Rwanda
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| Devise nationale : Ubumwe, Umurimo, Gukunda Igihugu (unite, travail, patriotisme) |
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| Langue nationale | Kinyarwanda et Français | ||||
| Langues officielles | Kinyarwanda (95% de la population), Français (5%). | ||||
| Capitale | Kigali environ 2° S et 30° E |
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| Plus grande ville | Kigali | ||||
| Président | Paul Kagame | ||||
| Superficie - Totale - Eau (%) |
Classé 143e 26 338 km² 5,3% |
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| Population - Totale (2003) - Densité |
Classé 90e 8 387 000 hab. 320 hab./km² |
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| Indépendance - Déclarée |
De la Belgique 1er juillet 1962 |
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| Gentilé | Rwandais | ||||
| Monnaie | Franc rwandais (RWF) |
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| Fuseau horaire | UTC +2 | ||||
| Hymne national | Rwanda Nziza (actuel) Rwanda rwacu (ancien) |
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| Domaine internet | .rw | ||||
| Indicatif téléphonique |
+250 |
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Le Rwanda (nommé en français Ruanda dans les atlas d'avant 1970), surnommé le pays des mille collines, est un pays d'Afrique centrale.
Il partage des frontières avec :
- au nord l'Ouganda ;
- à l'est la Tanzanie ;
- au sud le Burundi ;
- à l'ouest, la République démocratique du Congo.
Les Rwandais parlent le kinyarwanda, et vivent dans les collines qui constituent la localisation de référence des habitats. Le pays est l'un des plus densément peuplés au monde.
Sommaire |
[modifier] Histoire
Article détaillé : Histoire du Rwanda
[modifier] Époque pré-coloniale et coloniale
Traditionnellement, la population est structurée en lignages, ce regroupement autour d'un ancestre commun est dirigé par un chef. Cette structure n'est pas attachée aux sols mais aux personnes. Les populations parlent la même langue, se marient entre eux... Il n'y avait pas de séparation éthnique entre Hutu et Tutsi, car c'est bien une fabrication coloniale. A leur arrivée, les colonisateurs allemands, puis belges chercherent à comprendre cette société extrêmement mobile qui ne correspondait pas aux critères européens. Ils cherchent à classifier les population en fonction de leurs activités, de leur physique... Ils sont très impréssionnés par la monarchie rwandaise, et s'accordent à considérer cette catégorie, les "Tutsi", comme supérieure. De plus, les "Tutsi" sont plus grands, plus clairs et donc plus à même de diriger. Les colons vont donc s'appuyer sur les "Tutsi" pour mettre en place une administration coloniale. Il se créait ainsi une différenciation ethnique totalement artificielle issue du regard du colonisateur. Cette différenciation entre "Hutu" et "Tutsi" devient réelle dans l'organisation coloniale. L'accès aux avantagues, à l'enseignement, aux postes administratifs est reservé au "Tutsi". Les différenciations basées sur de prétendues analyses rationnelles sont intégrées par les populations. Les termes de "Hutu" et de "Tutsi" sont revendiqués par les populations, et entrainent donc une réelle différenciation ethnique.
Selon l'histoire enseignée lors de la colonisation, les Hutu majoritaires sont des fermiers d'origine Bantou. Les Tutsi sont un peuple pastoral qui serait arrivé dans la région au XVe siècle ; jusqu'en 1959, la « caste » dominante dans un système féodal basé sur la possession de troupeaux était majoritairement issue des Tutsi. Cette domination des Tutsi sur les Hutu a été dénoncée par neuf intellectuels hutu dans un texte publié le 24 mars 1957, le Manifeste des Bahutu. Les Twa seraient les représentants des premiers colons de la région.
Cette version est de plus en plus mise en cause et l'on tend aujourd'hui à admettre que les colonisateurs belges des années 30, négligeant les références claniques, ont interprété de façon ethnique la structure socio-professionnelle de la population, et ont forgé une histoire pseudo-scientifique là où s'arrêtait la mémoire orale de la culture rwandaise.
En 1959, les velléités d'indépendance des Tutsis incitent les Belges à renverser leur alliance au profit des Hutu, ce qui entraîne la chute de la royauté Tutsie et la prise du pouvoir par les Hutu. Il s'ensuit une vague d'émeutes et de pogroms qui entraine un exil de milliers de Tutsis.
[modifier] Après l'indépendance
Constitution de la première république et élection de Grégoire Kayibanda, un hutu, à la présidence de la République en 1961. Le nouveau régime dut affronter à plusieurs reprises des attaques des exilés tutsi, qui provoqueront de violentes répressions sur les Tutsi de l'intérieur, notamment en décembre 1963 où plusieurs milliers de Tutsi furent massacrés.
En 1973, le pouvoir de Grégoire Kayibanda s'affaiblit. Pour maintenir l'unité politique, instrumentalisant les massacres de masse dont furent victimes les Hutu du Burundi en 1972, il justifie la crainte d'une menace des Tutsi rwandais. Les Tutsi, élèves et professeurs, sont systémétiquement expulsés de l'enseignement, quelques uns massacrés dans les établissements scolaires. Ces événements provoquent une nouvelle vague d'exode des Tutsi. Exploitant ces événements, Juvénal Habyarimana renverse immédiatement Grégoire Kayibanda en juillet 1973, puis fonde un parti en 1975, le Mouvement révolutionnaire national pour le développement (MRND). En 1978, il change la Constitution et fait adopter un régime à parti unique, le MRND, dont tous les rwandais sont membres d'office.
Les exilés tutsi s'organisent et créent le Front patriotique rwandais (FPR) en 1987. Le 1er octobre 1990, venant de l'Ouganda, le FPR entre en force au nord du Rwanda. La France organise aussitôt l'opération Noroît pour aider le régime en place à combattre ce qui est présenté comme une agression extérieure venue de l'Ouganda. Des milliers de Tusti sont aussitôt emprisonnés au Rwanda et dès 1991 plusieurs massacres de divers groupes Tutsi sont exécutés par des extrêmistes Hutu. Le FPR établira une tête de pont au nord du Rwanda où des combats se poursuivront jusqu'en 1994, créant d'importants déplacements de population vers la capitale.
A la suite du discours de La Baule de François Mitterrand, Juvénal Habyarimana fait changer la Constitution en 1991 pour donner naissance au multipartisme. Sous la pression de la communauté internationale, les accords successifs d'Arusha, négociés en Tanzanie avec le FPR et signés en août 1993, prévoient l'organisation du retour des exilés Tutsi et l'intégration politique et militaire des différentes composantes internes et externes de la nation rwandaise. Parallèlement l'entourage de Juvénal Habyarimana et de son épouse Agathe, qui contrôle aussi l'armée et l'économie du pays, créent en 1992 la Coalition pour la défense de la République (CDR), les milices Interahamwe et la radio des Mille Collines (RTLM) qui seront les principaux organes du Génocide de 1994 et s'autoqualifieront de Hutu Power.
Le soir du 6 avril 1994, les présidents rwandais et burundais et le chef d'État major rwandais meurent dans un attentat, après le tir d'un missile sur leur avion. Le lendemain, le premier ministre, Madame Agathe Uwilingiyimana et d'autres personnalités politiques modérées, dix militaires belges de la Mission des nations unies (Minuar) ainsi que deux sous-officiers français , coopérants militaires, et l'épouse de l'un d'entre eux sont aussitôt assassinés par la garde présidentielle et le Hutu Powerpar les uns et par les troupes du FPR par les autres.
[modifier] Le génocide
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Rwanda |
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Introduction |
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Articles détaillés : Le Génocide des Tutsi et les massacres de Hutu modérés
À partir du 7 avril 1994, le projet génocidaire est exécuté par le Hutu Power, constitué aussitôt en gouvernement intérimaire. Ce gouvernement est dirigé par l'ex-premier ministre Jean Kambanda qui plaidera coupable devant le Tribunal pénal international pour le Rwanda et sera condamné en 1998 à la prison à vie pour crime de génocide. Le cerveau présumé du génocide, selon le procureur du TPIR, serait le Colonel Théoneste Bagosora, en cours de jugement en 2005. Au moins 800 000 Tutsi et Hutu modérés ont été massacrés selon l'ONU, plus d'un million selon les autorités rwandaises et plus encore selon certains auteurs qui font remarquer que la déclaration d'état civil à la naissance n'était pas obligatoire au Rwanda.
Ce génocide fut l'un des quatre génocides du XXe siècle reconnus par les institutions internationales.
[modifier] Polémique sur un « double génocide »
Une très vive polémique est entretenue par les courants soutenant l'ancien régime rwandais, dont les autorités françaises restent proches. Ils font valoir qu'une instruction judiciaire est menée en France sur les causes de l'attentat du 6 avril 1994 par le juge Bruguière. Ils pensent que cette instruction, dont le contenu n'est connu que partiellement par des fuites dans le journal Le Monde, met en cause le Président actuel du Rwanda, Paul Kagame. Ils soulignent aussi qu'une plainte a été déposée en 2005 devant la justice espagnole contre les chefs de l'Armée patriotique rwandaise (le bras armé du FPR) de Paul Kagame pour des crimes commis au Zaïre en 1996 contre les miliciens hutu et leurs familles réfugiées et des citoyens espagnols d'une association humanitaire. Ils en concluent que ces procédures remettent en cause l'interprétation des faits relatés ci-dessus au profit de la thèse du double génocide, assimilant les attaques menées par le FPR, au début des années 1990 au Rwanda et en 1996 au Zaïre, à un génocide des Hutu mené par les Tutsi. Des personnalités et des militaires français, comme François Mitterrand, Dominique de Villepin, Pierre Péan, le Colonel Hogard ou Bernard Debré, le périodique AfriquEducation, défendent ou ont défendu aussi l'idée d'un double génocide.
La qualification de génocide des Hutu a cependant été refusée par la communauté internationale car si des exactions ont effectivement pu être commises en représailles par des Tutsi contre des Hutu, le critère prépondérant de volonté de planifier l'extermination d'un groupe fait défaut. Des ONG internationales des Droits de l'Homme tels que la Fédération internationale des droits de l'homme, Human Rights Watch, Amnesty international ou françaises comme la LDH, le CCFD, la Cimade, Survie et SOS Racisme, estiment que si des crimes contre l'humanité sont à reprocher au FPR, ils ne peuvent être qualifiés de génocide et ne peuvent être opposés "en miroir" au crime de génocide du Hutu Power en 1994. Elles qualifient cette théorie du double génocide de négationnisme. Les rapports du sénat belge ou de la Mission d'information parlementaire sur le Rwanda des députés français, de l'ONU, de l'OUA constatent, sans aucune ambiguïté possible, le génocide des Tutsi, ainsi que le massacre des démocrates Hutu modérés qui pouvaient le faire échouer; en revanche, ils n'évoquent pas un éventuel génocide des Hutu.
[modifier] Une période de transition politique - 1994 à 2003
Le 4 juillet 1994, le FPR prend la capitale, Kigali.
Le 19 juillet un gouvernement est constitué sur la base des accords d'Arusha. Une période de transition politique est décrétée.
Pasteur Bizimungu devient président de la République. Mais l'homme fort du Rwanda est le général major Paul Kagame, vice-président et ministre de la défense, co-fondateur du FPR, ancien exilé tutsi en Ouganda.
Le Tribunal pénal international pour le Rwanda est constitué par l'ONU fin 1994.
En 1996, pour venir à bout des génocidaires repliés au Zaïre, allié à l'Ouganda et aux rebelles de l'Est du Zaïre, le Rwanda envahit le Zaïre et renverse en 1997 son président, Mobutu Sese Seko.
Pasteur Bizimungu démissionne en 2000. Paul Kagame est élu président de la République par l'Assemblée nationale.
Le Rwanda doit faire face à un besoin de justice qui engorge les tribunaux et amène à la réhabilitation de la justice traditionnelle.
En 2002, l'ancien président de la république, Pasteur Bizimungu, est arrêté et mis en prison. Le parti MDR est dissout par les députés.
[modifier] Les consultations électorales de 2003
- La constitution adoptée par référendum - 26 mai 2003
- L'élection présidentielle au suffrage universel - 25 août 2003
- Paul Kagame est élu président de la République avec un score faisant suspecter un manque de liberté dans le processus électoral
- Les députés favorables à Paul Kagame obtiennent la majorité des sièges. 49% des députés sont des femmes, ainsi qu'une très forte proportion de sénateurs et de ministres, ce qui fait du Rwanda le pays dont la participation des femmes au pouvoir politique est la plus forte au monde
[modifier] Le Rwanda depuis les élections de 2003
Le Rwanda développe une politique extérieure audacieuse. Il envoie des casques bleus rwandais au Darfour. Un Rwandais occupe des responsabilités au sein de l'Union africaine. En République démocratique du Congo, le problème des FDLR est pris au sérieux par la Communauté internationale. Le ministre de l'économie du Rwanda devient Président de la Banque africaine de développement en 2005. Le Rwanda fait partie des pays qui bénéficient d'une importante remise de dette en juillet 2005 par le G8. Le Rwanda bénéficie incontestablement d'un courant favorable au sein de la diplomatie internationale qui est sans doute dû à la pugnacité diplomatique convaincante de ses dirigeants.
Les Gacaca entrent dans leur phase opérationnelle en janvier 2005. Petit à petit, des Rwandais se rendent compte qu'ils doivent craindre cette justice populaire réorganisée et six mille d'entre eux s'enfuient au Burundi d'où ils sont renvoyés au Rwanda, en ayant vainement tenté d'apitoyer la communauté internationale et les ONG sur leur sort.
Fin Novembre 2006, le juge français anti-terroriste lance des mandats d'arrêt internationaux contre 9 proches du président Kagamé qu'il soupçonne d'être impliqués dans la destruction de l'avion présidentiel en 1994. Ce juge étant chargé du dossier concernant la mort de l'équipage français qui pilotait l'appareil. En riposte, le gouvernement rwandais rompt ses relations diplomatiques avec la France, expulse Dominique Decherf l'ambassadeur de France à Kigali, ainsi que l'ensemble du personnel diplomatique et 25 000 personnes manifestent contre le gouvernement français dans la capîtale africaine.
[modifier] Politique
Article détaillé : Politique du Rwanda
Le Rwanda est une république de constitution démocratique. Le Président est élu au suffrage universel ; le parlement est constitué de deux chambres : l'Assemblée nationale et le Sénat. Les partis politiques, indépendamment de leurs activités habituelles, se réunissent dans un Forum de concertation, dont les décisions sont prises par consensus.
Le pouvoir judiciaire est constitué de la Cour Suprême, la Haute cour de la République, de Tribunaux de provinces, de Tribunaux de Districts et de Villes, et de juridictions spécialisées : Gacaca (justice traditionnelle villageoise), militaires, etc.
La politique du Rwanda est fortement imprégnée des conséquences du génocide des Tutsi de 1994, du contexte du mal-développement, et de l'instabilité de l'Afrique des grands lacs (Burundi, Ouganda, Est de la République démocratique du Congo).
[modifier] Démographie
- Article détaillé : Démographie du Rwanda.
[modifier] Économie
Article détaillé : Économie du Rwanda
L'économie du Rwanda est principalement marquée par sa forte dépendance de l'agriculture (40% du PIB), une croissance annuelle de plus de 6 %, un développement des services, une faible industrialisation et une très forte densité démographique (>300 hab./km²). L'inflation est d'environ 4 %, et, si le PIB par habitant est d'environ 200 € par an, le PIB-PPA annuel (pondéré par le pouvoir d'achat) moyen par habitant est de 945 dollars. Son indice de développement humain est de l'ordre de 0,40 en 2002, c’est-à-dire dans la moyenne des pays voisins.
En décembre 2004, un euro valait 740 francs rwandais. Il n'y a plus de change « au noir », le gouvernement a structuré la profession, après avoir emprisonné quelques récalcitrants. Un économiste dans une administration peut toucher 100 000 francs par mois, soit 135 euros. Un maître-assistant à l'université peut toucher environ 175 000 francs par mois, soit 235 euros. Les salaires de l'administration sont effectivement payés. À Kigali, un chauffeur pour une journée demande 5000 francs, soit 6,76 euros. Une course en taxi individuel pour environ 5 km à Kigali revient à 2000 francs, soit 2,70 euros, une coupe homme chez le coiffeur environ 700 francs, une heure d'Internet dans un cyber-centre 500 francs, une brique d'un demi-litre de lait UHT 450 francs, une bouteille de 33 cl d'eau de source 250 francs, une brochette de chèvre-frites environ 600 francs (variable), une heure de parking au centre de Kigali 100 francs.
Le Rwanda ne dispose pas de richesses minières, mis à part un peu de coltan. Hormis la question de l'eau courante qui manque à beaucoup, l'un des problèmes majeurs du Rwanda est celui de l'énergie. Moins de 4 % des Rwandais sont branchés au réseau d'électricité, et ce réseau est loin de couvrir les besoins de ses abonnés qui subissent de fréquentes et longues coupures. Les possibilités de développement local de la production d'énergie sont subordonnées à des accords avec les pays voisins, dans une région marquée par une grande instabilité politique qui plombe les projets possibles.
Le secteur du bâtiment se porte bien. Kigali est passé en vingt ans de quelques dizaines de milliers d'habitants à près d'un million.
Le gouvernement a une perspective globale qualifiée sous le nom de « Vision 2020 ». Ce projet directeur table sur une croissance de 7 %, un développement du secteur privé, une modernisation de l'agriculture et veut faire du Rwanda un centre régional de services pour l'Afrique des grands lacs.
Le régime rwandais s'est rapproché des initiateurs du projet du NEPAD et partage leur vision.
[modifier] Géographie
Article détaillé : Géographie du Rwanda
Le Rwanda fait partie de l'Afrique des grands lacs.
Appelé le Pays des mille collines, le Rwanda est bordé au nord par une chaîne de volcans élevés (3500 à 4500 mètres), à l'est par les marais de l'Akagera, au sud-est par les marais du Bugesera, au sud-ouest par le massif forestier de Nyungwe, écrin de la source du Nil, et à l'ouest par l'immense et magnifique lac Kivu. La capitale, Kigali, est à 1 400 mètres d'altitude et une grande partie du pays est au-dessus de ce niveau. Bien qu'étant situé juste sous l'équateur, du fait de l'altitude, le Rwanda a un climat très agréable et des températures moyennes de 18 à 20 degrés, parfois moins, dans certaines régions montagneuses. Le pays ne manque ni de pluies, ni d'eau. Les forêts d'altitude (en diminution) maintiennent des réserves d'eau qui alimentent les rivières dans les périodes plus sèches (juin-août). Il arrive malgré tout qu'il y ait certaines années des périodes de sécheresse.
Les paysages sont très verdoyants, ondoyants, fréquemment couverts de bananeraies et les rivières abondantes. Dans les vallées et jusqu'au sommet des collines, les petites parcelles cultivées à la houe, quadrillent la campagne. Parfois quelques vaches aux grandes cornes sont veillées de loin par un gamin. De grands nuages lambinent dans le ciel bleu. Peu de villages. L'habitat est dispersé dans les collines. Les maisons sont en brique de terre ocre ou en brique cuite pour les plus cossues, toujours dans un jardin cloturé, sauf parfois en bordure de route. Les fenêtres grillagées. Les toits sont en tôle, parfois en tuiles.
Les grandes routes qui relient Kigali et les « grandes » villes de province sont en bon état ou en cours de réfection, mais les autres routes, en terre rouge ravinée, sont souvent mauvaises. Quel que soit leur état, elles ne sont jamais désertes, et témoignent, selon les mouvements de la population, de la présence des marchés. Les marchandises achetées ou vendues sont transportées dans des pick-up japonais, sur la tête ou sur des vélos, parfois encore sur de massifs vélos en bois qui semblent n'avoir pas de limite de capacité de charge. De nombreux taxis de « 18 places » transportent les gens sur de plus longues distances. L'atmosphère générale donne une impression particulièrement paisible qui contraste avec l'histoire récente. De temps en temps une pluie torrentielle détrempe ce paysage, puis le soleil réapparaît.
Voir aussi : Villes du Rwanda
[modifier] Provinces
Article détaillé : Provinces du Rwanda
Le Rwanda est divisé en cinq provinces :
- Province du Sud
- Province de l'Ouest
- Province du Nord
- Province de l'Est
- Ville de Kigali : son statut est particulier, étant dirigée par un maire et est composée de 3 districts.
Ces provinces sont subdivisées en 30 districts et ces derniers en 416 secteurs.
[modifier] Culture
Article détaillé : Culture du Rwanda
La culture traditionnelle rwandaise est liée à celle des populations de l'Afrique des grands lacs.
La croyance traditionnelle en un Dieu unique, Imana, sensible à leur condition, les récits oraux, la langue et les proverbes, les chants, les tambours et la danse tiennent une grande place dans cette culture fortement imprégnée des combats des guerriers et des activités agricoles : élevage, agriculture, chasse et pêche.
Depuis la colonisation, les vêtements occidentaux se sont répandus mais le pagne en coton reste un lien très important pour les femmes entre la tradition et la modernité.
La médecine rwandaise basée sur les plantes est toujours vivante, malgré l'intégration de la médecine occidentale.
La population est regroupée en clans familiaux et répartie, sur un autre plan, en 3 composantes (ou ethnies, selon une acception popularisée) : Hutu, Tutsi, et Twa.
La culture traditionnelle rwandaise a été fortement marquée par la colonisation allemande puis belge (1894-1961), les Églises chrétiennes (90% des rwandais sont chrétiens) et par le génocide de 1994.
Le christianisme, l'écrit, l'automobile, le football, la radio et la télévision, le cinéma, l'informatique, le téléphone, la référence à la citoyenneté commencent à bouleverser profondément les attitudes.
[modifier] Voir aussi
[modifier] Articles connexes
- Paul Kagame
- Pasteur Bizimungu
- Benjamin Sehene
- Associations rwandaises
- Gacaca
- Géographie du Rwanda
- Culture du Rwanda
- Économie du Rwanda
- Politique du Rwanda
- Littérature du Rwanda
- Hotel Rwanda (film)
[modifier] Liens externes
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