三河弁
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三河弁（みかわべん）は旧三河国・現在の愛知県東部で使用される日本語（国語）の方言である。三河国は延喜式の格が近国であり近畿を近国と畿内と捉えると、三河弁は広義の近畿方言となる。また、三河弁は西三河（岡崎）と東三河（豊橋）と奥三河（稲武）に分類される。「いろはにほへと」のような仮名文字で表せる音節を明瞭に発音する特色がある。これは、三河国が産んだ英雄、神君徳川三河守家康公の御廟所の日光東照宮（世界遺産）（関八州の栃木県日光市）（下野国）に｢伊呂波坂｣が有ることも関係するかもしれない。
三河弁を話す三河国と同じ愛知県下で隣国の言葉の尾張弁と語彙には同じものや似たものがあるが、三河弁には独特の音便（例：「アイ」という連母音を「エァー」と発音する）や名古屋弁特有の語尾（例：がや）や助詞（テニヲハ）が落ちること等という名古屋弁特有の現象が無く、名古屋弁とは聞いた時の印象が異なる。また、一般に、柔らかな京言葉（みやこことば）の影響の多大な名古屋弁に比較し、三河弁はきついという印象を与える。
ただし、高度成長期以降、交通手段の発達及び人の往来が頻繁化したため、特に西三河地方においては、主に昭和30年代以降の生まれの者の「がや（が）」「でれ（でら、どら）」の使用など中京方言｛尾張弁（名古屋弁）｝の影響を大きく受けるようになってきた。また東三河は遠州（静岡県西部地方）に近いため遠州弁とよく似ており、尾張弁（名古屋弁）の影響は小さい。
アクセントや発音及び語彙において三河弁は東京方言と類似する。また、三河国の人間には方言意識が乏しく、標準語に近いという意識がある。
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[編集] 関東弁との差異
三河弁は標準語・東京弁との共通点がとても多い。以下に関東弁との差異を記述するが、これらの差異は例外的部類に分類すべきである。
[編集] 語尾
[編集] じゃんだらりん
「じゃん」「だら」「りん」の3つの語尾は三河弁を代表する表現と考えられており、まとめて「じゃんだらりん」と言われる。
- …じゃん
- ～じゃないか（反問・詰問）、～だよね？（念押しの疑問）。最近では共通語として定着しつつあるが、元は三河弁という説や、甲州弁という説があるため、現在は不明である。念押しの疑問で使われる場合には、「～じゃあん」になり、文が続く。文が続かないと、相手に「だから何？」とか「それで何？」などと尋ねられる。反問・詰問で使われる場合は、「じゃんか」、念押しの疑問で使われる場合は、「じゃんね」が使われることもある。
※「じゃん」は、三河弁であると同時に横浜近郊の浜言葉でもある。この浜言葉が近年共通語に採り入れられ全国に広まりつつあるが、愛知県では三河弁と認識し浜言葉あるいは東京弁という認識は無い。逆に浜言葉としての「じゃん」を以前から使っている東京近郊、およびくだけた共通語として近年使うようになった地域では浜言葉或いは東京弁と認識し、三河弁という認識は無い。
- 例
「俺、今週給食当番じゃん！」（「俺、今週給食当番じゃないか!」）
「湖西市ってさぁ、愛知県との県境じゃあん。だもんで、三河弁が話されとるだに。」（「湖西市ってさぁ、愛知県との県境だよね。だから、三河弁が話されているんだよ。」）
- …じゃんね
- ～なんだよね。「俺って～じゃんね（それで……）」「昨日～だったじゃんね（それで……）」というような、次の話の展開に持っていく一方的な説明によく使われる。 暗い内容や、辛いことを話す時には、「……じゃんね～（語尾は少し上げる）」の様に、最後伸ばすことが多い。名古屋に近い方では、疑問の意を含む場合もある。
- …じゃんな
- ～なんだよな。
- …だら、…だらあ、…らあ
- 人に同意を求める際に用いる。
※1～でしょ？「だら」は「～でしょ？」と言う意味で、少し強め。若者が使えば、「～だろ？」の様な雰囲気となる。
※2「だらあ」は「～でしょう？」という意味になり、やわらかい表現になる。
※3疑問の時以外でも自慢する時にも使うことがある。
- 例
※1「お前の番、次だら？」（「お前の番、次だろ？」）
※2「明日から10月だらあ。」（「明日から10月だよねえ」）
※3「携帯の電波、入らんくない？」「だらあ！圏外になっとる（だ）らあ。」]（「携帯の電波、入らなくない？」「でしょう！圏外になってるよね？」）
- …だに
- ～だよ、～だぞ（東三河）。 自分の意見を主張したいときに用いる（場合に応じ、「だ」が抜けるときがある）。 例「次、お前の番だにぃ。」（「次、お前の番だよ。」）
| だろ/でしょ | だろう/でしょう | だよね/ですよね | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 遠州弁・三河弁 | だら、ずら | だらあ、ずらあ | じゃんね |
- ～りん
- 動詞の連用形に「（り）ん」を付けて軽い命令形を作る。一段動詞、上一段活用、下一段活用には「りん」、五段活用には「ん」が付く（「×行きりん」ではなく「行きん」）。サ行変格活用の「する」にりんをつけると「しりん」になる。カ行変格活用の「来る」にりんをつけると、人によっては、「こりん」と言ったり、「きん」と言ったりする。連用形なので、文法的には「きりん」が正しいと思われる。（ただし一般にはあまり「来りん」は使われず「おいでん」が使われることが多い）。これは年代によって使われかたが異なる。名古屋弁の「連用形+やあ」と成り立ちは異なるが、用法は似ている。 例：食べりん（食べなよ／食べたら?） （名古屋弁：食べやあ）
| 五段活用 | 上一段活用 | 下一段活用 | サ行変格活用 | カ行変格活用 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 連用形＋（り）ん | 行きん | 見りん | 食べりん | しりん | こりん、きん |
[編集] まい
- ～まい
- ～しよう。名古屋弁の「～まい」と微妙に語形が違う地域がある。 例：行こまい（名古屋弁と共通）、行かまい（一部地域や遠州弁） （行こう）
| 五段活用 | 上一段活用 | 下一段活用 | サ行変格活用 | カ行変格活用 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 原則として（意思、推量の助動詞 う を省略および未然形）動詞＋まい（か） | 行こまい、行くまいか※1 | 見よまいか、見るまいか※1 | 食べよまい、食べるまいか※1 | しよまい、するまいか※1 | 来(こ)まいか、来るまいか、踊ろまい、※1 |
※1「行くまい」、「見るまい」などの動詞の連体形+まいは遠州弁の典型的な言い方である。
[編集] 語彙
- いしな（石な）
- 【名】石
- おいなあ
- 【連語】いらっしゃい。 「おいでん」と同じ意味だが、若い人は使わないかも。
- えらい
- 【形】疲れた。きつい。大変だ。
- おうし
- 【名】あなた
- かう
- 【動五】（鍵を）かける。
- きない（黄ない）
- 【形容】黄色の
- ぐろ
- 【名】端（はし）、隅（すみ） 土を盛り上げた田畑の境（あぜ）を畔（くろ）と呼び、これが訛った。
- げえ
- 【助】～なあ。名古屋弁から最近入ったもの。例：「やだげえ」（嫌だなあ）
- げな
- 【助】～だそうだ
- けった
- 【名】自転車。ケッタマシーンとも。乗る際に地を蹴る（蹴ったくる）ことから。「けった」と平板に発音。ケッターと語尾を延ばすこともある。
- さばくる
- 【動下二】（押入れなどを）荒らし散らかす。
- せばい
- 【形】狭い
- たあけ
- 【名】たわけ。馬鹿。「馬鹿の大足、たあけの小足」などと使う。
- だもんだ（い）/（だ）もんで
- 【接続】だから
- たるい
- 【形】つまらない これは今の若者も使うが、「たりい」「たるう」とも言う。
- ちみき（く）る
- 【動五】つねる 「ちみくる」は若者層でも使われる。
- ちゃっと
- 【副】すぐ
- つくねる
- 【動下二】（書類などを）整理せず無闇に積んでおく。
- でれ（または「でら」）
- 【副】非常に。とても。すごく。名古屋弁から最近入ったもの。ちなみに「大えらい（ダイエライ）」を名古屋訛りで発音すると「でぁ～えれぁ～」になる。「でら」は「でぁ～えれぁ～」を表記するものであるかもしれない。「大えらい」は昔から有る三河弁に翻訳すると「どえらい」が正しい。
- 例: 「でれむかつくげえ」（すごく腹が立つなあ）※ただし、「でれ」「げえ」は名古屋弁から、「むかつく」は東京弁からそれぞれ最近入ったものなので、この例文には伝統的な三河弁は一語も含まれていない。
- ど
- 【副】とても 関八州の若者言葉の「超（チョー）」が近いかも。
- 例: ①「どでかい」（とても大きい）②「どえらい」（複数の語義を持つ。語義としては、とてもえらい、とても凄い、とても疲れる、とても偉い、など。）
- どさまく
- 【副】沢山
- とも 田面
- 【名】 田、畑
- のうなる
- 【動五】なくなる
- ふちゃる
- 【動五】捨てる
- ぼう
- 【動五】追う
- ほかる
- 【動五】放る。捨てる。「ほかっとく」は「放っておく。放置する」の意。ほうかるとも。
- ほせ
- 【名】棒 棒状のものを指して呼ぶ。
- ほうか（放課）
- 【名】授業と授業の間の休み時間。標準語の「放課」は「授業後」などという。「放課」の項を参照。
- めんた
- 【名】雌。「めんた」と語尾を上げて発音する
- やらあ
- 多分、「やらふ」【動四＋助動】（古文の文法）。上方（かみがた）では「ヤロー」と発音したのに対し、三河国では「ヤラー」と発音したことに由来すると思われる。
- 例:「やってやらあ」又は（詰まって）「やったらあ」（意味は「やってやろう」。）※少々、喧嘩腰（けんかごし）に響くので注意。
- ゆって
- 【動五＋助】言って 関八州では「イッテ」、近畿地方では「ユウテ」になるが、中部地方の三河では「ユッテ」になる。ちなみに仮名文字にすると同じである「結って」とはアクセントが異なる。
- らんごくな
- 【形動】乱雑なさま。「らんごくな部屋だなあ。」などと使う。
- 追加欄
- おいでん
- 来てください、来てみたら。 動詞「来る」には勧誘の助動詞「りん」を付けない。例「早くおいでんよ!」
これより下のものは、若者にはほとんど使われなくなってしまった三河弁ばかりである。
- なんだん
- 何なの。 ちょっと文句を言うときに使う。 特に意味もなく、呼びかけに使うことも多い。（この用法は名古屋弁の「あのよぉ」に近い。）（名古屋弁の「あのよぉ」は、三河では「あのやぁ」と言う人がいる。）
- ほう
- そう。その通り。「そ」が「ほ」に変化しているだけ。「ほうだら」「ほだら」は「そうだよね」、「ほうじゃん」は「そういう事でしょう」の意味。
- ほっか
- そうか。 （「ああ、ほっか」は「へえ、そうなんだ」の意味。「あほ」に聞こえるので要注意）
- ほうかん
- そうなんだ。 「ほっか」とほぼ同義
- ～だのん
- ～だなあ。主に東三河で用いられる。「ほうだのん」は「そうだなあ」の意味。さらに「ほい」を加えて「～だのんほい」と言う場合もある。
- どいでだん
- なぜなの。どうしてなの。
「なんだん」「ほうかん」「どいでだん」（何なの。そうなんだ。なぜなの。）を相槌によく使う。
[編集] 鼻濁音の消失
上方（かみがた）言葉と同じく三河弁ではガ行の発音が鼻濁音とならない場合が多い。
[編集] 日本語の他方言との比較
他の方言との比較については方言比較表を参照されたい。
[編集] アクセント
東京式アクセントが行われるが、三河東部ではやや異なった外輪式東京アクセントが行われる。
[編集] 三河国内の地域差
旧三河国全域で使われる言葉もあるが、西三河と東三河で異なる点も有る。国境（クニザカイ）を接するため、西三河の言葉は尾張弁に似ている面が有り、東三河の言葉は遠州弁｛遠江（トオトウミ）の国の言葉｝に似ている面が有る。そのため、西三河の方言と東三河のそれを同じ「三河弁」でくくることに異を唱える向きもある。
西三河では、東三河（豊橋）で多用される、のんほい、という言い回しは全く使用されていない。また、東三河においては、だに（い）、などの遠州弁の影響があるとされるが、西三河では全くない。逆に、西三河では、尾張国と言葉遣いが似ている面が有る。それは人の交流の結果であろう。
かつては現在の愛知県尾張地方に当たる地域でも三河弁に近い言語が話されていた。しかし、尾張地方の言語が江戸時代に名古屋城下で形成された狭義の名古屋弁に強く影響され広義の名古屋弁として一括されるまでに至ったのに対し、三河地方ではそれほどの影響を受けなかったため、幕末までには三河と尾張でははっきりした差異が形成された[1]。ただし、尾張地方でも知多半島においては狭義の名古屋弁の影響が幾分弱く、三河弁的特長を残している。
[編集] 三河弁と標準語
この方言は、東京から300km以上離れているにもかかわらず、現在の学校教育で使用される標準語・共通語にかなり近い性格を持っている。共通語の基になった江戸言葉や東京方言の成立に三河弁が関わったとされること（征夷大将軍の徳川家康が三河国出身とされ官職が三河守である。そして、徳川家の譜代・旗本が三河家臣団である。）や、地理的に東京にずっと近い東関東方言や南奥羽方言のほうがむしろ共通語との違いが大きく、江戸・東京にとって地元の西関東方言も共通語・標準語と異なることを考えると、むしろ標準語・共通語が三河弁に似ていると考えたほうが適切かもしれない。ただし、共通語・東京方言の成立には日本語の他の方言も関係しており、「標準語・共通語は三河弁から生まれた」と完全には断言することは難しい。
東京方言にかなり三河弁が混じっているという指摘もある。これは江戸の町を建設する際に征夷大将軍の徳川家康が資材運搬などの物流面で三河商人を活用した為とも言われている。また、地理的に江戸東京に比べて三河国は上方（かみがた）に近く、三河弁に上方言葉の語彙が入りやすい面が有り、上方言葉の語彙をバックにした三河国の人間は東京方言に翻弄されにくい。逆に、上方言葉の影響のある三河弁に江戸の江戸ッ子または首都圏の人間の言葉遣いが翻弄される場合も見受けられる。但し、三河弁に限らず、江戸東京と交流の深い地域に於いても同様の事象がないわけではない。
おうおうにして三河国の人間は標準語とは言わないにしても方言意識に欠け、他国者に三河弁と指摘されるまで、自分たちの言葉が方言であると思ってはおらぬ節がある。したがって、三河弁にもかかわらず、標準語であると認識しておる場合がある。
[編集] 三河弁を使う著名人
- 廣中邦充（浄土宗西居院住職）
[編集] 関連項目
[編集] 参考文献
- ↑ 芥子川律治『名古屋方言の研究』名古屋泰文堂、1971年、第一章
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