玉串

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玉串（たまぐし）とは、神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる、紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝である。杉の枝などを用いることもある。

玉串を神前に捧げて拝礼することを玉串奉奠（たまぐしほうでん）という。玉串の捧げ方は以下の通りである。

• 神職から玉串を渡されたときは、右手で玉串の根元を上の方から持ち、左手で葉先を支えるように持る。このとき、左手（葉先）の方が高くなるようにする。
• 玉串を捧げる案（机）の前へ進み、一揖（軽いおじぎ）する。
• 玉串の根元が自分がいる方向に向くように右手を引き（葉先が神前に向かう）、左手も根元に持ち替えて、祈念する。
• 右手で玉串の葉先を持ち、時計回りに玉串を動かして根元が神前に向かうようにする。
• 玉串を案の上に置き、二礼二拍手一礼をし、再び一揖して元の席に戻る。

神話では、天照大神が岩戸隠れした際、玉や鏡などをつけた五百津真賢木（いほつのまさかき）をフトダマが捧げ持ったとの記述が、玉串の由来とされている。実際には、神霊の依代が玉串の由来であると考えられている。

「たまぐし」という言葉の語源については諸説ある。平田篤胤らは神話の記述のように玉をつけたから「玉串」だとし、本居宣長は「手向串」の意としている。「たま」は「魂」の意だとする説もある。

[編集] その他

• この漢字表記における「玉串」という地名が、大阪にある。

天平勝宝6年(西暦754年)、河内の風水害をおさめるため、旧大和川上流より櫛笥が流された。櫛笥の流れ着いた場所に、玉串明宮(現在の津原神社)が建てられ、その周辺一帯を玉串と呼ぶようになった。現在は東大阪市内の町名だが、地元ではたまくしと読むのが主流。（河川ー玉串川）

[編集] 外部リンク

• 玉串の作法