Stalinismo
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Stalinismo ou Estalinismo é a designação coloquial do ramo da teoria política e do sistema político e económico socialista implementado na União Soviética por Josef Stalin e demais regimes semelhantes. Hannah Arendt descreveu o sistema como totalitário e esta descrição foi muito usada pelos críticos do estalinismo.
Críticos do Stalinismo afirmam que tal corrente é anti-Marxista; alguns afirmam que é totalitária e até fascista. Entre os académicos marxistas, tal corrente (junto com outras) é chamada de marxismo vulgar, por ter incorporado à sua base ideológica pensamentos não originários de Karl Marx e, muitas vezes, até mesmo opostos.
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[editar] Características do Stalinismo
Os regimes classificados com o termo "stalinismo", seja sob conotação pejorativa (pelos críticos) ou, ao contrário, laudatória (pelos admiradores), apresentam determinadas características em comum com relação ao modo de conduzir a construção do socialismo e, principalmente, a segurança do Estado. Embora não sejam necessariamente todos adotados simultaneamente, são aspectos comuns do stalinismo, entre outros:
- radicalização da ditadura do proletariado e do regime de partido único;
- centralização dos processos de tomada de decisão no núcleo dirigente do Partido;
- burocratização do aparelho estatal;
- intensa repressão a dissidentes políticos e ideológicos;
- culto à personalidade do(s) líder(es) do Partido e do Estado;
- intensa presença de propaganda estatal e incentivo ao patriotismo como forma de organização dos trabalhadores;
- censura aos meios de comunicação e expressão;
- coletivização obrigatória dos meios de produção agrícola e industrial;
- militarização da sociedade e dos quadros do Partido.
[editar] Stalinismo como teoria política
O termo utilizado na União Soviética para designar o stalinismo (e que continuou sendo usado por aqueles que apoiaram a política de Stalin) é simplemente marxismo-leninismo, como se designava oficialmente a doutrina revolucionária na URSS. O chamado stalinismo se concentra em interpretar e aplicar as idéias de Marx e Lenin e construir um sistema político que dizia adaptar as idéias marxistas-leninistas às necessidades mutantes da sociedade. Entre aqueles que professam o marxismo ou o leninismo, há muitos que vêem o estalinismo como uma perversão desta ideologia. Os trotskistas, em particular, são virulentamente antistalinistas, considerando Stalin como um contra-revolucionário que utilizava Marx como pretexto para pretensões políticas pessoais. No sentido contrário, os partidarios de Stalin pensam o mesmo sobre Trotsky.
Após a morte de Lenin, em 1924, os comunistas aceitaram Stalin como a máxima autoridade do marxismo-leninismo. Na URSS, enfatizou-se o fato de que Trotsky não entrou para o partido bolchevique até 1917, afirmando que não acreditava realmente nas contribuições de Lenin (como a necessidade de um partido de vanguarda, a lei do desenvolvimento desigual), e que Lenin sempre foi especialmente crítico a Trotsky (ao qual chamou de "Judas Trotsky" diversas vezes). De 1917 a 1924, Lenin, Trotsky e Stalin freqüentemente apareceram juntos, mas de fato suas diferenças nunca foram ressaltadas.
Na entre Trotsky e Stalin que se seguiu à morte de Lenin, o primeiro tirou a importância do papel dos trabalhadores nos países capitalistas avançados (por exemplo, expôs uma série de teses, previamente apontadas por Lenin, que consideravam que a classe trabalhadora dos Estados Unidos era uma aristocracia operária aburguesada), pois considerava que o Estado do bem-estar dos países capitalistas e suas políticas imperialistas dificultam o surgimento de tensões revolucionárias. Mesmo assim, Stalin tinha diferenças com Trotsky em relação ao papel dos camponeses: enquanto o secretário-geral defendia uma aliança de proletários e camponeses, no espírito bolchevique, Trotsky considerava que o tipo de aliança professado por Stalin era contra-revolucionário por dar papel preponderante à política dos camponeses (considerados pelo marxismo como um conjunto heterogêneo de setores sociais entre os quais há burgueses, pequeno-burgueses e proletários rurais) frente aos operários. As principais idéias de Stalin dentro da práctica política nas quais se aleja do pensamento de Lenin incluíam a defesa do socialismo em um só país, a noção de que a luta de classes se agravaria ao longo do desenvolvimento do socialismo, com o que seria necessário aumentar o controle por parte do partido e do Comitê Central, e de modo geral uma moral social mais conservadora, principalmente no que se refere às questões de gênero.
Embora Stalin não seja costumeiramente reconhecido como um teórico, publicou sob sua autoria inúmeros livros em linguagem compreensível.
[editar] Stalinismo econômico e político
Construindo e transformando o legado de Lenin, Stalin desenvolveu o sistema socialista da União Soviética durante os anos 20 e 30. Uma série de planos qüinqüenais, paradoxalmente idealizados por Trotsky, tornou possível o desenvolvimento acelerado da sua economia. Grandes crescimentos se observaram em muitos setores, especialmente do ferro e do aço. A sociedade foi levada de uma posição de décadas de atraso em relação ao Ocidente a uma posição de igualdade econômica e científica em 30 anos, segundo alguns dados estatísticos. Alguns historiadores da economia actualmente crêm que foi o mais rápido crescimento económico que já houve na História da humanidade.
Por causa do prestigio e influência da Revolução na Rússia, muitos países que durante o século XX buscaram um modelo alternativo ao sistema de mercado seguiram os passos da URSS, tanto política como economicamente.
Alguns historiadores encontram paralelismos entre o stalinismo e a política econômica do tsar Pedro, o Grande. Ambos queriam que Rússia alcançasse os estados europeus ocidentais. Ambos tiveram êxito em seu intento, convertendo a Rússia em potências de suas épocas. Outros comparam Stalin com Ivã IV da Rússia, por suas políticas de restrição a liberdades. Finalmente, tanto stalinistas quanto anticomunistas consideram que existe uma linha de continuidade direta entre o pensamento e o governo de Lenin e Stalin.
[editar] Stalinismo e a Burocratização
Uma das medidas mais notáveis de Stalin foi a burocratização do Estado (centralização do poder nas mãos de poucos). Este é um dos pontos mais atacados pelos críticos da corrente, que acusam que Marx sempre fora contra tal centralização. Segundo esses críticos, Marx visava um Estado onde o poder estivesse com o proletariado, o que não aconteceu na URSS Stalinista, onde o poder estava centralizado à cúpula do Partido Comunista. Os críticos do stalinismo consideram a URSS como "um estado operário com deformações burocráticas", e não exatamente um estado socialista. Para os trotskistas, o estado soviético sob Stalin se converteu em um sistema que, em lugar da ditadura do proletariado pregada por Marx, constituía-se de uma ditadura de uma casta dirigente que, embora não fosse proprietária dos meios de producção e nem uma classe social, acumularia benefícios e privilégios às custas da classe trabalhadora.
[editar] Stalin e o Socialismo Nacionalista
Outra crítica dos anti-Stalinistas é a idéia de nacionalizar a revolução socialista, ou seja, mantê-la na URSS. Este é outro ponto de divergência entre Stalin e Trotsky; este último defendia a internacionalização da revolução, ou seja, defendia que a União Soviética espalhasse sua revolução socialista pelo resto da Europa. Entretanto, os stalinistas argumentavam que era necessário primeiro consolidar o socialismo na URSS para que, a longo prazo, esta tivesse força suficiente para sustentar a revolução mundial. Segundo esta visão, caso os soviéticos se engajassem num conflito de proporções globais antes de conseguir proteger-se e defender-se dos inimigos capitalistas e fascistas, o socialismo nunca teria triunfado.
Durante seu governo, Stalin converteu a União Soviética em uma potência mundial com um crescimento vertiginoso nunca obtido antes nem depois. Também aumentaram, nessa época, as competências do controle por parte do Comitê Central do Partido Comunista da União Soviética, algo considerado necessário pelo partido para enfrontar a industrialização e a guerra posterior.
Críticos do governo de Stalin afirmam que esta é outra divergência desta corrente para a doutrina marxista, que defende a união dos trabalhadores de todo o mundo para fazerem a revolução internacional.
[editar] Stalinismo no Mundo
Diversos governos socialistas implantados em outros países além da URSS, principalmente no período de 1945 a 1991, também foram diversas vezes classificados de "stalinistas", graças a determinados métodos políticos e econômicos empregados (ver Características acima). Entre eles, destacadamente, encontra-se o regime de Kim Il-sung e seu filho e sucessor Kim Jong-il na Coréia do Norte, através da ideologia oficial Juche. O ditador iraquiano Saddam Hussein, baseado na ideologia pró-socialista e secularista Ba'ath e admirador confesso de Stalin, tentou implantar um regime proto-stalinista no Iraque, embora não seja normalmente considerado stalinista.
O stalinismo em outros países, principalmente nos anos antes, durante e imediatamente após a Segunda Guerra Mundial (ou seja, das décadas de 1930 a 1950) esteve associado diretamente ao alinhamento automático às políticas de Moscou e do Komintern. Vários governantes destes regimes podem, assim, ser considerados stalinistas, como Mátyás Rákosi na Hungria, Georgi Dimitrov na Bulgária, Klement Gottwald na Tchecoslováquia, Bolesław Bierut na Polônia e Horloogiyn Choibalsan na Mongólia.
Outros regimes socialistas considerados stalinistas foram, ainda, o de Enver Hoxha na Albânia, de Pol Pot no Camboja e de Fidel Castro em Cuba. Já determinados governos, embora socialistas e autoritários, não se encaixam na definição de stalinistas por adotarem outras medidas econômicas e de alinhamento geopolítico distinto, como o regime de Nicolae Ceausescu na Romênia ou de Deng Xiaoping na China.
Entre os stalinistas mais recentes, podem-se citar Bernard Coard em Granada e Abdullah Öcalan, líder do Partido dos Trabalhadores do Curdistão e o Partido Comunista do Brasil - PCdoB.
[editar] Desestalinização
O stalinismo no mundo inteiro sofreu um forte revés com a decisão do dirigente soviético Nikita Khrushchov de renegar o legado de Stalin, no discurso secreto proferido no XX Congresso do PCUS (23 de fevereiro de 1956), ao "denunciar os crimes" que seu antecessor teria cometido durante as décadas de sua gestão à frente da URSS. Segundo o dirigente, os expurgos, os gulags, os campos de trabalho forçado, a fome e as execuções sumárias somadas teriam provocado a morte de milhões (cifras variam de 5 a 20 milhões de indivíduos) de cidadãos soviéticos.
Com as acusações de Kruschov, que também criticou o "culto à personalidade" dos líderes socialistas, militantes e partidos comunistas de vários países optaram por reavaliar o alinhamento às diretrizes de Moscou e a adoração a Josef Stalin, às vezes por autocrítica, outras por revisionismo. Este processo ficou conhecido como "desestalinização" e representou um declínio na expansão do comunismo internacional.
Os comunistas ortodoxos e os militantes que permaneceram leais à memória do líder denunciaram a política de Khrushchov como revisionismo e optaram por seguir a orientação de Mao Tsé-Tung na China e, mais tarde, a de Enver Hoxha e do comunismo albanês. Estes países que chegaram a cortar as relações com o resto dos países do bloco socialista nos anos 1960. A China continuou a ideologia maoísta; a Albânia rejeitou a condenação do XX Congresso, e declarou fidelidade ao legado de Stalin, mostrando lealdade ao marxismo-leninismo. A partir de então, passou-se a diferenciar os partidários do socialismo real: pró-soviéticos, pró-albaneses ou hoxhaístas, e maoístas ou pró-chineses.
[editar] Ver também
- Autoritarismo
- Capitalismo de Estado
- Castrismo
- Comunismo
- Genocídio
- Grande Guerra Pátria
- Holodomor
- Marxismo
- Maoísmo
- Totalitarismo
- Stalin
- Trotskismo
