Ravi Zacharias

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Ravi Zacharias (tên đầy đủ Frederick Antony Ravi Kumar Zacharias, sinh năm 1946 gần Madras, Ấn Độ) là người Mỹ gốc Canada và là nhà biện giáo cho Cơ Đốc giáo thuộc trào lưu Tin Lành (Evangelical). Ravi lớn lên ở Dehli, Ấn Độ. Năm 1966, ông và gia đình di cư đến Toronto; hiện ông đang sống tại Atlanta, tiểu bang Georgia.

Ravi theo học trong một thời gian ngắn chương trình dự bị y khoa tại Đại học Dehli trước khi chuyển sang Học viện Quản lý Khách sạn ở Dehli. Sau khi định cư ở Canada, Ravi làm việc trong ngành quản lý khách sạn trước khi ghi danh vào Trường Kinh Thánh Ontario (nay là Đại học và Chủng viện Tyndale) ở Toronto. Sau đó ông hoàn tất văn bằng Thạc sĩ Thần học (M.Div) ở Trường Thần học Tin Lành tại Chicago. Ông nhận học bổng đến nghiên cứu tại Đại học Cambridge, ở đây ông viết cuốn sách đầu tiên, A Shatterd Visage: the Real Face of Atheism. Zacharias là diễn giả thường xuyên tại các hội nghị quốc tế dành cho các mục sư Cơ Đốc giáo, là diễn giả chính cho Buổi Cầu nguyện ngày Quốc khánh tại Washington, D.C. và Bữa ăn sáng Cầu nguyện hằng năm của Liên Hiệp Quốc tổ chức tại Thành phố New York.

Ông đã diễn thuyết tại Trung tâm Chiến lược Địa Chính trị ở Moscow. Ông đã viết những tác phẩm về Cơ Đốc giáo, trong đó có Can Man Live Without God? (năm 1994), The Lotus and the Cross: Jesus Talks with Buddha (2001), Light in the Shadow of Jihad (2002) và Sense and Senuality: Jesus Talks with Oscar Wilde (2002).

Ông là chủ tịch Mục vụ Quốc tế Ravi Zacharias (RZIM), đặt trụ sở tại Norcross, bang Georgia. RZIM được thành lập năm 1984 như là một mục vụ biện giáo.

Zacharias thường xuyên nói chuyện tại các khu học xá (campus) thuộc các viện đại học ở Mỹ và Canada, và tại các hội nghị như diễn đàn Veritas. Ông nổi tiếng với những buổi thảo luận hỏi đáp, ở đó ông giải đáp những câu hỏi sinh viên đặt ra về đức tin Cơ Đốc. Ông cũng thường được mời đến diễn thuyết tại các diễn đàn quốc tế, đáng kể nhất là tai các quốc gia thù địch với Cơ Đốc giáo như các nước Hồi giáo, những đất nước bị tàn phá bởi chiến tranh, và quê hương ông, Ấn Độ.

[sửa] Tiểu sử sơ lược

Zacharias là hậu duệ của một dòng tộc tu sĩ Ấn Độ giáo (thuộc giai cấp Nambudiri Brahmin). Trong một bài diễn thuyết ông kể lại rằng một linh mục Đức gốc Thuỵ Sĩ đã nói chuyện với một trong những tổ tiên của ông về Cơ Đốc giáo, sau đó chi nhánh của dòng tộc này cải đạo và đổi họ từ Namburidi thành Zacharias. Zacharias lớn lên trong một gia đình theo Anh giáo, nhưng niềm tin chỉ thể hiện trên hình thức, còn bản thân ông là một người vô thần cho đến khi 17 tuổi, khi ông cố tự tử bằng thuốc độc nhưng không thành công. Theo một trong những cuốn sách của Zacharias, Cries of the Heart, có một người hướng dẫn mẹ ông đọc Phúc âm Giăng cho ông nghe khi đang nằm trong bệnh viện ở Dehli. Sau đó Zacharias quyết định trở nên một tín hữu Cơ Đốc. Ông bắt đầu thuyết giảng từ khi chưa đến hai mươi tuổi, đến năm 1974, một thời gian ngắn trước khi Khmer Đỏ lên cầm quyền ở Campuchia, ông được cử đến đất nước này để chăm sóc mục vụ cho người dân ở đây. Zacharias cũng đã đến Việt Nam.

Trong khi đang theo đuổi nghề nghiệp quản lý khách sạn, Zacharias ngày càng quan tâm hơn về lĩnh vực thần học; cuối cùng ông quay sang nghiên cứu thần học khi đang còn là sinh viên đại học. Zacharias nhận văn bằng Thạc sĩ Thần học tại Đại học Quốc tế Ba Ngôi ở Deerfield, tiểu bang Illinois. Với chuyên ngành tôn giáo đối chiếu, tín ngưỡng và triết học, ông đảm nhiệm chức vụ trưởng khoa Truyền bá Phúc âm và Các hệ tư tưởng đương thời tại Chủng viện Thần học Alliance trong ba năm rưỡi. Zacharias được trao tặng học vị Tiến sĩ Thần học danh dự bởi Đại học Houghton, New York và Đại học và Chủng viện Tyndale, Toronto, cùng văn bằng Tiến sĩ Luật bởi Đại học Asbury, bang Kentucky. Hiện nay ông là giảng viên thỉnh giảng tại Wycliffe Hall, Đại học Oxford, Anh quốc. Ông được phong chức mục sư thuộc giáo phái C&MA.

[sửa] Phê phán

Trong một cuộc phỏng vấn với Shakti Bhatt của tạp chí India Abroad vào tháng 6 năm 2004, những tín hữu Ấn giáo cáo buộc Zacharias là báng bổ đức tin của họ. Trước đó, Zacharias đã phát biểu rằng sự phức tạp và đa dạng trong ý nghĩa của Ấn giáo là “mơ hồ” và “không nhất quán”. Ông cũng cho rằng Ấn giáo không thừa nhận phẩm giá của mỗi cá nhân.