Ennahda
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Vous avez de | Tunisie
|
Ennahda (النهضة) (Renaissance) est un parti politique islamiste tunisien.
[modifier] Histoire
Il est le successeur du Mouvement de la tendance islamiste qui est fondé le 6 juin 1981. Avant d'adopter son nom actuel en février 1989, le parti signe le Pacte national le 7 novembre 1988 pour s'insérer dans le jeu politique tunisien. Les élections législatives du 2 avril 1989, qui se déroulent avec la participation de listes indépendantes soutenues par le parti, voit le mouvement remporté un certain succès, ce qui effraie le régime. C'est pourquoi, ces élections marquent le retour de la répression et la fin de l'état de grâce qui règne depuis l'arrivée du président Zine El-Abidine Ben Ali en 1987. Son leader Rached Ghannouchi est contraint à l'exil à Londres alors que d'autres dirigeants et cadres sont arrêtés et ses militants surveillés.
Le parti voit ses demandes successives de légalisation refusée dans un contexte de répression visant, selon les autorités, à répondre aux tensions de la fin des années 1980 et du début des années 1990. Plusieurs actes violents sont en effet commis, dont l'attaque du commissariat de police de Bab Souika conduisant à la mort d'un policier, et sont imputés au parti qui nient vouloir utiliser la violence contrairement au Front islamique du salut algérien.
En août 1992, les procès de 277 militants voit la condamnation de 265 d'entre eux pour « complot islamiste ». Ces procès ont lieu devant deux juridictions militaires et, d'après les observateurs d'Amnesty international, en violation de nombreuses règles du droit à un procès équitable, entachant les condamnations et les maintiens en détention. Les peines vont jusqu'à 20 ans de prison voire l'emprisonnement à vie. La plupart de ces détenus seraient, selon Amnesty, des prisonniers de conscience emprisonnés et condamnés sans preuve tangible de criminalité mais pour le simple exercice de leurs convictions religieuses et politiques.
[modifier] Doctrine
Ghannouchi cite largement l'ayatollah Khomeini et Abdul Ala Mawdudi dans ses écrits. Il est lié aux islamistes soudanais dirigés par Hassan al-Tourabi qu'il considère comme son maître et ami. Issu de la mouvance des Frères musulmans égyptiens, le parti considère alors que la souveraineté dans l'État musulman « appartient à Dieu » et donc que la société tunisienne est une « société athée, qui a cessé d'être musulmane, sur le plan de la foi mais aussi par le fait qu'elle viole des lois expresses et catégoriques de l'islam ». Il vise ainsi l'établissement d'un État islamique, la « démocratie n'étant le meilleur système qu'en l'absence du système islamique ».
|
|
