Confirmation

La confirmation (du latin confirmatio, action de consolider, d'étayer, d'affermir, encouragements, affirmation) est un sacrement de l'initiation chrétienne dans l'Église catholique, l'Église orthodoxe et dans certaines Églises réformées.

Sommaire

1 La confirmation dans l'Église catholique romaine
2 Voir aussi

[modifier] La confirmation dans l'Église catholique romaine

Le baptême, la confirmation et l'eucharistie constituent les sacrements de l'initiation chrétienne. Les autres sacrements sont le sacrement de pénitence et de réconciliation, l'onction des malades, l'ordre et le mariage.

[modifier] Signification

Alors que par le baptême le baptisé meurt et ressuscite avec le Christ, le confirmé est rempli par la confirmation de l'Esprit Saint, comme ont été remplis de l'Esprit les Apôtres le jour de la Pentecôte.

[modifier] Origines

Dans les premiers siècles, le baptême et la confirmation ne formaient qu'une seule célébration lors de la veillée pascale. Pour plusieurs raison, parmi lesquelles l'habitude de baptiser de jeunes enfants à tous les moments de l'année et l'extension de l'Église dans les campagnes, l'évêque n'a plus pu être présent lors de tous les baptêmes. L'achèvement du baptême s'est fait lors d'une célébration distincte du baptême.

Dans l'Église catholique d'Orient, l'évolution s'est faite différemment: le prêtre baptise et confirme les enfants dans la même célébration.

[modifier] Signes et rite

Le sacrement de la confirmation est donné par l'évêque ou par un prêtre délégué par l'évêque. (Dans le rite oriental, elle est donnée ordinairement par un prêtre juste après le baptême.)

Après avoir étendu les mains sur les confirmands (ceux qui vont recevoir la confirmation), l'évêque (ou le prêtre) les oint du Saint-Chrême.