Dhyana

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Dhyāna é um termo Sânscrito que se refere a um dos tipo ou aspectos da contemplação (meditação). è um conceito chave no Hinduismo e Budismo. Equivalente aos termos jhāna em Pāli, "chán" em Chinês, "seon" em Coreano, e "zen" em Japones.

[editar] Dhyāna no Budismo

No Pali Canon, Buddha descreve os oito progressivos estados que levam à meditação ou Jhana. Os quatros primeiros estão conectados ao mundo fisico e os ultimos quatro à apenas o mundo mental (q.q.d. não há nenhuma experiencia corporal nos quatro maiores Jhanas). Deve se notar que estes estados não são a meta final ensinados por Buddha desde que todos ainda estão dentro do campo da mente e da matéria. A metra finalNibbana (Sânscrito:Nirvana) é um experiencia além da mente e da máteria .

Na Asia Ocidental, varias escolas de Budismo achavam que o foco era no dhyana, sob nomes Chan, Zen, e Seon. De acordo com a tradição, Bodhidharma levou o Dhyana para os templos Shaolin na China, onde surgiu a transliteração "chan" ("seon" na Corea, e então "zen" no Japão).

Jhanas são descritos pelos fatores mentais que a apresentam no estado

1. Inicial Vitakka
2. Sustentada Vicara
3. Extase Piti
4. Felicidade Sukkha
5. Um-ponto Ekaggata

Quando o praticante atinge a primeira vez o Jhana, ele pode meditar sem ser perturbado por qualquer pensamento ou desejo, mas os pensamentos ainda estão aqui.

• Segundo Jhana : Piti, Sukkha,Ekaggata

Todos os processos mentais cessam. Existe apenas a rapture, felicidade, e o objeto.

• Terceiro Jhana : Sukkha, Ekaggata

A alegria desaparece.

• Quarto Jhana : Upekkha, Ekaggata

Mesmo a felicidade desaparece, levando a um estado nem de prazer, nem de sofrimento. Buddha descreve os Jhanas como "os passos de tathagata".
Tradicionalmente, este quarto Jhana é visto como o começo da aquisição de poderes psionicos.

Estes quatro são rupajhana, jhanas material. um adiconal quarto arupajhanaconsiste em dois fatores Upekkha eEkaggata.
Arupajhanas é um jhana não material e é descrito por proposito mental:

• Quinto Jhana : infinito space
• Sexto Jhana : infinito consciência
• Setimo Jhana : nada
• Oitavo Jhana : nem a percepção nem a não-percepção

Jhanas são apresentados como partes da pratica de Samatha, como se opondo a Vipassana. Mas Vipassana jhanas também é mencionada. Quando o despertamento ergue-se e ultrapassa as senssações fisicas e se mantém durante os quatro primeiros Jhanas eles são chamados Vipassana Jhanas.

[editar] Dhyāna no Hinduismo

De Acordo com oYoga Sutra dhyana é uma das oito praticas do Yoga, (os outros sete são Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, e Samadhi).

No Ashtanga Yoga de Patanjali, o estagio de meditação que precede o dhyāna é chamado de dharana. No Dhyana, o praticante é consciente do ato de contemplação e do objeto de meditação. Dhyana é diferente de Dharana no fato que o praticante torna-se o objeto da sua contemplação e é capaz de manter este estado por 144 inspirações e expirações.

O Dhyana no Yoga é especificamente descrito por Sri Krishna no capitulo 6 do famoso Bhagavad Gita, onde ele explica as muitas diferentes tipos de Yoga ao seu discipulo, Arjuna.

[editar] Ver também

• jhana
• Zen
• meditação
• Rupajhana
• Arupajhana
• Ashtanga Yoga
• Samadhi
• Bhavana

[editar] Ligações externas

• Digital Dictionary of Buddhism (log in with userID "guest")
• The Buddha's descriptions of the first four states of dhyana in the Pali Canon (Anguttara Nikaya V.28)
• Dharana, Dhyana, Samadhi, and Meditation by Swami Nirmalananda Giri
• Jhana, the Joyful Home of the Way by the contemplative recluse monk Sotapanna Jhanananda (Jeffrey S, Brooks)
• Dhammakaya Meditation
• Digital Dictionary of Buddhism
• Dhyana is het stadium van meditatieve trainingen die tot Samadhi leiden.
• Dharana, Dhyana, Samadhi, and Meditation door Swami Nirmalananda Giri