Vreta klosters kyrka

Wikipedia

Fet text

Vreta klosters kyrka är en kyrkobyggnad i Vreta klosters socken och församling, Gullbergs härad i Östergötland. Den ligger 10 km nordväst om Linköping och tillhör Linköpings stift.

Se även Vreta kloster!

Innehåll

1 Kyrkobyggnaden
2 Historik
3 Inventarier
4 Kyrkoorglar
- 4.1 Läktarorglar
- 4.2 Kororgeln
5 Externa länkar & källor
6 Litteratur & källor

[redigera] Kyrkobyggnaden

Vreta klosters kyrka ligger på en höjd med milsvidd utsikt över östgötaslätten just där denna möter de norrut belägna skogarna. Namnet ”Vreta”, socknens gamla namn, kommer av ”vret”, som betyder liten inhägnad åker. Troligen har kyrkan grundats av en kunglig stiftelse i början av 1100-talet.

Kyrkobyggnaden är uppförd av kalksten, varvid de många sammanfogade byggnadskropparna ger denna ett komplext utseende. Det treskeppiga långhuset har latinsk korsplan, i söder har tillbyggts två gravkor, i väster ett högt torn med svängd huv. Främre delen av kyrkan med rakavslutat kor har korsformig plan. Under klostertiden var denna främre kordel avsedd för nunnorna, som höll till i norra och södra korarmarna dolda för församlingsborna i långhuset - lekmannakyrkan. Mellan långhuset och kordelen fanns ett skrank. Numera utnyttjas hela kyrkan för Vreta klosters församling. I främre delen av långhuset står en snidad predikstol från 1600-talet. Ovanför ingången till kordelen finns kyrkans gamla romanska triumfkrucifix.

Änglaskulptur troligen av mäster Lars Larsson från 1701 års altaruppställning

Mycket i utformningen påminner om den cisterciensiska tiden. På baksidan av det fristående högaltaret finns en nisch med kvarsittande gångjärnshakar där man tidigare förvarat reliker. Östväggen bakom har tre lika stora rundbågiga fönster, avsedda att associera till treenigheten. Ovanför ett mindre korsformat fönster. På högkorets båda sidor nischer för förvaring av mässkläder, nattvardskärl, m.m., i södra muren finns även en piscina.

I förlängningen av norra korarmen ligger sakristian. Bredvid ingången till denna har man ställt upp hertig Magnus kyrkbänk. Magnus var hertig av Östergötland och bodde tidvis på Kungsbro gård vid Motala ström 2½ kilometer norr om Vreta. Bredvid bänken en rekonstruerad trappa, som under klostertiden ledde till nunnornas dormitorium, men numera till kyrkans museum.

I södra korarmen finns sedan 1500-talet en kenotaf över Sune Sik, medan han själv antagligen är begravd någonstans på kyrkogården. Mellan södra korarmen och södra tvärskeppet har ett medeltida gravkor infogats innehållande en kenotaf över den danske prinsen Magnus Nilsson (Nielsen). Utanför södra tvärskeppet ett runt gravkor med målningar i taket, kallat Ragnvald Knaphövdes gravkor, troligen byggt för den stenkilska ätten. Förutom dessa medeltida gravbyggnader finns också ett gravkor i barockstil byggt 1663 för den grevliga familjen Douglas på Stjärnorps slott. Längst bak i kyrkan en orgelläktare med en kvarvarande fasad till den orgel Jonas Wistenius byggde här 1747. I koret en (fungerande) orgel från 1998.

[redigera] Historik

Kristna gravmonument med 1000-tals ornamentik tyder på att det på nuvarande stenkyrkans plats redan under 1000-talet funnits en tidigare kyrka, förmodligen av trä. Detta är mycket troligt, eftersom de kristna alltid begravde de sina på kyrkogårdar. På initiativ av den regerande konungen Inge d.ä. Stenkilsson av den stenkilska ätten ersattes den tidigare helgedomen omkring år 1100 med en kyrka i sten.

Äldsta delarna av nuvarande stenkyrkan, nedre delarna av långhuset och tvärskeppen, är från omkring sekelskiftet 1100. Till skillnad mot hos de flesta romanska kyrkorna i Östergötland, är kalkstenen här lagd i kalkbruk. Kyrkan i Vreta hade efter dåtida förhållanden betydande dimensioner och bestod av ett treskeppigt långhus av basilikatyp med plant trätak, tvärskepp, kor och västligt torn. Koret i öster avslutades med en absid och även i tvärskeppet fanns tvenne absider i östväggen, en i norra korsarmen och en i södra. Kyrkans utformning med västtorn pekar på att det rör sig om en kungs- eller stormanskyrka. I tornet fanns en emporläktare där de prominenta kunde följa gudstjänsten i avskildhet. Under något av de första årtiondena på 1100-talet byggdes ett gravkor utanför det södra tvärskeppet. På utsidan är det kvadratiskt men inuti cirkulärt med ett kupolformat tak, vilket är försett med muralmålningar. I öster finns ett altare, mitt på golvet en kenotaf och i västra muren ett hagioskop, ett titthål varigenom man utifrån kan se altaret. Gravkoret hade sannolikt, liksom den första stenkyrkan, uppförts av den mäktiga stenkilska ätten, som antas ha haft en kungsgård i Vreta.

I ett donationsbrev utfärdat av Inge d.ä. och hans hustru Helena anges att de instiftar ett nunnekloster i Vreta och skänker jord till klostrets försörjning. Med största sannolikhet levde nunnorna efter de benediktinska reglerna. Av byggnadsformerna att döma dröjde det inte länge förrän man började uppföra den koranläggning som skulle ge nunnorna ett eget utrymme i kyrkan. Absiden framför mittskeppet revs och kyrkan förlängdes åt öster med en större korsformad byggnad avslutad med en plan östlig korvägg. De nya murarna anlades så att tvärskeppets absider tills vidare kunde vara kvar. Man strävade efter att taket på den nya delen skulle komma på samma nivå som på den befintliga delen. Åtskilligt talar för att man planerade täcka hela kyrkan med tunnvalv. Sådana valv är utmärkande för äldre cisterciensk byggnadskonst.

Det pågående korbygget skadades emellertid mycket svårt av eld i början av 1100-talet. Man kan se brandskadade partier i murverket ända nere vid golvet. De tydliga brandspåren har förmodligen uppkommit av under eldsvådan nedstörtande byggnadsställningar. Kordelen byggdes upp igen och nu tillkom de valv som ännu finns kvar. Mellan nunnornas kor och församlingens långhus uppfördes ett skrank. År 1162 kunde klostret instiftas av konung Karl VII Sverkersson, som kommit i besittning av den svenska kronan genom krig mot Magnus Henriksson av Stenkilsätten. Det fastställdes att man skulle leva efter de cisterciensiska klosterreglerna.

Kryssvalv

Under 1200-talets förra hälft var det dags för nästa eldsvåda. Kordelen fick nya valv och yttermurarna höjdes. Branden gav anledning att även välva det tidigare med trätak täckta långhuset. Skadorna från kyrkans andra brand rättades till och långhuset ändrades från basilika till hallkyrka med de valv som ännu existerar. Kyrkobyggnaden hade getts en tydligare cisterciensisk prägel. "I Herrans år 1289 den 13 juni helgades och invigdes Vreta klosters kyrka av den vördige fadern herr Bengt den andre i närvaro av konung Magnus, svearnas och götarnas konung och drottning Helvig till Guds allsmäktigs och jungfru Marias ära."

Omkring år 1289 revs också absiden i södra tvärskeppet och "Magnus Nilssons" gravkor uppfördes mellan detta tvärskepp och södra korarmen.

År 1432 utbröt ånyo eldsvåda: '"Anno domini 1432 die sancti Jeorgii combustum est monasterium Vretense tercio". Det var alltså tredje gången det brann! I samband med reparationerna tillkom sannolikt det stora gotiska sydfönstret i koret. Troligen byggdes nu också det lilla tornet över södra tornsidorummet, som syns på Erik Dahlberghs teckningar.

I samband med reformationen under 1500-talet avvecklades klostret i Vreta. Konung Johan III intresserade sig emellertid för Vreta och sände dit sin sekreterare Rasmus Ludvigsson, som, med hjälp av stenhuggaren Hans Elert, tillverkade kenotafer i gravkoren och hängde upp förgyllda kungliga kronor ovanför. De inhuggna texterna är dock starkt ifågasatta. Johan synes också ha låtit reparera kyrkan.

Under kyrkoherde Nils Magni tid (1608-1650) placerades en takryttare över främre delen av kyrkan och en klockstapel byggdes söder om kyrkan. För att släppa in mer ljus i kyrkan höggs den östra korväggen upp i mitten av 1600-talet och de tre romanska fönstren ersattes med två stora moderna fönster.

Familjen Robert Douglas gravkor

För greve Robert Douglas och hans efterkommande uppfördes 1663 ett gravkor på kyrkans södra sida.

Träskulpturer troligen av mäster Lars Larsson från 1701 års altaruppställning

Carl Fredric Broocman berättar i mitten av 1700-talet: "En mil ifrån Linköping står Kyrkan på Krono grund, och är upförd af huggen Kalksten til 70 alnars längd och 28 och en fjerdedels alns bredd, med tjocka huggna Kalkstens pelare inuti, som understödja hwalfwen. Altartaflan uti konstigt Bildthuggare-Arbete med Crucifix, är så väl inrättad, at hon icke skymmer Gafwel-fenstret öfwer Altardisken, och skal en Öfwerste wid namn Ulfsparre, som ägt en Lejonhufwud til Fru, hafwa förärat henne til Kyrkan. För thes wackra anseende har nyßnämnda Kongl. Råd ock låtit aftaga henne och sticka i koppar, samt aftrycka uti berörda werk. Prädikstolen, som är wacker och wäl arbetad i Ek, har Öfwerste-Lieutenanten Hinrich Koskull på Odenfors förärat till Kyrkan, och pryder han rätt wäl sitt rum. Till Kyrkans prydnad bidrager äfwenwäl Orgelwerket om 8 stämmor, som år 1747 blifwit köpt för 2400 Daler Kopp:mt, hwilka dels äro tagne af Kyrkans Cassa, och dels af Församlingen sammanskutne. [...] Vid Kyrkans Wästra gafwel är ett upmurat Torn af huggen Kalksten, som dock icke har then styrko, at Kyrkans Klockor kunna hänga theruti, hwarföre Församlingen är nödsakad hafwa them uti Trästapel; och ser man följande rim stå på then större Klockon, som blifwit guten år 1722.

	Kom hit, min Christen kom, alt medan jag så sjunger,		Sacra, sepulturas, motus, incendia, leges,
	Kom up til HErrans Hus, så gammal Man, som unger.		Sponte, cum, jubeor, Christianorum, loquor.
	Kom! hör Guds ord, som är tin sanna själa-spis,
	Som gjör tig ewigt säll, och rätteliga wis.

När kyrkoherden & prosten Tiburtz Tiburtius (1706-1787) kom till Vreta kloster var kyrkobyggnaden i dåligt skick. Redan under 1600-talet klagade man under sockenstämmorna på murarnas bristfällighet. En del reparationer hade redan företagits, när Tiburtius i mitten av 1700-talet drev fram ett förslag till renovering. Byggmästare Peter Frimodig uppförde 1764 en ny tornbyggnad ritad av Greve Carl Johan Cronstedt (1709-1779). Den kröntes av en spånklädd huv med lanternin. Tornet fick 1767 ett urverk med fyra siffertavlor. På grund av nivåskillnaden mellan taken över kyrkans västra och östra del, läkte vatten in. Detta åtgärdades genom att det lägre taket över västra delen höjdes till i nivå med kortaket. Vidare gjordes en allmän reparation av kyrkan och murarna putsades och vitlimmades såväl ut- som invändigt.

Kyrkbänkar

Vid 1700-talets slut började en ny ombyggnadsperiod. Vreta hade nu blivit prebende pastorat åt linköpingsbiskopen. Biskop Jakob Axelsson Lindblom (1786-1805) lät hugga upp de tre norra fönstren i bakre delen av kyrkan. Också i norra och södra korarmarna höggs fönstren upp och bänkar sattes in. Sakristian fick fönster och en kakelugn. Orgelläktaren byggdes till på båda sidor och en ny trappa sattes upp. Vapenhuset i väster togs ned och ett nytt byggdes upp i sten. Fönstret över södra kyrkoporten höggs upp och centrerades samtidigt över dörren. Det södra vapenhuset utanför porten ansågs skadligt för Douglas gravkor och revs. Valvet i sakristian revs och nya fönster höggs upp. För att få mer utrymme i kyrkan sattes läktare upp på båda sidor i kyrkans främre del. Predikstolen flyttades fram till nästa pelare. År 1802 Lindblom hade planer på ytterligare vidlyftiga ombyggnader men valdes 1805 till ärkebiskop, varefter han ej längre kunde sysselsätta sig med Vreta. År 1806 skänkte han dock en ny altarprydnad, ett träkors med törnekrona och svetteduk, till sin forna församling.

Åren 1842 och 1845 renoverade byggmästaren & ekonomidirektören Abraham Bengtsson Nyström (1789-1849), Hållingstorp, murar och fönsteromfattningar samt restaurerade de så kallade konungagravarna, d.v.s. ”Ragvald Knaphöfdes” och ”Magnus Nilssons” gravkor samt Sune Syks grav i södra korarmen. Man tog också bort en gravvård av trä över Greve Gustaf Adolf Oxenstierna († 1697) i samma korarm. Följande år, 1846, utförde Abraham Nyström mindre lagningar av kyrkan, spritputsade murarna utvändigt och slätputsade och vitkalkade hörnen. Avsikten var att försöka förläna kyrkan ett så enhetligt yttre hölje som möjligt.

Vid den här tiden var den allmänna meningen att man borde undvika takspån ur brandfarlighetssynpunkt. Många församlingar bytte därför ut sina spån mot järnplåt, så också i Vreta. Samtliga takfall kläddes med svartplåt, som målades röd.

År 1900 framlade arkitekt Gustaf Pettersson (1855-1933) ett förslag till en genomgripande restaurering av kyrkan. Det hade emellertid under senare tid uppkommit mycken kritik, bl.a. från författaren Verner von Heidenstam (1859-1940), mot de stilrestaureringar som blivit praxis, t.ex. av Lunds domkyrka som förvandlats till en renodlat romansk kyrka. Gustaf Petterssons förslag utsattes för mycket stark kritik från Kungliga Vitterhets-, historie- och antikvitetsakademien. Överintendentsämbetet gav med anledning härav 1906 uppdrag åt arkitekten och filosofie licentiaten Sigurd Curman (1879-1966), som nyss kommit hem från en tvåårig studieresa i Tyskland, Frankrike och Italien, att närmare granska restaureringsförslaget. Efter några dagars studiebesök vid Vreta med bl.a. grävningar och putsavknackningar kom Curman fram till att det behövde upprättas noggranna och fullständiga uppmätningsritningar och en ingående byggnadsundersökning med ytterligare grävningar och putsavknackningar för att klarlägga byggnadens historia och byggnadstekniska tillstånd. Detta verkställdes under 1907 varefter ett nytt restaureringsförslag överlämnades till Kunglig Majestät i november 1908.

År 1913 beviljade riksdagen ett anslag om 54 000 kronor och våren 1915 sattes arbetena igång på allvar. Restaureringen kom att handhavas av en kommission bestående av landshövding Eric Birger Trolle (1863-1934), antikvarien Per Emil Cornelius Ekhoff (* 1846), professor Sigurd Curman, lektor Oskar Klockhoff, Linköping, kyrkoherde Gustaf Adolf Krantz († 1925), Vreta kloster och disponenten Olof German Svensson (1863-1926), Ljungsbro. Som dagkontrollant fungerade arkitekt Erik Fant (1889-1954). Följande ambition formulerades: ”Restaureringen avser att avhjälpa brister, som hotar kyrkans framtida bestånd, att sätta kyrkan i sådant skick, att den värdigt kan fylla sitt ändamål, samt att låta byggnaden i estetiskt tilltalande form själv berätta sina öden.”

Murarna befriades från senare tiders putslager och reparerades omsorgsfullt. Medeltida dörrar och fönster återställdes till ursprungligt utseende. Järnplåten på taken utbyttes mot handkluven, tjärkokad ek spån. Fönstren erhöll nya karmar och bågar med blyinfattat antikglas. I västportalen insattes nya kopparklädda dörrar, övriga portar gjordes av ek med rika järnbeslag. De gamla valven bröts upp och ersattes, utom i koret, med nya av hyvlad kalksten. Golvet lades om och i samband därmed företogs arkeologiska utgrävningar. En ny trappa av huggen kalksten murades upp till orgelläktaren och tornet. På den gamla klostersakristians framgrävda grundmurar uppfördes en ny sakristiebyggnad i två våningar. Kyrkan får elektrisk uppvärmning och sparsam elektrisk belysning. Det medeltida triumfkrucifixet återuppsattes. Nya grindar hängdes upp i triumfbågen. Predikstolen flyttades tillbaka till sin ursprungliga plats och återställdes i ursprungligt skick. Alla de gamla läktarna togs bort och en ny mindre orgelläktare sattes upp i väster. Den gamla återfunna läktarbröstningen och den undanställda fasaden från Jonas Wistenius orgel återuppsattes. Bakom den stumma fasaden byggdes en ny 12-stämmig läktarorgel av firma Åkerman & Lund, Stockholm. I främre delen av kyrkan uppställdes nya korbänkar av ek i stil inspirerad av de gamla nunnebänkarna.

Vid en restaurering 1988 konserverades kalkmåleri, triumfkrucifix och en del av vapensköldarna. Högaltaret återfick sitt fristående läge framför östväggen. Tio år senare fick kyrkan efter många och långdragna utredningar en kororgel, ritad av arkitekt Ulf Oldæus, Stockholm, och byggd av Grönlunds orgelbyggeri i Gammelstad. I samband därmed borttogs några av Curmans korbänkar. År 2005 borttogs den sista vänstra curmanbänken och ersattes med lösa stolar.

[redigera] Inventarier

Dopfunt

Predikstol av Johan Larsson

Triumfkrucifix av oidentifierad upphovsman från omkring 1200, (bilder). Ursprungligen gjord i romansk stil med Kristus som den segrande konungen, senare under medeltiden är huvudet avsågat och nedböjt enligt gotisk sed.
Madonna av lövträ av oidentifierad upphovsman från 1200-talets första hälft (bild).
Dopfunt av kalksten, musselcuppstyp, från 1200-talets andra hälft, (bild).
Träskulptur av lövträ, från verkstad i Östergötland under mitten av 1300-talet, (bild).
Kalk från klostret Zeven i provinsen Hannover. Prosten Johann Monik, senare domprost i Bremen, skänkte kalken till klostret Tzeuena (Zeven). Efter trettioåriga kriget kom detta område 1648 under svenskt herravälde och drottning Kristina skänkte området till fältmarskalk greve Robert Douglas. Greven tog kalken till Vreta och skänkte den 1657 till kyrkan.
Patén av silver med ingraverad "korsfana" - symbol för den segrande Kristus, från senmedeltiden.
Korstolar från medeltiden med uppfällbara sitsar. En liten träplatta under sitsen (misericordia) ger möjlighet att vila sig även om sitsen är uppfälld.
Hertig Magnus bänk, nu placerad i norra korarmen, användes av Gustav Vasas son Magnus, hertig av Östergötland då han tidvis bodde på Kungsbro gård vid Motala ström.
Predikstol av träsnidare Johan Larsson från 1600-talets mitt.
Orgelfasad härstammande från Jonas Wistenius orgel 1747.
Brudpäll från 1600-talet av gråbrunt siden med storblommigt mönster, skänkt av prosten Tiburtz Tiburtius 1787.

[redigera] Kyrkoorglar

I kyrkan finns två piporglar, en äldre på västläktaren och en nyare till höger i koret.

[redigera] Läktarorglar

Läktarorgeln

Kronologi:

Under 1600-talet fanns ett orgelpositiv skänkt av majoren Henrik Koskull (1624-1656). Positivet var placerat i triumfbågen på en läktare, som revs 1747. Kanske var Nils Persson († 1668), orgelspelande bonde på Hornstäve Skattegård, den förste kyrkomusikern. Efter Henrik Koskulls död hans bror Gustaf måla såväl orgelpositiv som läktare och satte sitt namn därpå, vilket föranledde en protest inför domkapitlet av Henrik Koskulls änka. Denna orgelläktare utgjorde sannolikt klosterkyrkans gamla lektorium. I den redogörelse prosten Tiburtz Tiburtius avgav vid biskopsvisitationen den 29 november 1767 skriver han: "A:o 1745 d. 1 maj, då undertecknad tillträdde, var inuti kyrkan mellan predikostolen och altaret en liten läktare över kyrkan och därpå ett litet positiv, som på några år ej varit igång." Vart positivet slutligen tog vägen är okänt.
1745-1747 bygger Jonas Wistenius, Linköping, en enmanualig 9-stämmig orgel på kyrkans västläktare.
1865 ersätts denna av en ny 9-stämmig orgel med bihangspedal, byggd av Per Larsson Åkerman, Stockholm, varvid wisteniusorgeln inklusive fasadpiporna förs bort på okända vägar och orgelfasaden ställs undan i Sune Siks kor.
I samband med Sigurd Curmans restaurering av klosterkyrkan 1915-1917 invigs en ny 12-stämmig läktarorgel med två manualer och pedal av firma Åkerman & Lund, Stockholm. Den placeras bakom den återuppsatta wisteniusfasaden.
1941 är det dags för en ny 25-stämmig tvåmanualig rörpneumatisk orgel byggd av Olof Hammarberg, Göteborg. Några av de äldre stämmorna från 1865 och 1917 återanvänds; ett par av dem lämnades oförändrade.
Efter ca 40 års tjänst säckar 1941 års orgel emellertid ihop och kvar på läktaren finns nu endast Jonas Wistenius tomma orgelhus.

Disposition wisteniusorgeln:

Manual
Gedact 8 fot	Principal 4 fot
Gemshorn 4 fot	Fleut 4 fot
Octava 2 fot	Quinta 3 fot (eg. 2 2/3 fot)
Trompet 8 fot	SpitsFleut 2 fot
	Sperventil

[redigera] Kororgeln

Kororgeln byggd 1998 av Grönlunds Orgelbyggeri, Gammelstad. Arkitektur: Arkitekt SAR Ulf Oldæus, Stockholm.

Disposition:

Huvudverk	Sidpositiv	Pedalverk	Koppel
Principal 8'	Klosterflöjt 8'	Subbas 16'	Sidpositiv/huvudverk
Blockflöjt 8'	Täckflöjt 4'	Fagott 16'	Sidpositiv 16' /huvudverk
Octava 4'	Jungfruflöjt 2'	Trumpet 8'	Huvudverk/pedalverk
Spetsflöjt 4'	Vox humana 8'		Sidpositiv/pedalverk
Octava 2'	Tremulant		Sidpositiv 4' /pedalverk
Quinta 3' (eg. 2 2/3') B/D
Ters 1 3/5', B/D
Quinta 1½' (eg. 1 1/3') B/D	Övriga ljudkällor	Transponering
Sedecima 1'	Cymbelstjärna	Sidpositiv:
Trumpet 8', B/D	Berglärka	a1=440/415 Hz
Tremulant	Klockspel (c-d3)

[redigera] Externa länkar & källor

[redigera] Litteratur & källor

Carl Fredric Broocman: Beskrifning Öfwer the i Öster-Götland Befintelige Städer, Slott, Sokne-Kyrkor .... Tryckt i Norrköping hos Johan Edman år 1760 / G. Ekströms förlag 1993.
Frans Oskar Wågman: Vreta kloster (1904)
Erik Lundberg: Östergötlands romanska landskyrkor, Meddelanden från Östergötlands Fornminnes- och Museiförening 1927-1928, Billstens boktryckeri, Linköping 1927
Sigurd Curman & Erik Lundberg: Sveriges kyrkor, band II, Vreta Klosters kyrka, Centraltryckeriet, Esselte, Stockholm 1935
Tidskriften Kyrkbacken 1981, nr 1 & 2 (Birger Börjeson)
Erik Lundberg: Svenska fornminnesplatser, nr 6, Vreta kloster (1964)
Sigurd Curman: Vreta klosters kyrka - Min första stora kyrkorestaurering, Östergötlands och Linköpings stads museum. Meddelanden 1966-1967
Göran Tagesson: Vreta klosters kyrka, Linköpings stifts kyrkobeskrivningskommitté (1993), ISBN 91-7962-052-3
Håkan Alinder, Vreta kloster (1998)
Markus Lindberg: Vreta - kloster, kyrka och gravplats ur: kulten – makten - människan, Meddelanden från Östergötlands länsmuseum 2004, ISBN 91-85908-52-5