Antropocentrismo

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L'antropocentrismo (dal greco άνθρωπος, anthropos, "uomo, essere umano", κέντρον, kentron, "centro") è la tendenza - che può essere propria di una teoria, di una religione o di una semplice opinione - a considerare l'uomo, e tutto ciò che gli è proprio, come centrale nell'Universo. Una centralità che può essere intesa secondo diversi accenti e sfumature: semplice superiorità rispetto al resto del mondo animale o preminenza ontologica su tutta la realtà, in quanto si intende l'uomo come espressione immanente dello spirito che è alla base dell'Universo.

[modifica] Storia dell'antropocentrismo

Un primo esempio di concezione antropocentrica si ha nel V secolo a.C. con Socrate e i sofisti. I filosofi presocratici si interessavano principalmente della natura circostante. Con Socrate e i sofisti, invece, l'attenzione si sposta sull'uomo. Protagora diceva che l'uomo è la misura di tutte le cose, ponendo quindi l'essere umano come criterio al centro dell'universo. Conosci te stesso, diceva Socrate, proprio indicando la superiorità della conoscenza dell'uomo stesso rispetto alla conoscenza della natura. Dopo questi filosofi, tutti si occuparono di studiare l'uomo, quasi tralasciando lo studio di come sia nato l'universo, argomento di cui si erano occupati tutti i presocratici.

Un blocco, o comunque un rallentamento, della ricerca sull'uomo si ebbe nel periodo della Filosofia cristiana, nel Medioevo, quando i maggiori pensatori erano in realtà teologi. In quel periodo, infatti, da una visione antropocentrica si andò ad una concezione Teocentrica dell'universo. I maggiori problemi filosofici del tempo riguardavano la sfera religiosa, e le differenti concezioni della divinità e del rapporto della conoscenza umana con essa.

La ripresa di una visione antropocentrica della realtà si ebbe con la Rivoluzione copernicana. Questa rivoluzione, per quanto spostava spazialmente l'uomo dal centro dell'universo alla sua periferia, sul piano morale esaltava l'uomo, innalzandolo ai più alti livelli di nobiltà. Il geocentrismo abbassava la condizione morale dell'uomo in quanto quest'ultimo, essendo il centro dell'universo, doveva avere tutte le cose più semplici. Ora, invece, essendo posto alla periferia dell'Universo sconfinato, deve conquistare con fatica le sue scoperte, i suoi risultati. Nel sistema geocentrico, la Terra era vista come il centro del male, e ne derivava una concezione diabolocentrica del nostro pianeta. L'uomo, quindi, non era più al centro dell'universo fisico, ma era al centro dell'universo morale, unico essere intelligente nell'universo, che nonostante la sua esistenza alla periferia dell'universo riesce a compiere atti estremamente nobili.