圓山遺址
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圓山遺址位於台灣台北市中山區圓山西邊緩坡，面積約有2.7公頃，為全台灣最珍貴的史前遺址之一，也是罕見的多文化層遺址。依照國際通行辦法，從圓山遺址發現的新石器時代人類活動紀錄統稱圓山文化，該文化存在時間則約在西元前2800年至西元前500年。
經1897年、1953年陸續出現的考古證據顯示，該遺址主要有兩個文化層，上層為圓山文化，下層則為繩紋陶文化，1990年代之後，該遺址更辨認出大坌坑文化、植物園文化、十三行文化等不同時期的史前文化內涵。
1988年4月25日，中華民國內政部宣告圓山遺址為國家第一級古蹟，並積極規劃圓山史蹟公園。
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[编辑] 遺址發掘過程
圓山為台北市士林大直一帶的獨立小山丘，標高約36m。史前時代，台北為一鹹淡水交接的大湖泊時，圓山即為一小島嶼。自1896年至1999年多次考古挖掘後，發現圓山遺址為台灣地區罕見的多文化層遺址。該遺址至少包含了漢人文化，植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘浦文化，大坌坑文化，先陶文化等六個史前文化與一個歷史文化。依照國際通行的辦法，以最接近遺址的現代村落為該遺址命名的原則，因此將其遺址命名為「圓山遺址」。又將最先發現的遺址名稱為該文化命名的原則，將其首先發現的史前人類活動紀錄命名為「圓山文化」。
圓山遺址的發掘過程如下：
- 1896年：台灣日治時期開始第二年，受台灣總督府之託，東京帝國大學派出動物學、植物學、地質學及人類學四門學科專家到台灣展開綜合調查。
- 1897年：伊能嘉矩與宮村榮一於台北圓山的西麓發現無數貝殼。該數量頗鉅的貝殼殘骸，據兩學者推斷應為史前時代人類食用貝類後所遺留，故稱「圓山貝塚」。之後兩學者還陸續於當地發現石，玉，陶，骨角器及墓葬等物，並確認台北仍為大湖的史前時代，圓山為有人類居住的小島。
- 1918年：圓山臨濟寺因擴大學寮，鏟削圓山西側大片斜坡，意外出土一只巨大，約兩個人高的人造砥石。經考證，為史前人類用來磨石器的用具。
- 1923年：台灣總督府醫學專門學校教授宮原敦自資為詆石建造乙座保護亭，並買下部分土地，並將兩者捐贈台北市以為永久保管。
- 1935年：台灣總督府指定其中的大砥石與圓山貝塚為「史蹟」。
- 1928年至1945年：臺北帝國大學成立「土俗人種學講座」，於圓山進行台灣首次進行有組織及規模的考古挖掘。
- 1953年-1954年：臺大考古學教授石璋如率領考古學系師生於圓山西北山麓進行系統發掘，經過兩次挖掘，確定遺址具有繩紋陶與圓山兩個文化層
- 1964年：台灣大學考古人類學系與美國耶魯大學合作，由張光直主持，圓山遺跡連同大坌坑遺跡進行碳十四測試。
- 1986年-1987年：臺灣大學人類學系教授連照美及黃士強分別發掘更多原始文化層文物及貝塚多處。
- 1987年：圓山遺址附近興建圓山育樂中心，並後來於該中心的昨日世界區域設置圓山史蹟展示館。
- 1988年：中華民國內政部將圓山遺址指定為國家第一級古蹟。
- 1991年：台北市於整建中山橋時，於圓山附近挖出許多遺物，經辨認，應屬於先陶文化、植物園文化與十三行文化遺跡。
- 1995年：台灣大學城鄉研究所規劃設計圓山遺址為圓山史蹟公園，面積約2.7公頃。
- 1999年：確認先前發現的繩紋陶文化為大坌坑文化與訊塘埔文化。
[编辑] 圓山文化
圓山文化有其兩層定義，一則是指於圓山發現各史前時代文化層的總稱，此定義下，於圓山遺址出土的現有圓山文化包含植物園文化、十三行文化，圓山文化，訊塘埔文化，大坌坑文化，先陶文化。此文化層的分布為「垂直性重疊」。也就是於同一地點，依挖掘深度而有不同文化遺跡。
一般來說，圓山文化較普遍說法是指1897年由日本學者伊能嘉矩與宮村榮一首度發現的史前時代遺跡。這是西元前2800年至西元前500年前，繼台灣大坌坑文化之後，於台北盆地北側的發展的史前文化。該文化後來分布於現今圓山、芝山岩、關渡，大坌坑，五股慈法宮，中和。大致區域為淡水河兩岸及新店溪下游的岸邊，並可能沿著基隆河河谷分佈到基隆港口附近的海岸平原。根據1964年開始的陸續碳十四測試，該文化年代可能存在時間約在西元前2800年至西元前500年，時間持續2000年以上。圓山文化因地形等因素，文化相貌改變很少。
貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色，貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、榧螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等，這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類，可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊。又依貝塚所保存下來食物殘渣推測，當時代人已知飼養家畜，以撈貝、漁獵及農耕為生。另外日治時期於該遺址挖掘出五座墓葬得知，當時居民有拔牙甚至獵頭習俗。以通行歷史文化區分，圓山文化應屬新石器時代晚期的人類史前文化。
[编辑] 圓山遺址出土的器物
圓山文化出土的器物種類十分豐富，依期種類可分：
- 石器：圓山文化出土的石器種類很多，使用質材包括安山岩、砂岩、板岩、頁岩、蛇紋岩等等。種類有斧、鏃、石刀、樹皮布打棒、砥石、石鎚、石片器等。其中，石刀和樹皮布打棒為全台灣所發現最早者。
- 玉器：錛、箭頭、玦、環、珠等。
- 陶器：手工製，質地多砂，顏色以紅棕、黃棕為主，大多為素面紋，器蓋、把手外常有紋飾，器型則多為雙把帶有圈足的罐形器。
- 骨角器：獸骨、鹿角精製而成的錐形器、魚鉤，及有倒刺的魚叉。
[编辑] 和“圓山遺址”相關的學術書目舉隅
(按照作者姓氏漢語拼音順序排列)
- 黃士強，1989，臺北市圓山遺址第二地點試掘報告。考古人類學刊，no. 45：20-65。
- 連照美，1988，臺北圓山遺址現況調查研究報告。臺北文獻直字，no. 83：1-48。
- 鳥居龍藏，1911，臺灣臺北圓山貝塚。人類學雜誌 27，no. 1：56。
- 石璋如，1954a，圓山貝塚之發掘概況。臺北文物 3，no. 1：8-13。
- 石璋如，1954b，圓山貝塚之發掘。考古人類學刊，no. 3：62-63。
- 石璋如，1954c，圓山貝塚之發掘與發現。大陸雜誌 9，no. 2：28-34。
- 宋文薰，1954a，圓山貝塚民族的生產方式。臺北文物 3，no. 1：2-7。
- 宋文薰，1954b，本系舊藏圓山石器(一)。考古人類學刊，no. 4：28-38。
- 宋文薰，1955a，本系舊藏圓山石器(二)。考古人類學刊，no. 5：44-58。
- 宋文薰，1955b，本系舊藏圓山石器(三)。考古人類學刊，no. 6：34-45。
- 王一剛，1953，圓山貝塚和大砥石。臺北文物季刊 2，no. 2：86-87。
- 原田正彥，1990，臺灣圓山貝塚石斧。東京人類學會雜誌 15，no. 169：270-276。
- 張光直，1954，圓山發掘對台灣史前史研究之貢獻。大陸雜誌 9，no. 2：4-9。
- 張光直，1957，圓山出土的一顆人齒。考古人類學刊，no. 9/10：146-48。
- 張光直、宋文薰，1964，圓山文化的年代。考古人類學刊，no. 23/24：1-11。
- 張光直、宋文薰，1966，圓山貝塚碳十四年代更正。考古人類學刊，no. 27：36。
[编辑] 參考文獻
(按照作者姓氏漢語拼音順序)
- 李乾朗，1996，台北市古蹟簡介。臺北：台北市政府民政局。
- 李泰昌，2004，台灣的古蹟。臺北：遠足文化。
- 日本近現代史辭典編集委員會編，1990，日本近現代史辭典。東京：東洋經濟新報社。
- 武內貞義，1929，臺灣。臺北：臺灣刊行會。
- 周婉窈，2005.11，台灣歷史圖說（史前至一九四五年)，中央研究院台灣史研究所籌備處特刊，臺北：聯經。
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