Gueto
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aiorca]], call. Em Portugal eram chamadas de "Judiaria". Curiosamente, o quarteirão judaico de Veneza era uma zona rica da cidade, habitada por mercadores e emprestadores de dinheiro.
Em 1555, o Papa Paulo IV criou o Gueto Romano e emitiu um canon (lei papal) para forçar os Judeus a viver numa área especificada. Este foi também o último gueto a ser abolido na Europa Ocidental, em 1883. O Papa Pio V recomendou que todos os estados fronteiriços introduzissem guetos e no início do século XVII todas as principais cidades tinham um (com as excepções em Itália de Livorno e Pisa). Na Europa central, guetos existiam em Praga, Frankfurt am Main, Mainz e noutros lugares.
O caráter dos guetos variou ao longo do tempo. Em alguns casos, o gueto era um quarteirão com uma população relativamente rica, por exemplo o gueto judeu em Veneza. Em outros casos, os guetos eram pobres.
Os judeus não podiam adquirir terra fora dos guetos portanto, durante períodos de crescimento populacional, os guetos ficavam estreitos, altos e as casas superpopuladas. Residentes tinham o seu sistema de justiça. À volta do gueto havia por vezes muros e durante pogroms eram fechados desde o interior ou desde o exterior durante o natal e páscoa. Frequentemente, os residentes do gueto tinham de ter um passe para se poderem dirigir a sítios fora do gueto.
Os guetos judeus foram progressivamente abolidos e seus muros demolidos, no século XIX, no seguimento dos ideais do iluminismo, a revolução francesa e os direitos do homem.
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Esses guetos não eram hermeticamente fechados, tendo mais o aspecto das áreas comunitárias, características do SHTEL na ÁREA DE ESTABELECIMENTO, de um tipo ainda hoje encontrado entre judeus da diáspora. Ocasionalmente, no entanto, o confinamento em guetos foi imposto aos judeus, sendo proibidos de morar em outro lugar. Isso aconteceu em Roma em 1556, sob o papa Pio IV, e só no fim do séc. XIX foi permitido aos judeus de Roma morar em qualquer parte da cidade. Ao separar os judeus dos cristãos, a Igreja visava a proteger estes últimos do contato com a heresia judaica e dos supostos malefícios do Libelo de SANGUE.
Os judeus do gueto eram obrigados a viver em condições de superpopulação e sujeira, com suas casas muito próximas umas das outras e sujeitas ao risco de incêndio. Na velha zona judaica de Praga, o cemitério do gueto ficou tão apinhado que os mortos eram enterrados junto à superfície, em sepulturas já ocupadas. A vida nos guetos teve, no entanto, a vantagem de estimular o auto governo entre os judeus, e ajudou a evitar a assimilação. Durante o HOLOCAUSTO nazista, os judeus eram arrebanhados nos guetos, em sua rota para o extermínio nos CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO. Um dos maiores foi o gueto de Varsóvia, onde os judeus desencadearam uma revolta desesperada contra o Exército alemão em 19 de abril de 1943. Esse levante só veio a ser esmagado com a destruição física de toda a área do gueto.
