チェチェン人
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チェチェン人(ロシア語 : Чеченец; Chechenets)は、北カフカスの民族。自称はノフチー(Нохчий)。ソ連解体以降、一部のチェチェン人はロシア連邦のチェチェン共和国において、ロシアからの分離独立を目指すためのテロ運動を行っている。
カフカス山脈中央から東部の北斜面に広がって居住するチェチェン人は、イスラム教のスンナ派を信仰し、カフカス諸語のナフ諸語と呼ばれるグループに属するチェチェン語を話す。隣接した地域に居住し、同じナフ諸語に属するイングーシ語を話すイングーシ人とは民族的に非常に近縁な関係にあり、19世紀にロシア人が入ってくる以前は両民族はひとつの民族であったと考える人もいる。
チェチェン人とイングーシ人の先祖は非常に古い時代から北カフカスに住んでいたと考えられ、古代の地誌に既に両民族の先祖に関する記述がみられるとされる。確かなところでは、16世紀頃から東方のダゲスタン地方からイスラム教の神秘主義教団が進出して、19世紀頃までかけてゆったりと平和的にイスラム化が進んだ。
一方、18世紀末よりカフカス中央部のカバルダ人、オセット人などの居住地帯を併合したロシア帝国が東北部のチェチェン人居住地帯への侵攻を開始すると、チェチェン人は頑強に抵抗したが、1818年にはチェチェン人地域の中にロシア人によって要塞都市グロズヌイが建設されるなど、次第にロシアの圧力が高まった。これに対してチェチェン人はミュリディズムと呼ばれる戦闘的な神秘主義教団の指導者のもとに結束して対抗し、19世紀中頃には北カフカスの東部にイマーム(導師)のシャミールを指導者とするイマーム国家を建設するに至った。
ロシア帝国はミュリディズムに対して激しく攻撃を加え、1859年についにシャミールを降してチェチェン人の制圧を完了した。その後、この地方には石油が発見されて石油産業が構築され、ロシアにとって欠かせない地方となってゆく。一方、頑強に抵抗を続けた「狂信的」なチェチェン人に対する恐怖心、敵愾心はロシアの社会に根深く残ることになり、チェチェン人の間にも自分たちの土地で採掘される石油の富がロシア人によって持ち出されることに対する不満が蓄積していった。
ロシア革命後の1920年、北カフカスは赤軍が制圧し、1922年11月30日にチェチェン自治州(のちイングーシ自治州と合併してチェチェン・イングーシ自治共和国)が設立された。しかし、第二次世界大戦中の1943年、チェチェン人とイングーシ人は突如ヨシフ・スターリン政権によって対独協力の疑いをかけられ、中央アジアへと民族ぐるみ追放されてしまった。同時期にはクリミア半島のクリミア・タタール人やグルジアのメスヘティア・トルコ人、沿海州の高麗人(朝鮮民族)、ヴォルガ川下流地方のカルムイク人、ヴォルガ・ドイツ人などが同様の措置を受けており、スターリン政権が第二次世界大戦という非常事態の中で軍事的に重要な国境地帯や経済的に重要な地帯から、ソビエト政権・ロシア人にとって信頼のおけない民族を組織的に追放した可能性を伺うことができる。
スターリン死後の1957年1月、これら追放された諸民族の名誉回復とともにチェチェン人とイングーシ人は故地北カフカスへの帰還を許され、チェチェン・イングーシ自治共和国が再建された。