メアリ・ウルストンクラフト
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メアリ・ウルストンクラフト［ウォルストンクラフト］（Mary Wollstonecraft，1759年4月27日-1797年9月10日）は、イギリスの社会思想家で、作家、フェミニズムの先駆者である。主著『女性の権利の擁護 』を代表として、複数の啓蒙的な著作で、男女の同権、教育の機会均等などを提唱し、女性なる存在のありようについて考察した。制度としての結婚には批判的であったが、ウィリアム・ゴドウィンとの自由恋愛で、娘ができたため結婚する。娘メアリ・シェリーの出産後、一月と経ずに逝去。
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[編集] 生涯と活動
[編集] 誕生と家族
1759年、ロンドンで、イングランド系アイルランド人の家庭に、六人の子供の第二子として誕生する。父エドワードは、専制君主的な人物で、メアリの母や家族に対し暴力をふるい、威圧的な態度で接した。エドワードは豊かな財産を相続したが、無益な事業に浪費し、イギリスを転々とし、最後の移住先で、1780年、母エリザベスはメアリの介護の甲斐なく病没する。
19歳でメアリは自活するため家を出た。1783年に、メアリは重病の姉妹エリザを看護し、乱暴者の夫から助け、離婚が成立するまで匿う。メアリとエリザたちは学校を設立した。また、この経験を元にメアリは、1787年、162頁のパンフレットであったが、『少女の教育についての論考 (Thoughts on the Education of Daughters) 』を執筆する。この著作はメアリに利益をもたらし、彼女は文筆で身を立てることを決意する。
[編集] 作家ウルストンクラフト
1787年、メアリ・ウルストンクラフトはロンドンに移り、彼女の本の出版者であり、急進的書籍を企画していたジョゼフ・ジョンソンに会い、作家として生計を立てる決意を述べ、ジョンソンはこれを歓迎する。メアリは多数の小編、翻訳、抄訳、等を執筆する。1788年、ジョンソンが雑誌『分析的書評 (Analytical Review) 』を創刊すると、メアリは雑誌の常連投稿者となる。また、ここより、当時のロンドンにあった、知識人と急進的思想家たちのサークルに受け入れられる。
メアリは全力を尽くして激しい仕事をこなすと共に、困窮した父親の面倒を見、姉妹たち、兄弟たちのため、生活の手段や社会的地位の確立に惜しみない援助を行った。また彼女自身、亡くなった友人の遺児で、7歳になる子供の面倒を見ていた。バスティーユが陥落し、フランス革命が起こる1789年、30歳のメアリは、このような立場に身を置いていた。
[編集] フェミニズム思想
やがて、フランス革命に対し否定評価を与えたバーク (Burke) に対し、メアリは反論を書くが、それは多くの人を魅了した。メアリは更に多くの論説を記し、当時、「人間の権利 (the Rights of Man) ［註 ：「男性の権利」の意味を英語では含む］ 」についての多くの議論が成されていた状況のなかで、1792年、主著『女性の権利の擁護 (Vindication of the Rights of Woman) 』を執筆した。
この小さな書籍でメアリが主張したことは、時代を遥かに先取りする内容であり、二百年後の今日の世界にあっては、メアリの主張は、当然な考えとして受け入れられる。しかし、当時にあっては状況が異なった。メアリの主張は批判された。随筆家ホレース・ウォルポールは彼女を、「ペティコートをはいたハイエナ」と呼んだ。メアリの提起した問題と思想は、その後、二世紀にわたり忘却のなかに沈むことになる (メアリ・ウルストンクラフトの再評価は20世紀半ば以降となる) 。
[編集] パリ、失意と自殺の試み
メアリ・ウルストンクラフトは一人のロマン主義の画家に恋をするが、彼が既婚者であったためもあり、思いを断念するため、イギリスを去りフランスへと移る。フランスにおける、孤独な生活のなか、1793年に、彼女はアメリカ人ギルバート・イムレイと恋に落ちた。しかし彼女はイムレイを結婚で束縛しようとは思わなかった。メアリは、彼女が経済的に支えていた、父親や多くの兄弟姉妹に対する負担がかかることを望まなかった。とはいえ、メアリは、彼女が（君主国家であるイギリス女として）裏切り者ではないかと疑念を抱く、血に飢えた革命主義者から自分を守るため、イムレイの名を名乗り、妻だとも自称した。
二人のあいだには娘が生まれたが、間もなくメアリは、イムレイが頼りにならない男であることを見出した。メアリは見捨てられロンドンに帰り、自殺を決意した。イムレイはノルウェーでの事業の代理者を求めていたので、彼女はその役割を引き受けイギリスを立った。スウェーデンとノルウェーで彼女が受け取った手紙は、ひどく冷たいものであり、彼女は自分が完全に見捨てられたことを覚った。1795年10月の激しい雨が降るある夜、彼女はパトニー橋から河へと身を投げ、自殺をはかった。
[編集] 結婚そして死
メアリは救助されたが、もはや生きることは虚ろだった。メアリは一人の子供を残してすべてを失った。革命の理想。独立した女として生きる可能性。しかし、1797年、メアリは、恋愛や結婚を否定することで有名であった、無政府主義の哲学者ウィリアム・ゴドウィンと結婚する。結婚を共に否定して来た二人は、それにもかかわらず教会で結婚式を挙げ、婚姻の幸福を見出した。二人のあいだには、娘が生まれたが、メアリは産褥熱に倒れ、1797年9月10日、38歳で逝去する。
数知れぬ困難の克服の果てに、なお成すべきこと、多くの生きる意味を残しつつメアリ・ウルストンクラフトは世を去った。彼女が死と引き替えに世に生み出し、彼女自身の名を受け継いだ娘メアリ・ウルストンクラフト・ゴドウィンは、後にロマン派詩人シェリーと結婚し、『フランケンシュタイン』の作者として近代文明の批判者となった。
[編集] 思想
[編集] 人間の権利
メアリ・ウルストンクラフトの思想は、彼女が受け入れられ、あるいは友人として、また先達として彼女が交際した多くの知識人や進歩的思想家たちの影響にあったとも言える。
プライス博士との友情を通じて彼女が知り合った人々には、ジョーゼフ・プリースト、トマス・ペイン、ロマン派詩人であり、フランス革命の讃美者でもあったウィリアム・ワーズワース、サミュエル・テイラー・コールリッジ、ウィリアム・ブレーク、そして後に彼女が結婚することとなる、ウィリアム・ゴドウィンなどがいた。
メアリの思想は、フランス革命を契機として表されたエドマンド・バークの文書に対する批判として形を取った。彼女は、『人間の権利の擁護 (A Vindication of the Rights of Men) 』を著し、機会の均等に基礎を置く社会のヴィジョンを提示した。
彼女が描いた社会では、悪弊に満ちた上層階級の特権は否定され、個人の才能こそが、成功の必須条件であるとされた。盟友トマス・ペインも、メアリに遅れること数ヶ月、同様の主張のもと著作を発表した。とはいえ、二人は、英国社会の秩序を紊乱する者として批判され、否定された。しかしメアリはこれに留まらず、かつて語られたことのない主題である、女性の権利に関する論説の執筆に全力を尽くすことを決意した。
[編集] 女性の権利
こうして、1792年に『女性の権利の擁護 (A Vindication of the Rights of Woman) 』が完成するが、それは部分的には、『エミール (1762年) 』において、少女に対する教育は、少年のそれとは別であり、少女を従属的で従順な者へと馴致する教育が望ましいとしたジャン・ジャック・ルソーに対する反論でもあった。彼女は、『人間の権利』で論じた機会の平等が、無条件で女性に対しても適用されることを主張した。
メアリ・ウルストンクラフトは、ユダヤ・キリスト教的文化伝統における、独立道徳主体を持たない女性、従順に夫に依存する女性の像に疑問を投げかけた。彼女は、人間における「不可譲の権利 (inalienable rights) 」が、当然ながら、女性に対しても与えられるべきであることを主張し、男性による、社会的・政治的な女性価値判断における二重規準を断罪した。メアリ・ウルストンクラフトはその著書で述べる。
- わたしは、みずからのかたく信じてやまないところを述べる、すなわち、女性の教育と礼儀を主題として扱った著作家たち－ルソーからグレゴリー博士に至るまでのすべての人々が、女性なる存在を、彼女ら自身が本来ある姿よりも、人工的で、脆弱な性格を持つ存在であると見做し、このような間違った女性像の更なる流布に加担し、結果的に、女性なる存在は社会の成員として無価値に等しいという誤謬を広めたのだと、宣言する。
彼女は、すべての人は、男性、女性、子供に関係せず、独立精神に対する権利を持つことを、大胆に宣言した。女性が妥当な教育を受け、男性と同等な立場で労働する社会を描写した。男女の同権、機会の均等、教育を通じての女性の地位の向上、女性なる存在の社会的存在としての価値の称揚と道徳的責任主体の確立をウルストンクラフトは主張した。当時としては、あまりにも先進的な展望であり、主張であった。
[編集] 関連項目
[編集] 代表著作一覧
- [1] Thoughts on the Education of Daughters: With Reflections on Female Conduct, In the More Important Duties of Life (1787)
- [2] A Vindication of the Rights of Men: With Strictures on Political and Moral Subjects (1790)
- [3] A Vindication of the Rights of Woman: With Strictures on Political and Moral Subjects (1792.5)
- [4] An Historical and Moral View of the Origin and Progress of the French Revolution; and the Effect it Has Produced in Europe (1794)
- [5] Letters Written During A Short Residence in Sweden, Norway, and Denmark (1796)
- [6] Maria, or the Wrongs of Woman (1798, Posthumous)
[編集] 邦文書籍
- [3] 翻訳： メアリ・ウルストンクラフト 『女性の権利の擁護―政治および道徳問題の批判をこめて』 未来社 ISBN 462450027X
- [6] 翻訳： メアリ・ウルストンクラフト 『女性の虐待あるいはマライア』 あぽろん社 ISBN 4870415410
- アイリーン・J. ヨー 編 『フェミニズムの古典と現代―甦るウルストンクラフト』 現代思潮新社 ISBN 4329004186
- フランシス シャーウッド 『紳士たちに挑んだ女―メアリー・ウルストンクラフトの生涯』 新潮社 ISBN 4105312014
- クレア・トマリン 『メアリ・ウルストンクラフトの生と死〈 1 〉』 勁草書房 ISBN 4326651059
- クレア・トマリン 『メアリ・ウルストンクラフトの生と死〈 2 〉』 勁草書房 ISBN 4326651067
- 十辺千鶴子 『世紀末ロンドンを翔んだ女－メアリ・ウォルストンクラフトを追う旅』 新潮社
- 安達みち代 『近代フェミニズムの誕生－メアリ・ウルストンクラフト』 世界思想社 ISBN 4790709485
