Gebruiker:Joep Zander
attentie:Ik verzoek wijzigingen door anderen dan mijzelf aan mijn gebruikerspagina terug te draaien
Had ooit gebruikersnaam 82.75.89.63. Mijn commons-account: http://commons.wikimedia.org/wiki/User:Joep_Zander
Inhoud |
[bewerk] Algemeen
Ik ben Joep Zander Alle informatie over mij is te vinden op mijn persoonlijke website http://joep.nl.nu Tevens onderhoud ik de site http://papa.nl.nu mijn algemene mailadres is: joep at joep.nl.nu.
Mijn boeken bij de koninklijke bibliotheek:
[bewerk] Achtergrond
Mijn bezigheden op de wikipedia zijn erg divers. Maar mijn speciale aandacht gaat uit naar vaderschap, (familie)recht,gender en pedagogiek.
Ik ben van beroep kunstenaar en pedagoog. In die hoedanigheden publiceer ik ook artikelen en boeken.
Ik kwam op Wikipedia terecht naar aanleiding van een link die een gebruiker van de Engelse Wikipedia maakte naar het onderwerp vaderbeweging ([Fathers' rights] waarschijnlijk dus). Toen ik kort daarna voor de zoveelste keer struikelde over een erg slechte definitie van vaderschap in Encarta/Winkeler prins, schoot me ineens te binnen dat ik dat lemma natuurlijk ook zelf kon proberen te schrijven. Zo gezegd, zo gedaan. En als zoveel andere Wikipedianen raakte ik met de dag meer geobsedeerd door Wikipedia. Interwiki's vind ik vooral erg obsederend. Wow wat een extra mogelijkheden om verschillende invalshoeken op een onderwerp, nationaal en cultureel gekleurd, te beschouwen. En volgens mij lopen er ook een boel leuke mensen rond.
Zander betekent trouwens snoekbaars in het Duits, maar ook in het oud-nederlands, en in het engels zag ik het ook al ergens geloof ik. Over de genderproblematiek van de snoekbaars (geeft ma snoekbaars wel een beetje om de kleintjes of is het meer Pa die de was strijkt) weet ik nog weinig, maar daar kan iemand anders hier op Wikipedia vast veel meer over vertellen.
Zander is trouwens wel mijn echte achternaam overigens.
[bewerk] NPOV: De wierheid hat in skel lûd
Ik vond het erg leerzaam om ondanks mijn gepassioneerde betrokkenheid bij sommige onderwerpen te proberen NPOV te schrijven. Onlangs is ook de NPOV-melding bij mijn eerste lemma Vaderschap, door een anoniem weggehaald (en dat was ik echt niet zelf). De kritiek op dit artikel werd ingeluid door mijn gewaardeerde Wikipedia-collega, advocaat Peter Boelens, en begon met de volgende woorden: "Ik heb dit artikel gemarkeerd. Niet omdat het niet goed geschreven is, dat is het wel. Zelfs zo goed dat het mij veel moeite kostte om te achterhalen waar ik vind dat de neutraliteit wordt aangetast." Deze opmerking heb ik als een compliment opgevat, vooral omdat de feitelijkheid van het artikel tot nu toe niet met argumenten wordt bestreden.
Wel heeft iemand anders nog gemeend op te moeten merken dat ik onder dat lemma allerlei dieren had moeten memoreren. Dat niet doen zou naast paternocentrisch ook nog antropocentrisch (hee een bijna volledige lettergelijkenis) zijn. En dan nog alle dieren bij het lemma moederschap (eerlijk: zelfde rijtje subonderwerpen als bij vaderschap natuurlijk), ontbijt (ja dieren eten ook), Platteland (plattelands versus grotestadsdieren), kind ( belangen van het kind toegepast op de dierentuin), grootfamilie( opa olifant), gender ( de genderproblematiek van het zeepaard). Nou ja serieus; er valt best veel interessants te zeggen over dieren en vaderschap, bij zeepaard had ik al iets geschreven geloof ik en wat dacht je van de Zwarte weduwe (spin die vader opeet) dus ik wacht vrolijk af. Nou ja, af en toe erger ik me ook. En het lemma zwarte weduwe was POV (let op het stond er niet bij; vadermoord wordt selectief verzwegen.
[bewerk] Waarheid als politieke keuze
Oh ja nog iets. Waarheid kan een politieke keuze zijn. De eerste opwelling die ik kreeg toen iemand het memoreren van correcte cijfers een politieke keuze noemde, was om te ontkennen dat dat met politiek of keuzes te maken heeft. Maar misschien is het wel een politieke keuze om de waarheid te vertellen, of niet te vertellen. Ik dacht alleen dat uitgerekend dié politieke keuze binnen de wikipediagemeenschap al lang gemaakt was. Blijkbaar niet. De wierheid hat in skel lûd, zegt een Fries spreekwoord. Zo was het ooit met de waarheid over de omvang van de genocide van de joden (ook politieke keuze- ja ik weet het joden niet vergelijken met vaders; het gaat om de soort logica) en de onwaarheden die daar door facistische (nee mijn opposanten zijn geen facist) groepen over worden verteld ( verkeerde politieke keuze). Overigens is de waarheid uiteraard ook genuanceerd; hard én genuanceerd.
[bewerk] De valkuilen van waarheidsvinding
Ik merk dat veel mensen, ook wikipedisten, niet goed onder ogen willen zien hoe de waarheid soms verstopt raakt. Ze denken dat er wel een keer een wetenschapper of journalist iets over zal schrijven. Dat is een naieve opvatting. Als ik een voorbeeld mag geven. Het valt niet te ontkennen dat de openbaarheid van rechterlijke uitspraken zowel in onze eigen grondwet als in het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens een absoluut recht is. Dit recht dient er niet alleen toe dat men gebruik kan maken van andermans vonnissen als jurisprudentie, maar zeker ook als (een van de weinige middelen) om het functioneren van de rechterlijke macht te controleren. Dit principe van openbaaarheid wordt echter al jaren niet nageleefd en is zelfs door het Europese hof voor de rechten van de mens afgeschoten.
Of dit terecht of niet terecht is, daar mag u zelf een oordeel over vellen. Het lijkt me dat het een fundamenteel maatschappelijk thema zou moeten zijn; Quis custodet ipsos custodes (wie bewaakt de bewakers). Toch is dit thema, openbaarheid van uitspraken, zo goed als nergens aan de orde gesteld. Ja er wordt wel wat omheen gedraald (commissie v.d Weij gaat zogenaamd voorstellen alles nog openbaarder te maken; ze doen precies het omgekeerde). Ja oke ik heb het zelf een enkele keer kunnen noemen en ook nog iemand anders ( Paul Buijs). Ik heb hier bewust een voorbeeld genomen waarvan de waarheid nog steeds eenvoudig vast te stellen is. Iedereen kan EVRM lezen. Iedereen kan naar een rechtbank stappen om inzage en/of kopie te vragen van een willekeurig vonnis en dan in de regel constateren dat ie dat niet krijgt. Moeilijker wordt het met gelieg over statistische gegevens. Bijvoorbeeld de publieke leugen van politiecommissaris Gerda Dijksman dat 98 % van de daders van huiselijk geweld mannen zijn volgens een rapport waar dat helemaal niet in blijkt te staan. Door geen enkel medium (behalve mijn internetpagina's natuurlijk) nader aan de orde gesteld. Nog moeilijker wordt als je wilt uitleggen dat sommig (nogal veel) onderzoek van wetenschappers, vooral sociale wetenschappers, niet deugt.
Nog ingewikkelder wordt het als er belangengroepen zijn die de waarheid willen verbergen en beginnen te roepen dat de mensen die de waarheid zoeken paranoia zijn of complottheoristen. Het ergste daaraan is weer dat bijna onherroepelijk de waarheidzoekers zich als complottheoristen gaan gedragen en de aard van het gebeuren ook hoe langer hoe meer op een complot gaat lijken. En dan wordt het pas echt moeilijk om te beoordelen wat je nog van wie moet en kunt geloven.
Ik schrijf dit verhaal hier om mijn goed bedoelende collega-wikipedisten te waarschuwen voor de valkuilen van waarheidsvinding. Ik wil hier graag nog een keer over verder schrijven.
zie ook: meer over waarheidsvinding
[bewerk] Subpagina's
een voorbeeld van een verwijzingsbanner voor wikipedia
over wat volgens mij op wikipedia kan veranderen
mijn wikipedia-fotogalerie of[1]
mensen die zich op andere wiki's bezig houden met mijn kernonderwerpen
[bewerk] Gestart
Onderwerpen die ik gestart ben of van de verwijderlijst gered:
Vaderschap Moederschap Bertolt Brecht Ouderverstotingssyndroom Warren Farrell Ontvoering Papa erkenning loyaliteitsmisbruik Agree to disagree Verklaring van Langeac Langeac Zorg boeket slinger aarde (elektriciteit) Raad voor de Kinderbescherming Thomas Szasz Gender (sekse) anti-oorlogsliederen Holten Rijssen Peter Hoefnagels Personen- en familierecht Mensbeeld René Girard Soroptimisten provinciale weg 348 mannenbeweging vaderbeweging Klooster van Chevetogne(ook een soort mannenbeweging) RAVeL (paden) Rome (België) ontbijt conversie Family Group Conference Andre Schaller Grootfamilie Platteland normatieve wetenschap gevoel Rosa (heilige) Toorn kwaad (emotie) Rainer Kriester strijdcultuur initiaal stencil vaderschapsdiscriminatie paradoxale toewijzing scheidingsmelding wijsheid veelpleger Lillian Rubin vaderschapsonderzoek verwantschapsonderzoek vrouwenstudies politieke filosofie wigparadox Cochemer model genetische merker Jeremy Bentham Germaine Greer
[bewerk] Flink aan gewerkt
Verder hadden o.a de volgende lemma's uitgebreider mijn aandacht:
salomonsoordeel emancipatie discriminatie Europees Hof voor de Rechten van de Mens pedagogiek opvoeding asperger politiek correct SZW recht vader zelfverwerkelijking kindermishandeling waarheid Jozef kabouter industriële revolutie Trias Politica ouderschapsplan vaderdag vrije tijd leugen bemiddeling (bij conflict) agressie August Strindberg Paul Éluard Zwarte weduwe (spin) maatschappij pamflet maakbaarheid materialisme seksisme materialistische literatuurstudie glazen plafond misandrie
[bewerk] Te doen
Artikelen die ik nog wil starten of bewerken
paraplugesprek Esther Vilar huiselijk geweld bekende personen uit de mannenbeweging gelijkwaardig ouderschap Ivan Boszormenyi-Nagy en... speciaal voor Taka alle dieren, planten, schrijvers, kunstenaars, nou ja eigenlijk alle lemma's voorzien van subkopjes vaderschap. Als immers alles een subkopje moet hebben onder vaderschap waarom dan ook niet andersom.
[bewerk] Trivia
Op 4 maart 2006 ontwikkelde gebruiker:Da dinges de gebruikersbox : Deze gebruiker viert Carnaval. Hij gebruikte daarvoor een foto waar ik (gebruiker Joep Zander) al carnavallend op sta. Omdat dit dus deze gebruikersbox een dubbele inhoud geeft zal ik deze box hiernaast neerzetten. En inhoud kan je dan ook weer op twee manieren betekenis geven.
 |
Deze gebruiker viert Carnaval |
(Verder ben ik tot nu toe nog geen liefhebber van gebruikersboxen)
Dit is een  -gebruikerspagina
Als u deze pagina op een andere website aantreft dan op Wikipedia, bekijkt u een zogenaamde "mirror"-website. Wees u zich er dan van bewust dat deze pagina verouderd kan zijn en dat de gebruiker die op deze pagina wordt genoemd geen persoonlijke betrokkenheid heeft met enige andere website dan Wikipedia zelf. De oorspronkelijke gebruikerspagina vindt u hier: [2]. |
