何羨録
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何羨録（かせんろく、1723年（享保8年））は、日本最古とされる釣り専門書。陸奥国黒石藩三代当主津軽采女（つがるうぬめ、津軽政兕（凹の下に儿、- まさたけ））が著したとされる。1723年は生類憐みの令（釣りも禁止）が解かれた数年後である。
目次 |
[編集] 構成
- 上巻・・・釣り場所編（主に江戸周辺の鉄砲州～芝周辺や、中川周辺のキス釣り場、袖ヶ浦の根など釣り名所ポイントについて詳細に。および青キスと白キスの生息など、釣り対象魚について）
- 中巻・・・釣り道具編（各種道具の優劣について、個人的趣味とウンチク）
- 下巻・・・天候編（富士の後ろを雲去りゆくと必ず暴風なり、等当時の天候予測知識や、采女マメ情報など）
[編集] 背景
- 黒石藩はそもそも采女の祖父の代に、幕命により本家弘前藩の「若い藩主の後見」として分封成立した背景がある。だがもはや三代目である采女は、本藩にも用はなく幕府においてもすることもなく、4,000石の高禄(藩と言っても交代寄合)を持ちつつ、非常勤である小普請組所属なので時間を持て余していたらしい。
- 津軽采女の正妻は吉良上野介の次女。赤穂浪士討ち入り事件の10年以上前に死別。(偶然ではあるがこの吉良次女と、浅野内匠頭長矩の妻は同名「あぐり」である。) 采女は事件にはほぼ関与しておらず（采女主従は翌日朝一番に駆けつけ、屋敷の惨状と義父の死体に驚いた、と記録されている）、そのことに黒石藩自体が直接影響を受けることはなかったものの、やはりその後の世評的に"出世の道が途絶えた"ことから、余計に釣りに入れ込んだ、という説もある。
- 当時の将軍はかの徳川綱吉。社会には生類憐みの令が施行されていた時期である。釣りは小動物への殺生なのは明白なのではあるが、当時の釣り好きの武士たちは「策(仕掛け、ポイント等)を練り、武具(釣り道具)を入念に手入れ、じっと耐え、じっと忍び、本懐を遂げる(釣果を挙げる)。これ武士の修練なり！」というようなもっともらしい理由をつけ、公儀を憚りながらも釣りを続けていたらしい。 生類憐みの令の運用・適用自体は、今日伝えられているイメージよりもかなり曖昧なものであったらしいが、町人の釣り好きなどは処罰の対象となることもあった。釣りに関しては数度の法改正のうちに規制対象に加わったらしく、かの有名な絵師、英一蝶も釣り罪を咎められ、10年ほど三宅島に流されている。また同時期、”釣り道具の販売”が禁止になっている。
旗本津軽采女の屋敷は江戸本所三つ目橋南側とあり、これはかの芭蕉庵の近所となる。 松尾芭蕉と津軽采女は同時期の人物であり、面識はなくともすれ違っていた程度の縁はあったかもしれない。(そもそも芭蕉庵(第一期)自体が生簀の番小屋を改装したものであり、なにやら釣りとの奇縁を感じる) 芭蕉が風雅の目で隅田川を眺めている足元にて、津軽采女が釣果を求めて釣りをしている図を想像してみたい。
[編集] 心情
序文を書き出しておく。 この一文に釣りの真髄および、采女の生涯の心情が読み取れる。
嗚呼、釣徒の楽しみは一に釣糸の外なり。 利名は軽く一に釣艇の内なり。 生涯淡括、しずかに無心、しばしば塵世を避くる。 すなわち仁者は静を、智者は水を楽しむ。 あにその他に有らんか
以下は意訳である。
あー、釣り人の楽しみはやっぱ”釣果”に尽きるでしょう。 社会的名誉とかはどうでもいいかなぁ。 だけど生きていくと、どうしてもなにかと煩わしい。難しいもので。 だから自分は時々、そんなことは忘れることにしている。 つまり 仁（この場合は慈悲や憐憫）の心を持つ者は静かに暮らし、 智恵のある者は水に楽しむ（釣り）のだ。 どうだい！こんな楽しみがほかにあろうか！
遥かのちの、それも異国の人ではあるが、かの世界恐慌に在任中遭遇し、さらに楽観策により余計に国内経済を悪化させてしまった(なんとも間の悪い)アメリカ合衆国第31代大統領ハーバート・フーヴァーはこう言っている。
「魚釣りをしていると、人間社会の騒々しい鉄槌から逃避できる。 わたしが自由な天地に逍遥することができる、ただひとつのなぐさみである」
両者の”釣り人”の心情に、近しいなにかを感じはしないだろうか。
