Culte
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Le culte d'une religion est l'une des manifestations exotériques de celle-ci, quoique certaines manifestations de celui-ci puissent être réservées aux initiés et, de ce fait, relever de l'ésotérisme. Le culte fait partie des obligations dont la négligence est qualifiée d'impiété. Dans les religions non dogmatiques, la pratique de la loi revêt ce caractère exotérique.
Au contraire, la lecture de ses textes sacrés ou la récitation de ses mythes, l'élaboration de sa théologie par la voie de règles d'herméneutique particulières, comme la foi personnelle de ses fidèles (pour les religions dogmatiques, c.-à-d. dont la pratique nécesssite l'adhésion à une confession de foi), relèvent de l'ésotérisme.
Au nombre des obligations performatives du culte la liturgie, rassemble le rituel.
Ce peuvent être, selon les religions, l'ensemble des items suivants ou un choix parmi eux :
- en premier lieu, des sacrifices plus ou moins symboliques ;
- récitation des mythes, prédication (homélitique) ;
- des prières et des psaumes, hymnes ou chants ;
- la création d'images pieuses icônes ou idoles.
Les pèlerinages, l'aumône, l'impôt religieux (repris ou non par l'État), le jeûne sont aussi des aspects du culte quoiqu'ils ne puissent être inclus dans l'ensemble liturgique ; ils sont du domaine de la loi religieuse.
Comme l'opposition entre religions d'autorité et religion de la loi, l'opposition entre religions iconophores (incluant l'adoration et la vénération d'images) et religions iconoclastes est un critère structurant des sciences religieuses (dont l'anthropologie de la religion et la sociologie de la religion).
[modifier] Voir aussi
- messe, office, prière du Vendredi
- charia, droit canonique, Talmud
- culte des saints, liturgie
- sciences religieuses
