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[편집] 아모스의 발생과 편찬
북이스라엘이 멸망한 이후, 기원전 7세기 남유다에서 편찬된 것으로 추정된다. 당시 남유다의 군주로 추정되는 히즈키야와 요시야는 구리뱀 숭배를 없애는 등,종교개혁을 주도하고 있었기 때문에 예언자 아모스가 전한 '하느님의 말씀'들을 수집하여 편집한 것이다.(기독교 사상 2006년 4월호,우택주,“아모스가 꿈꾸는 한국교회”)
[편집] 내용
- 가난한 자들을 짓밟는 부유층들에 대한 야훼의 심판 선고
- 야훼께 드리는 제사는 있으나, 예언자적인 설교가 없는 형식적 예배에 대한 비판. 이는 보수적인 유대교 성직자들에 대한 비판이기도 하다.
[편집] 해석
아모스는 당시 가난한 자들을 짓밞는 부유층들과 형식적 예배를 강력하게 규탄(아모스 2:6-7)하고 있다. 즉, 아모스의 설교는 예언자적인 설교가 없다고 비평받는 한국 개신교에 대한 좋은 경고가 되는 설교이기도 하다. 또한 그는 그는 단순히 당시 악하기 이를데 없는 기득권층과 형식적인 종교에 대한 비판외에도, 메시아를 통한 새로운 세상을 “정의가 강물처럼 흐르게 하여라”라는 외침을 통해 기대하고 있다.
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