Vajrasattva
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Vajrasattva ou « être de vajra » (ti. Dorje sempa ou Dorsem ; ja. Kongosatta ; ch. 金剛 Jingang) est un bouddha du courant vajrayana. Protecteur du karma, il concentre les énergies et la sagesse des cinq dhyani bouddhas dont il est parfois décrit comme le « prêtre ». La pratique de Vajrasattva est centrée sur la confession et la purification.
[modifier] Les porteurs de vajra
Vajrasattva, Vajradhara (porteur de vajra) et Vajrapani entretiennent d’étroites relations et sont parfois identifiés à la même entité.
Certains courants du bouddhisme tibétain considèrent Vajradhara comme le dharmakaya et Vajrasattva comme le sambhogakaya source des tantras (alors que les sutras proviennent de la bouche du nirmanakaya Shakyamuni). Les enseignements « parfaits » dzogchen et mahamudra proviendraient directement de Vajradhara. Néanmoins, d'autres estiment que celui-ci n’est pas vraiment l’adibouddha suprême, puisque ce dernier, sans forme ni mouvement, ne saurait enseigner. Ils considèrent donc Vajradhara comme une manifestation du véritable dharmakaya Samantabhadra. Selon un tantra, Vajradhara fut produit comme un cercle de lumière par Vairocana alors que celui-ci méditait sur Samantabhadra dans le domaine du vajra ou « terre du diamant ».
Vajrapani est le plus souvent considéré comme la forme courroucée de Vajrasattva ou Vajradhara. Le patriarche kagyupa Naropa est parfois considéré comme l’incarnation de Vajrasattva.
[modifier] Iconographie
Vajrasattva est le plus souvent représenté seul, le vajra dans la main droite à la hauteur du cœur et la cloche ghanta retournée dans la main gauche, symbolisant respectivement la force et la sagesse. Il est en général de couleur blanche, mais parfois bleue ou plus rarement rouge. Occasionnellement, il apparait en Yab-Yum avec sa parèdre Vajragharvi (matrice du vajra) ou Ghantapani (porteuse de cloche). Le bouddha Vajradhara tient un vajra dans chacune de ses mains croisées sur sa poitrine ; son corps est bleu sombre.
