Prométhée
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Dans la mythologie grecque, Prométhée (en grec ancien Προμηθεύς / Promêtheús, « le Prévoyant ») est un Titan, fils de Japet et de Thémis (ou Clymène selon les auteurs), et frère d'Atlas, de Ménœtios et d'Épiméthée. Il est le père de Deucalion, conçu avec Pronoia (ou Clymène). Selon une autre tradition minoritaire[1], Prométhée naît de l'union d'Héra et de son amant, le Géant Eurymédon.
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[modifier] Mythe
D'après la Théogonie d'Hésiode, c'est Prométhée qui créa les hommes à partir d'une motte d'argile[2] et, malgré l'opposition de Zeus, leur enseigna la métallurgie et d'autres arts. Après la victoire des nouveaux dieux dirigés par Zeus sur les Titans, Prométhée leur donna aussi le feu, qu'il leur avait dérobé, et entra de ce fait en conflit avec Zeus. Celui-ci le fit enchaîner sur le mont Caucase pour y avoir chaque jour le foie dévoré par un aigle.
Héraclès le délivra au cours de ses douze travaux mais pour ne pas déroger au serment de Zeus qui avait juré que le Titan resterait à jamais enchaîné au Caucase, Prométhée dut porter durant toute sa vie une bague de fer provenant de ses chaînes accolée à un morceau de pierre du Caucase.
La légende de Prométhée est étrange, elle laisse à supposer que les Grecs anciens avaient découvert que le foie est l'un des rares organes humains à se régénérer spontanément en cas de lésion.
[modifier] Postérité
En philosophie, le mythe de Prométhée est admis comme correspondant à la métaphore de l'apport de la connaissance aux hommes.
Il est également repris par le philosophe Hans Jonas, dans le Principe responsabilité (1979), pour faire allusion aux risques inconsidérés liés aux conséquences de certains comportements humains et de certains choix techniques, par rapport à l'équilibre écologique, social, et économique de la planète.
Certains psychanalystes parlent de « complexe de Prométhée », une recherche perpétuelle de la connaissance. Ils admettent aussi qu'il s'agit du complexe d'Œdipe de la vie intellectuelle.
On peut aussi retrouver dans le mythe prométhéen, une partie de fondements de ce qui deviendra plus tard le Christianisme. Ainsi, Prométhée descend du Ciel comme un dieu pour s'incarner charnellement et sauver l'Humanité. Selon certaines versions grecques ou latines, il fut enchaîné sur un rocher, mais selon d'autres, il y fut crucifié. Et ne peut on voir un étrange parallèle entre ce mythe et celui d'Adam et Ève, chassés du Paradis pour avoir goûté la pomme (lisez : la connaissance). Défier un dieu, même pour la bonne cause, est toujours un jeu dangereux.
[modifier] Source
- Lucien, Prométhée ou le Caucase [lire en ligne].
[modifier] Notes
[modifier] Voir aussi
[modifier] Bibliographie
- Jacqueline Duchemin, Prométhée. Histoire du mythe, de ses origines orientales à ses incarnations modernes, Les Belles Lettres, coll. « Vérité des mythes », Paris, 2000 (ISBN 2-251-32432-1) ;
- Salomon Reinach, « Aetos Prometheus », dans Cultes, Mythes et Religions, éd. Ernest Leroux, Paris, 1906 [lire en ligne], t. III, p. 68-91.
[modifier] Liens externes
| Titans grecs | |
| Première génération | Coéos – Crios – Cronos – Hypérion – Japet – Océan Mnémosyne – Phœbé – Rhéa – Téthys – Thémis – Théia |
| Seconde génération | Astéria – Astrée – Astraéos – Atlas – Éos – Épiméthée Hélios – Hespéros – Léto – Ménœtios – Pallas – Persès Prométhée – Séléné |
| Troisième génération | Éosphoros et Hespéros – Hécate |
| Titans archaïques | Anytos – Aristée – Aura – Dioné – Eurynomé – Lélantos Phorcys – Ophion – Typhon |
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