Testi sacri ebraici

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Il Testo sacro più importante per l'ebraismo è la Torah scritta, che corrisponde al Pentateuco, che fa parte della raccolta nota sotto il nome di Tanach, la (cosiddetta) Bibbia ebraica, chiamata dai cristiani Antico Testamento.

In essa sono presenti tutte le regole che un ebreo deve seguire nella sua vita, regole che vengono poi spiegate e discusse in una tradizione orale codificata in varie raccolte:

[modifica] Il Talmud

Il Talmud, a sua volta separato al suo interno in Mishnah e Ghemarah, consiste in una raccolta di discussioni avvenute tra i sapienti e i maestri dentro e fuori il Sinedrio. Il Talmud Yerushalmi comprende principalmente le discussioni talmudiche tenute in Terra d'Israele, e fu concluso da Rabbi Yochanan nel III secolo. Il Talmud Bavli, più ampio, comprende principalmente le discussioni dei maestri delle diverse accademie di Babilonia (Naardéa, Sùra, Pumbédita), e fu concluso da Rav Ashi ed i suoi allievi nel V secolo. Essi formano la base della tradizione orale ebraica, a partire dalla quale fu codificato il canone definitivo, lo Shulchan Arukh.

[modifica] La Halacha'

La Halacha non è un testo singolo, ma piuttosto un nome per definire il complesso delle norme codificate della legge ebraica e deriva dalla codificazione delle regole del Talmud.

Quelli che seguono sono i primi codici che abbiamo avuto dopo il periodo del Talmud:

Teshuvot vesifré rabanan savorai ad opera dei "savoraim", cioè degli allievi degli amoraim (i rabbini del periodo a cavallo dell distruzione del Secondo Tempio).
Teshuvot vesifré rabana’n hagaonim A nome dei maestri babilonesi del periodo del gaonato (1110 circa). Successivi ai Savoraim.

Nel corso degli anni, molti sono stati i tentativi di riunire le norme rituali ed etiche dell'ebraismo in libri di tipo sinottico. Oggi si considera come compilazione di riferimento quella dello Shulchan Arukh (Tavola apparecchiata), redatto da Rabbi Yossef Caro nel XV secolo, e dal quale è sfociata una ricchissima letteratura con innumerevoli testi destinati a guidare il comportamento dell'ebreo nella vita corrente.

[modifica] Il Midrash

Il Midrash è un metodo di interpretazione della Scrittura che, andando al di là del senso letterale (chiamato peshat, semplice, ovvio), scruta il testo in profondità per cercare di trarne applicazioni pratiche e significati nuovi. Esistono decine di raccolte di Midrashim. Le più note: Midrash Rabba, Midrash Tanchuma, Midrash Talpiot, Yalkut Shim'oni.

[modifica] Sheeloth uTshuvoth

Sheeloth uTshuvoth (lett. domande e risposte), è il nome di una raccolta, tuttora in via di ampliamento, di tutte le domande che vengono poste e di tutte le risposte che sono fornite dai rabbini.