוגדרו בהלכה היהודית לצורך איסור מלאכת הוצאת חפצים מתחום לתחום וטלטולם בשבת. התורה אסרה עשיית מלאכה בשבת, וחז"ל פירטו ומנו ל"ט אבות מלאכה האסורים בשבת. אחד מאבות מלאכה אלה הוא הוצאה מרשות לרשות, למשל העברה מרשות היחיד לרשות הרבים. לדיון באב מלאכה זה הוקדשה מסכת שלמה - מסכת עירובין במשנה ובגמרא. |
||
|
19 ביולי |
מחפרון, המכונה לעתים בפשטות "שופל" או "טרקטור", הוא כלי צמ"ה הכולל יעה קדמי (כף) ומחפר קטן בירכתיים, המותקנים על גבי מרכב של טרקטור ייעודי. יחסית לכלי צמ"ה אחרים כגון דחפורים ומחפרים המחפרונים קטנים למדי. קומפקטיות זו, והמגוון הרב של הדברים אותם הם יכולים לעשות הפך אותם לכלי הצמ"ה הנפוצים ביותר באתרי בנייה, במיזמי הנדסה עירוניים ובתחזוקה שוטפת של כבישים ותשתיות אורבניות. |
||
|
20 ביולי |
מחפרון, המכונה לעתים בפשטות "שופל" או "טרקטור", הוא כלי צמ"ה הכולל יעה קדמי (כף) ומחפר קטן בירכתיים, המותקנים על גבי מרכב של טרקטור ייעודי. יחסית לכלי צמ"ה אחרים כגון דחפורים ומחפרים המחפרונים קטנים למדי. קומפקטיות זו, והמגוון הרב של הדברים אותם הם יכולים לעשות הפך אותם לכלי הצמ"ה הנפוצים ביותר באתרי בנייה, במיזמי הנדסה עירוניים ובתחזוקה שוטפת של כבישים ותשתיות אורבניות. |
||
|
21 ביולי |
יציאה בשאלה היא תהליך העובר על אדם יהודי דתי, המשנה את אמונותיו ואת אורחות חייו והופך להיות חילוני. בתהליך היציאה בשאלה, עומד היוצא בשאלה באתגרים שונים, בגלל השינוי הדרסטי אותו הוא חווה. הקשר עם המשפחה הדתית או החרדית כבר אינו מובן מאליו, ולעתים אף ניתק. פעמים רבות, היוצא בשאלה חי חיים כפולים, או מסתיר מהחברה ממנה יצא וממשפחתו את דעותיו והתנהגותו החדשה. השינוי בהרגלי החיים יכול להביא עימו תחושה של חירות ויציאה משעבוד, אך גם עלול ליצור בדידות, ריק נפשי, יסורי מצפון, חיבוטי נפש ועימות פנימי בין המעשים והרצון לבין השקפת העולם. |
||
|
22 ביולי |
יציאה בשאלה היא תהליך העובר על אדם יהודי דתי, המשנה את אמונותיו ואת אורחות חייו והופך להיות חילוני. בתהליך היציאה בשאלה, עומד היוצא בשאלה באתגרים שונים, בגלל השינוי הדרסטי אותו הוא חווה. הקשר עם המשפחה הדתית או החרדית כבר אינו מובן מאליו, ולעתים אף ניתק. פעמים רבות, היוצא בשאלה חי חיים כפולים, או מסתיר מהחברה ממנה יצא וממשפחתו את דעותיו והתנהגותו החדשה. השינוי בהרגלי החיים יכול להביא עימו תחושה של חירות ויציאה משעבוד, אך גם עלול ליצור בדידות, ריק נפשי, יסורי מצפון, חיבוטי נפש ועימות פנימי בין המעשים והרצון לבין השקפת העולם. |
||
|
23 ביולי |
המרד הגדול (66 - 73 לספירה) היה הראשון מבין שתי מרידות גדולות שמרד העם היהודי היושב ביהודה כנגד שליטיו הרומאים (המרידה השנייה הייתה מרידתו של בר כוכבא כשישים שנה לאחר דיכוי המרד הגדול). המרד החל בשנת 66 לספירה, ובין הגורמים לו - אכזריות השלטון הרומי, סכסוך בין יהודים ולא יהודים (יוונים הלניסטים, סורים, שומרונים ואחרים), וכן מתחים פנימיים בין כתות יהודיות שונות. לאחר הצלחות ראשוניות של המורדים, נשלחו אספסיאנוס ובנו טיטוס לדכא את המרד. שיאו של המרד היה בשנת 70 לספירה, עם כיבוש ירושלים והחרבת בית המקדש על ידי טיטוס, אולם דיכוי המרידה בכל מעוזי המורדים, ובהם מצדה, נמשך עוד כשלוש שנים לאחר מכן. |
||
|
24 ביולי |
המרד הגדול (66 - 73 לספירה) היה הראשון מבין שתי מרידות גדולות שמרד העם היהודי היושב ביהודה כנגד שליטיו הרומאים (המרידה השנייה הייתה מרידתו של בר כוכבא כשישים שנה לאחר דיכוי המרד הגדול). המרד החל בשנת 66 לספירה, ובין הגורמים לו - אכזריות השלטון הרומי, סכסוך בין יהודים ולא יהודים (יוונים הלניסטים, סורים, שומרונים ואחרים), וכן מתחים פנימיים בין כתות יהודיות שונות. לאחר הצלחות ראשוניות של המורדים, נשלחו אספסיאנוס ובנו טיטוס לדכא את המרד. שיאו של המרד היה בשנת 70 לספירה, עם כיבוש ירושלים והחרבת בית המקדש על ידי טיטוס, אולם דיכוי המרידה בכל מעוזי המורדים, ובהם מצדה, נמשך עוד כשלוש שנים לאחר מכן. |
||
|
25 ביולי |
U2 היא להקת רוק אירית, ונחשבת לאחת מלהקות הרוק המצליחות בעולם מאז שנות השמונים של המאה העשרים, ופעילה פוליטית במיוחד בהקשר של זכויות אדם. |
||
|
26 ביולי |
U2 היא להקת רוק אירית, ונחשבת לאחת מלהקות הרוק המצליחות בעולם מאז שנות השמונים של המאה העשרים, ופעילה פוליטית במיוחד בהקשר של זכויות אדם. |
||
|
27 ביולי |
יום ראשון העקוב מדם (Bloody Sunday) של 1972, הוא אירוע שהתרחש ב-30 בינואר 1972, ובו צנחנים בריטים ירו למוות ב-14 גברים ונערים קתולים לא חמושים, לאחר מצעד זכויות אדם בשכונת העוני בוגסייד בעיר דרי שבצפון אירלנד. יום ראשון העקוב מדם נחשב כאירוע מכונן אשר הביא לתחילתן של 30 שנה של אלימות מצד מחתרת ה-IRA ("הצבא האירי הרפובליקני") נגד בריטניה. מצעד זכויות האדם ביום זה, אורגן על ידי איוון קופר, חבר הפרלמנט של צפון אירלנד, כדי למחות על כליאתם של אירים, ברובם קתולים, בצפון אירלנד. חשיבותו של היום היא לא רק באירוע עצמו, אלא בסמליותו, מאחר והוא נחשב להתחלת המאבק המזוין נגד השליטה הבריטית בצפון אירלנד על ידי ה-IRA. |
||
|
28 ביולי |
יום ראשון העקוב מדם (Bloody Sunday) של 1972, הוא אירוע שהתרחש ב-30 בינואר 1972, ובו צנחנים בריטים ירו למוות ב-14 גברים ונערים קתולים לא חמושים, לאחר מצעד זכויות אדם בשכונת העוני בוגסייד בעיר דרי שבצפון אירלנד. יום ראשון העקוב מדם נחשב כאירוע מכונן אשר הביא לתחילתן של 30 שנה של אלימות מצד מחתרת ה-IRA ("הצבא האירי הרפובליקני") נגד בריטניה. מצעד זכויות האדם ביום זה, אורגן על ידי איוון קופר, חבר הפרלמנט של צפון אירלנד, כדי למחות על כליאתם של אירים, ברובם קתולים, בצפון אירלנד. חשיבותו של היום היא לא רק באירוע עצמו, אלא בסמליותו, מאחר והוא נחשב להתחלת המאבק המזוין נגד השליטה הבריטית בצפון אירלנד על ידי ה-IRA. |
||
|
29 ביולי |
אפרטהייד (מאפריקאנס Apartheid: הפרדה) הינו המדיניות והמשטר הגזעניים שהונהגו על ידי ממשל המיעוט הלבן בדרום אפריקה משנת 1948 ועד שנת 1990. מדיניות זו הושתתה על עקרונות של הפרדה גזעית בין לבנים, שחורים וצבעונים (בני תערובת), ומתן זכויות יתר לתושבים בני הגזע הלבן. |
||
|
30 ביולי |
אפרטהייד (מאפריקאנס Apartheid: הפרדה) הינו המדיניות והמשטר הגזעניים שהונהגו על ידי ממשל המיעוט הלבן בדרום אפריקה משנת 1948 ועד שנת 1990. מדיניות זו הושתתה על עקרונות של הפרדה גזעית בין לבנים, שחורים וצבעונים (בני תערובת), ומתן זכויות יתר לתושבים בני הגזע הלבן. |
||
|
31 ביולי |
חורחה לואיס בורחס (24 באוגוסט 1899 - 14 ביוני 1986) - סופר ארגנטינאי. מגדולי היוצרים בלשון הספרדית אשר קמו באמריקה הלטינית. בורחס הוא גם מסאי ומשורר, אך עיקר כוחו בסיפוריו הקצרים. |
||
|
שנת 2005 |
|||||||||||
| ינואר | פברואר | מרץ | אפריל | מאי | יוני | יולי | אוגוסט | ספטמבר | אוקטובר | נובמבר | דצמבר |
