Union nationale des associations de défense des familles et de l'individu

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L'Union Nationale des Associations de Défense des Familles et de l'Individu victimes de sectes est une association française qui regroupe et coordonne les ADFI (Associations de défense des familles et de l'individu), dont l'objet est l'information sur le phénomène sectaire, la prévention et l'aide aux victimes.

Pour cette association, la protection des individus passe avant la liberté absolue de culte, conformément à la convention Européenne des Droits de l’Homme^[1] qui stipule que la liberté de culte consacrée par l'article 9 n'est pas totale en Europe, les articles 8 et 9 précisant in fine que les "droits et libertés d'autrui" doivent être protégés (interdiction de l'abus de droit : Article 17).

Son action ne se situe pas sur le terrain des doctrines et des croyances, mais sur celui des pratiques abusives exercées par des organisations de type sectaire, entraînant l'altération de l'intégrité de la personne (physique, psychologique, sociale), et portant atteint aux droits de l'homme, à la dignité humaine et aux libertés individuelles.

L'UNADFI et les ADFI se présentent comme indépendantes de tous mouvements religieux, idéologiques ou politiques et réunissent autour de leur mission des personnes de convictions et de sensibilités personnelles pluralistes.

Sommaire 1 Domaines d'action 2 Histoire 3 Critiques de l'UNADFI 4 Actions en Justice 4.1 Affaire UNADFI contre Christian Paturel 4.2 Affaire UNADFI contre Louis Pauwels 4.3 Affaire Église de scientologie contre Jeanine Tavernier 4.4 Affaire "collectif de particuliers et d'associations" contre UNADFI 5 Voir aussi 5.1 Sources et références 5.2 Liens externes 5.3 Bibliographie

[modifier] Domaines d'action

• l'étude des principes et des méthodes des organisations de type sectaire ;
• l'accueil et l'aide aux familles et personnes victimes de ces organisations ;
• l'information auprès d'un large public ;
• le regroupement des personnes touchées par ce problème ;
• l'aide à la réinsertion de personnes sorties d'un groupe sectaire.

[modifier] Histoire

La première ADFI est créée sous le nom de Association pour la défense des valeurs familiales et de l’individu le 18 décembre 1974 à Rennes. Son fondateur est le Docteur Guy Champollion, dont le fils était entré dans l'Église de l'Unification du révérend Moon. Très vite, à la suite de la publication d'un article dans Ouest France, l'association devient le terrain privilégié de rencontre pour des familles dont un membre est sous l'emprise d'un groupe sectaire.
L'association essaime rapidement : Paris (29 mai 1975), Lyon, Lille, Bordeaux...

Les témoignages qui affluent concernent d'autres organisations : Scientologie, Enfants de Dieu, Hare Krishna, etc. Les ADFI découvrent alors que les sectes ne se limitent pas au champ chrétien, ni même religieux.

En décembre 1980, à l'inititative de l'ADFI de Paris, des correspondants de 14 pays se réunissent pour mettre en commun leurs informations sur le phénomène (qui semble alors tout nouveau) des organisations sectaires et constatent que ce mouvement est mondial et en progression.

En février 1983 l’UNADFI crée le « Bulletin de Liaison et d’Étude des Sectes » (ou Bulles) rédigé par un comité pluridisciplinaire (universitaires, médecins, psychologues, juristes, etc.). Ce bulletin contient des articles de fond sur le phénomène sectaire, des études de l'organisation et des dérives des mouvements sectaires, des nouvelles brèves sur l'actualité.

De 1992 à 2001, la présidence de l'association est confiée à Janine Tavernier qui contribue à lui donner une grande visibilité médiatique. À cette époque, l'opinion publique prend conscience des problèmes de sectes avec les drames successifs de Waco (Texas) (secte des Davidiens, 88 morts le 19 avril 1993), Tokyo (secte Aum, attentat dans le métro 11 morts, 5000 blessés le 5 mars 2005), et en Suisse, Canada et France (Ordre du Temple Solaire en 1994 et 1995).

Les Rapports Parlementaires N°2468 « Les Sectes en France » en 1995 ^[2], et N°1687 « Les Sectes et l'Argent » en 1999 ^[3], approuvés à l'unanimité, ont contribué à rendre plus lisible le phénomène.

L'association est reconnue d'utilité publique depuis 1996 ce qui signifie que l'État français considère son objet et ses actions comme d'utilité publique mais aussi que sa gestion des ressources humaines et financières font d'elle une institution pérenne. Elle est alors soutenue par des subventions du Ministère de la Jeunesse et des Sports (250 000 francs), le Ministère de la Santé (200 000 francs) et par de nombreuses communes et départements.

Jeanine Tavernier démissionne en 2001.

En 2004, Catherine Picard, députée dans l'Eure de 1997 à 2002 et à l'origine de la loi About-Picard, devient présidente de l'association.

En 2006 l'UNADFI représente en France 26 associations ADFI et 11 antennes qui en dépendent. Elle est membre de l'UNAF (Union Nationale des Associations Familiales).

Sur le plan international, l'UNADFI est membre et de la Fecris (Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme), reconnue comme Organisation non gouvernementale internationale (ONGI) participative auprès du Conseil de l'Europe, et participe à ce titre à des recherches et des actions dans de nombreux pays concernés par le phénomène sectaire.

[modifier] Critiques de l'UNADFI

Par son engagement à étudier les méthodes des organisations sectaires et à en informer le grand public et les institutions, l'UNADFI (comme les autres associations de même engagement) fait régulièrement l'objet de critiques ou d'attaques en justice de la part de sectes dont elle dénonce les dérives. Les accusations portées contre l'UNADFI sont relayées par le canal d'organisations telles que :

• La CAP LC, Coordination des associations de particuliers pour la liberté de conscience, créée en août 1998, qui diffuse des communiqués de presse, organise des manifestations et des rassemblements. CAP LC faisait partie d'un collectif de particuliers et d'associations qui demandaient la dissolution de l’UNADFI au motif que son action portait atteinte à la liberté de conscience. Toutefois, en décembre 2005, le tribunal de grande instance de Paris a condamné pour "procédure abusive" considérant que les agissements fautifs qu'ils reprochaient à l'Unadfi n’étaient pas constitués et estimant que leur demande de dissolution de l'association portait atteinte à son "honneur" et à sa "réputation" (cf.infra affaire "collectif de particuliers et d'associations" contre UNADFI).

• Le CICNS, Centre d'information et de conseil sur les nouvelles spiritualités, qui en est très proche. ^[4]
• Le Centre pour l'études des nouvelles religions (CESNUR) qui établit, en vue d'actions auprès des médias et des institutions, des dossiers de défense et de promotion des « nouvelles religions », admettant que certaines peuvent faire quelques excès, mais réfutant absolument la possibilité d'un contrôle mental sur les adeptes et fustigeant les associations telles que l'UNADFI, présentées comme intolérantes et portant atteinte à la liberté de penser et de croire. ^[5]Le Cesnur combat la vision française de la laïcité que cette organisation qualifie de « laïcisme ».
• L'Omnium des libertés individuelles et des valeurs associatives. Association loi 1901 qui s'est donné pour but de défendre les individus victimes de discrimination en raison de leurs choix spirituels et qui établit une charte de déontologie destinée aux mouvements sectaires, les enjoignant de respecter les lois des pays où ils s'implantent en matière d'hygiène et de fiscalité, d'être politiquement neutres, etc.

Ces organisations sont considérées par l'Unadfi comme une arme de communication dépendant de plusieurs organisations sectaires, alliées œucuméniquement dans un combat contre leurs ennemis communs.

Ces organisations accuseraient notamment l'UNADFI et les ADFI de vouloir imposer une option religieuse à leurs membres et aux victimes qu'elles soutiennent, du fait que certains de ses membres ou certaines personnes en rapport (Jacques Trouslard, Mgr Jean Vernette) appartiennent à des religions installées (protestantisme ^{réf. nécessaire}, catholicisme). Mais elles les accusent aussi de « laïcisme » enragé et de mépris de la religion et de la spiritualité. Elles n'hésitent pas à assimiler la lutte contre l'aliénation sectaire comme une persécution religieuse et à parler d'une chasse aux sorcières voire à évoquer l'inquisition^[6].

Jeanine Tavernier ex-présidente de l'ADFI de 1993 à 2002 a également formulé des critiques contre ses ex-compagnons de l'Unadfi : Lors de sa démission en 2002, elle dit avoir " regretté que certains créent des commissions sur les " croyances " au sein de l 'ADFI."
En 2006, dans la préface d'un livre de Serge Toussaint, grand maître de l'AMORC (Ancien et Mystique Ordre des Rose-Croix) intitulé "<Secte> sur Ordonnance, Les Rose-Croix Temoignent", Jeanine Tavernier dénonce " le flou, cette imprécision, qui font qu'aujourd'hui on est plongé dans la confusion la plus totale. Les choses étant ce qu'elles sont, certains voient des sectes partout "... " J'ai toujours été sensible aux risques de dérapage que les A.D.F.I. elles-mêmes auraient pu commettre "... " j'ai été choquée un jour lorsque j'ai entendu une personne très impliquée dans la lutte contre les sectes dire avec beaucoup de conviction : 'Il faut éradiquer l'idée de Dieu'." ^[7]

[modifier] Actions en Justice

[modifier] Affaire UNADFI contre Christian Paturel

Christian Paturel, condamné pour diffamation envers l'Unadfi a obtenu réparation devant la cour européenne des droits de l'homme. Il avait publié en 1996 un ouvrage intitulé « Sectes, religions et libertés publiques », dans lequel il s'en prenait violemment aux mouvements anti-sectes, Unadfi notamment, qu'il comparait à l'inquisition ou au nazis. Condamné le 25 mars 1997, le jugement est confirmé en appel. La juridiction du conseil de l'Europe a condamné la France pour erreur de jugement, considérant que Christian Paturel avait exercé sa liberté d'expression et que ses déclarations constituaient des jugements de valeur et ne décrivaient pas des faits avérés.

[modifier] Affaire UNADFI contre Louis Pauwels

Le 12 septembre 1997, le Tribunal de Grande Instance de Paris a débouté l'UNADFI de son action pour diffamation à l'encontre de Louis Pauwels, directeur de publication du Figaro et ancien disciple de Georges Gurdjieff. L'association s'était estimée diffamée dans l'article publié dans Le Figaro du 24 octobre 1996 sous le titre Sectes : l'esprit d'inquisition, dans laquelle Louis Pauwels s'indignait ainsi : « Il suffit désormais d'accuser un groupe marginal de captation de personnalité et de manipulation mentale pour qu'il se trouve rangé au nombre des sectes et, par là même, mobilise contre lui l'opinion générale. Cette nouvelle chasse aux sorcières bénéficie des subsides de l'Etat et, sauf exception, du soutien sans réflexion des médias. »^[8]

La Cour a jugé que l'article traduisait, « de la part du journaliste, une mise en garde contre les excès pouvant porter atteinte à la liberté de pensée et d'expression, ainsi qu'un appel à la tolérance dans la légalité. Or, dans une société démocratique, la manifestation d'un tel point de vue doit, à l'évidence, pouvoir contribuer, au même titre que d'autres prises de position, au débat public sur le phénomène sectaire. »

[modifier] Affaire Église de scientologie contre Jeanine Tavernier

Le 14 mars 2001, la 17e chambre du Tribunal correctionnel de Paris a jugé irrecevable l'action de 11 membres de l'Église de scientologie qui poursuivaient la Présidente Jeanine Tavernier pour diffamation, suite à l'affaire des documents "perdus" de l'Église de scientologie.

[modifier] Affaire "collectif de particuliers et d'associations" contre UNADFI

Le 14 décembre 2005, le tribunal de grande instance de Paris a condamné pour "procédure abusive" un collectif de particuliers et d'associations qui demandaient la dissolution de l’UNADFI au motif que son action portait atteinte à la liberté de conscience ^[9].

Lors de l'audience, le 20 septembre, les avocats du collectif avaient cité plusieurs exemples des "dérives" reprochées par celui-ci à l'Unadfi. En s’appuyant sur le témoignage de particuliers, faisant état de la dénonciation de l'appartenance à un mouvement sectaire d'un salarié à son employeur, ou d'"attestations" délivrées par l'Unadfi sur le "danger" que représente la proximité avec telle secte, d'un membre d'un couple en procédure de divorce , les avocats des parties civiles avaient estimé que cette association outrepassait régulièrement son rôle d'information pour endosser celui de "grand inquisiteur", d'"annexe des renseignements généraux" ou de "police de la pensée".

Me Michel Tubiana, ancien président de la Ligue des droits de l'homme, qui assurait la défense de l'Unadfi avait déclaré : "L'apparence, dans ce débat , ce sont des histoires individuelles parfois tragiques. La réalité est tout autre. C'est une offensive de l'Eglise de scientologie, de l'IVI (répertorié en France sous le label de secte guérisseuse) et de tous ceux qui font le panégyrique de ces mouvements auxquels nous reprochons des pratiques sectaires". En réponse à ses contradicteurs, qui avaient invoqué la protection de la loi de 1901 sur les associations ou celle de 1905 sur la séparation des Eglises et de l'Etat, Me Tubiana avait remarqué : "La liberté a un prix : la transparence et la publicité. Or, ce que tous les demandeurs ont ici en commun, c'est de se dissimuler. Le rôle de l'Unadfi est justement de donner des éléments sur les associations auxquelles ils appartiennent et qu'ils cachent."

Dans son jugement, le tribunal a débouté l'ensemble des particuliers en considérant que les agissements fautifs qu'ils reprochaient à l'Unadfi n’étaient pas constitués et a estimé que leur demande de dissolution de l'association portait atteinte à son "honneur" et à sa "réputation".

[modifier] Voir aussi

[modifier] Sources et références

[modifier] Liens externes

• UNADFI

Sites critiquant l'Unadfi

• Enquête sur la "secte anti-sectes", par onnouscachetout.com
• Sectes Infos
• Commentaires sur L'ADFI
• site de la Coordination des Associations & Particuliers pour la Liberté de Conscience

[modifier] Bibliographie

Quelques sources dans lesquelles l'UNADFI est citée 

• Rapport Parlementaire N°2468 Les Sectes en France par les députés Alain Gest, président de la Commission d'enquête et Jacques Guyard, enregistré le 22-12-1995.Page 40. Éditions Patrick Banon. ISBN 2-84192-017-8
• Rapport N° 1687 Les Sectes et l'Argent par Jacques Guyard, Président de la commission d'enquête, et Jean Pierre Brard, rapporteur, enregistré le 10 juin 1999. Page 240. Édition Les Documents de l'Information. ISBN 2-11-108354-2
• La mafia des sectes, du rapport de l'Assemblée Nationale, aux implications des multinationales par Bruno Fougereau. Pages 12 à 14... 218-220. Éditions Filipacchi 1996. ISBN 2 85018 648-1
• 20 ans de lutte contre les sectes, par Janine Tavernier. Édition Michel Lafon 2003. ISBN 2-84098-914-X.
• Les enfants des sectes, par Hayat El Mountacir. Fayard 1994. ISBN 2-213-59358-2.
• Les sectes, savoir les reconnaître, comprendre leurs mécanismes, les combattre efficacement, aider les victimes, par Thomas Lardeur avec la collaboration de l'UNADFI. Presses de la Renaissance 2004. ISBN 2-7509-0008-5.
• Protégez vous contre les sectes, par Steven Hassan. Éditions du Rocher 1995. ISBN 2 268 01916 0. Préfacé par le Dr Jacques Richard, président de la FECRIS.
• Bulletin de Liaison pour l'étude des sectes (Bulles), revue trimestrielle de l'UNADFI, incluant des études thématiques, les faits et nouvelles sur les sectes, une revue de presse et les nouvelles des ADFI.

Critique

• Christian PATUREL, ex-avocat Témoin de Jéhovah Sectes, Religions et Libertés Publiques, La pensée universelle (auto-édition), 1996.
• Pierre Barrucand, Haines d'hier et d'aujourd'hui Campagne anti-juifs, anti-maçons, ..., 1996.
• M. Introvigne (dir.), Pour en finir avec les sectes, CESNUR diGiovanni, 1996. [1]
• Anne Morelli, Lettre ouverte à la secte des adversaires des sectes , Labor, Bruxelles, 1997, EPO, Berchem-Anvers, 1997
• Alain GARAY, avocat Témoin de Jéhovah L'activisme anti-sectes de l'assistance à l'amalgame, Éditions Edwin Mellen Press, 1999. [2]
• J. Labruyère, L'État inquisiteur, Éditions des trois monts, 1999. [3]
• Bernard Lempert, Le retour de l'intolérance, Sectarisme et chasse aux sorcières, éditions Bayard, 2002 [4]
• Laurent HINCKER, Sectes, rumeurs et tribunaux, la république menacée par la chasse aux sorcières ?, éditions La nuée bleue, 2003 [5]