Qoelet

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«Io allora ho proclamato i morti ormai trapassati più beati dei vivi ancora in vita e più beato di entrambi chi non esiste ancora e non ha ancora visto il male perpetrato sotto il sole»   (Qoelet 4,2-3)

Qoelet è il titolo di un libro della Bibbia ed è anche lo pseudonimo dell'autore. Il libro è chiamato anche Ecclesiaste, nome che deriva dalla traduzione in greco in seguito latinizzata della parola ebraica Qohelet, che a sua volta è stata translitterata in italiano in Cohelet e quindi tradotta con Qoelet.

[modifica] Etimologia

Qoelet è una parola di origine ebraica, che si trova nella Bibbia ebraica, anche scritta Cohelet e che é stata tradotta in italiano dal greco, con la parola Ecclesiaste.
L'etimologia del termine ebraico Qoelet, deriva dal participio passato femminile del verbo cahal che significa convocare, adunare. Letteralmente dovremmo tradurre Qoelet, participio passato femminile, con l'animante, nel senso di colei che anima il discorso, l' animatrice.

I Greci tradussero questa parola con il termine ekklesiastes ma Plutarco usò questo termine in modo duplice per indicare sia l'atteggiamento di Qoelet quando si pone da solo i quesiti in qualità di maestro (concionator) sia quando si risponde in qualità di spettatore.

[modifica] Contenuto

Nel Qoelet viene esposto, in forma dialettica, un contradditorio tra il bene e il male. La riflessione ruota intorno a due interrogativi, ovvero a cosa serva fare il bene e a cosa serva fare il male. Se la morte è l'unica conclusione della vita, allora tutto sembra vano. Qoelet allora suggerisce: "Abbi fiducia nel Padre e segui le sue indicazioni".

[modifica] Critica

Leggendo il Qoelet si rimane sconcertati per diversi motivi:

• perché l'autore ha adottato la tecnica di composizione del contraddittorio, quella che solitamente si usa in tribunale:"Ti faccio una domanda, mi dai una risposta". Due persone e ben distinte. Invece Qoelet é una persona sola che fa le domande ed egli stesso si dà le risposte.
• le domande sono poste dall'assemblea, da tante persone diverse e la risposta di Qoelet, l'animatrice, é unitaria. Pensare che un uomo sia riuscito ad immedesimarsi in tante persone, facendo proprio il giudizio altrui e successivamente abbia dato delle risposte unitarie, fa comprendere l'eccezionale qualità di pensiero di Qoelet. Sembra una persona con una mente schizofrenica, (ovvero dalla mente divisa), ma é lucido, ha un modo di pensare molteplice grazie al quale, anche dopo uno sconcertante contraddittorio in cui interpreta addirittura la parte di ateo, é capace di tirare una conclusione unitaria, ricomporre il dialogo, e tornare ad essere Qoelet.
• dopo aver considerato il pro e il contro della vita, nella quale tutto sembra vanità, Qoelet raggiunge una conclusione dando due consigli:
  • "Abbi fiducia nel Padre" che nella religione Ebraica é Dio.
  • "Segui le indicazioni del Padre"

In particolare Qoelet, essendo di religione ebraica, consigliava intorno al 940 a.C. di seguire le indicazioni di Dio, i Dieci Comandamenti, che sono delle regole etiche di comportamento.

[modifica] Estensione del significato dei termini

Sono passati 3.000 anni, i Dieci Comandamenti sono ancora validi, e facendo propria l'affermazione segui le indicazioni del Padre, cioè segui delle regole etiche, si può cercare in 3.000 anni di storia, l'esempio di quelle persone che hanno lasciato un'impronta significativa nel campo dell'Etica. Anche il significato di Padre si é andato estendendo nel campo della psicologia ed è diventato un archetipo Universale e quindi abbi fiducia nel Padre significa che per essere felici nella vita, è necessario leggere gli scritti delle persone grandi, che sono venute prima di noi e che ci hanno lasciato la loro esperienza di vita, confrontarle con la nostra e trarre una conclusione.

Ecco come il significato della parola "Qoelet" é stato esteso in molti campi del pensiero e dell'attività umana e chi lo usa, preferisce distinguerlo da Ecclesiaste, perché in Italia è un termine che viene frainteso con ecclesiastico, che non ha niente a che vedere con il significato greco originario, da cui è stato preso. Oggi (2005), Qoelet viene usato da molte persone, per indicare che sono stati considerati i pro e i contro dei problemi che la vita ci presenta e ne è nata una conclusione di significato universale.

[modifica] Bibliografia

• Gianfranco Ravasi, Qohelet. Il libro più originale e scandaloso dell'Antico Testamento, edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo 1988