Contre-Réforme
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Vous avez de La Contre-Réforme est un mouvement de réaction de l'Église catholique romaine, amorcée dès le XVe siècle dont Anna Bijns fut le fer de lance et accélérée par la Réforme protestante. L'expression vient de l'historiographie allemande du XIXe siècle. Les historiens lui préfèrent désormais le terme de « Réforme catholique ».
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[modifier] Besoins de réformes et conciles
Le besoin de réforme se faisait sentir déjà au XIVe siècle : des penseurs chrétiens comme John Wyclif, Jan Hus, Luther, Calvin, réclamaient déjà des réformes.
Les conciles de Constance (1415-1418), de Bâle (1431-1449) et de Latran V (1512-1515) commencèrent à se pencher sur les premières réformes.
Le concile de Trente (1545–1563) mit fin aux abus les plus criants, comme les trafics d'indulgences ou la vie dissolue d'une partie du clergé (décrets rappelant le célibat des prêtres ou le devoir de résidence des évêques). Il réorganisa la Curie romaine. Par ailleurs, il redéfinit et renforça les positions traditionnelles de l'Église catholique concernant la théologie et l'organisation de l'Église. Il instaura le dogme de la transsubstantiation. Il fixa définitivement le canon de la Bible catholique. Il répandit la doctrine ainsi réaffirmée par le biais d'un Catéchisme (1566), d'un bréviaire (1568 et d'un Missel romain (1570). La nouvelle liturgie conçue par le concile (messe tridentine, dite « messe de saint Pie V ») dura jusqu'à Vatican II. La formation des prêtres fut améliorée, notamment grâce à l'action d'Ignace de Loyola.
La Réforme ainsi conçue fût répandue dans l'Église par des personnalités comme Robert Bellarmin, Charles Borromée, Ignace de Loyola, Philippe Néri, Pierre Canisius ou encore François de Sales.
La réforme du calendrier, qui se faisait attendre depuis plus d'un siècle, fut adoptée quelques années après la fin du concile de Trente, en 1582, par le pape Grégoire XIII, qui donna son nom au nouveau calendrier : le calendrier grégorien.
[modifier] Voir aussi
[modifier] Bibliographie
- Pierre Chaunu, Église, culture et société. Réforme et Contre-réforme, SEDES, Paris, 1984.
