Boèce
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Boèce ou Anicius Manlius Torquatus Severinus Boetius ou Boëthius ou Boethius est un philosophe latin, né vers 470 à Rome, mort en 525 à Pavie.
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[modifier] Biographie
Boèce fit ses études à Rome, puis à Athènes. A son retour, il fut élevé trois fois au consulat (en 487, 510 et 511) par Théodoric le Grand, roi des Ostrogoths . Mais des ennemis trouvèrent le moyen lui faire perdre la confiance de Théodoric. Des remontrances qu'il adressa à ce dernier, au sujet des exactions des receveurs des deniers publics, furent le prétexte de sa disgrâce.
Un décret du sénat le déclara coupable de trahison ; enfermé dans une prison, il fut mis à mort en 525. Ses biens, dont la confiscation avait été prononcée, furent rendus à sa veuve par la reine Amalasonte qui fit relever ses statues.
Boèce était le fils adoptif de Symmaque (de Quintus Aurelius Memmius Symmachus - mis à mort lui aussi par Théodoric en 525), descendant d'une famille patricienne romaine qui a donné à Rome quelques consuls et des pontifex maximus. Boèce a pris pour épouse une fille de Quintus Memmius Symmachus, dont il devient ainsi le gendre.
[modifier] Apport
Boèce fut l'écrivain et le philosophe le plus distingué de son temps. Il a composé des traités de théologie, de philosophie, et de mathématiques.
Il avait embrassé la doctrine d'Aristote, et commenté ses ouvrages ; La question du christianisme de Boèce est posée, d'une part du fait des emprunts néo-platoniciens visibles dans ses écrits philosophiques et sans doute aussi parce qu'il importe les traités logiques d'Aristote (les Analytiques) dans ses écrits théologiques ; on en a même fait un martyr : c'est qu'on l'a confondu avec un autre Boëce, évêque en Afrique au VIe siècle.
Boèce a forgé le terme quadrivium, ou voie quadruple, pour désigner les études scientifiques qui devaient suivre le trivium (grammaire, dialectique et rhétorique), à savoir l'arithmétique, la géométrie, la musique et l'astronomie.
C'est Cassiodore, contemporain de Boèce, qui établit la classification des arts libéraux en trivium et quadrivium. Cette classification forma le fondement de l'éducation au Moyen Âge.
Boèce a joué un rôle majeur dans la démarche intellectuelle des siècles suivants et l'émergence de la pensée. Ses explications des catégories d'Aristote ont fourni le modèle du commentaire médiéval. Il a transmis les doctrines néoplatoniciennes et l'essentiel de la logique aristotélicienne, dont il fait le premier un usage dans ce qu'on pourrait appeler un travail de théologien.
Boèce est un relais majeur entre l'Antiquité et le Moyen Âge, voire les temps modernes.
[modifier] Œuvres
- Les œuvres de Boèce ont été réunies à Venise, 1491 ; à Bâle, 1570 ; à Glasgow, 1571 et à Iéna, 1843. La Consolation a été souvent publiée à part, elle a été commentée par Thomas d'Aquin et traduit par Alfred le Grand, et a plusieurs fois été traduite en français : par Jean de Meung, Paris, 1483 ; Léon Colesse, 1770 ; Louis Judicis, 1861.
Dom François-Armand Gervaise a écrit sa Vie, 1715.
Quadrivium : Traités d'arithmétique, géométrie, musique, astronomie
- Institution arithmétique, éd. et trad. par Jean-Yves Guillaumin, Paris, Les Belles Lettres, 1995.
- Institutio geometrica
- De Institutione Musica, trad. Giovanni Marzi, Rome, Istituto italiano per la storia della Musica, 1990.
- Traité de la musique, introduction, traduction et notes par Christian Meyer, Brepols, 2004.
- Institutio astronomica
- Sur les différences topiques (quatre livres)
Traités théologiques
- Traités théologiques, trad. Axel Tisserand, Paris, Garnier-Flammarion 876, 2000.Introduction: pp. 7-60. Texte : pp. 61-193. Notes et annexes: 195-263. Ouvrage bilingue latin-français. Comprend notamment : Contre Eutychès et Nestorius, le De Trinitate, un texte Sur les substances, ainsi que le De fide catholica. Ce volume propose une excellente introduction par Axel Tisserand sur la manière dont Boèce comprend les rapports entre la philosophie et la théologie, ainsi qu'un riche appareil de notes et des annexes.
Consolation de philosophie
- Consolation de Philosophie, traduit par Louis Judicis. Paris, 1861. Consulter en ligne
- La consolation de Philosophie, trad. Jean-Yves Guillaumin, Paris, Les Belles Lettres, 2002.
Traductions d'Aristote
- Logica vetus
- Logica nova
- Premières analytiques
- Analytiques postérieures
- Deuxièmes analytiques
Commentaires d'Aristote
- Introductions aux catégories d'Aristote
- Sur le syllogisme catégorique
- Syllogisme hypothétique
Autres
- Contre Euthychès et Nestorius
- De hebdomadibus
- De trinitate (De la trinité)
- Utrum pater
- De fide catholica (De la foi catholique)
[modifier] Voir aussi
[modifier] Liens internes
Aristote | Platon | néoplatonisme| Cassiodore | Théodoric | Quadrivium | Arts libéraux | Philosophie médiévale | Empire romain
[modifier] Liens externes
- Biographie de Boèce. Cette biographie sur le site LIBRE SAVOIR, est tirée d'un ouvrage de 1825 de J. A. C. Buchon.
- Les œuvres complètes de Boèce ;
- Boèce - Consolation de la philosophie.
[modifier] Bibliographie
- Pierre Courcelle, La Consolation de Philosophie dans la tradition littéraire: Antécédents et postérité de Boèce. Paris, 1967.
- Pierre Courcelle , Les Lettres Grecques en Occident de Macrobe à Cassiodore. Paris, de Boccard, 1948. English Translation : Harvard University Press, 1969.
- Bernard Quilliet, la tradition humaniste, Fayard, 2002, ISBN 2-213-61243-9
- John Marenbon, Boethius, Oxford University Press, 2003. Collection: Great Medieval Thinkers. XVI-252 pages. ISBN: 0-19-513407-9. Excellent travail de présentation de l'œuvre et de l'intention de Boèce. En anglais.
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