Discuter:Mohandas Karamchand Gandhi

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Mohandas Karamchand Gandhi a été reconnu comme article de qualité dans au moins une autre langue. Vous pouvez améliorer cet article avec des informations issues de la version en arabe, portugais, serbe, vietnamien ou anglais de Wikipédia.

---

Sommaire 1 Une icône contestée 2 Lien externe mort 3 Prix Nobel de la paix jamais décerné 4 son épouse 5 Incohérence

[modifier] Une icône contestée

Contrairement à ce que l'on pourrait penser, Gandhi n'est pas en Inde l'icône que l'on en a fait en Occident et qu'il reste cependant pour une bonne partie de la génération, minoritaire maintenant en Inde, qui a connu l'indépendance. Grand communicateur, il a su jouer des médias occidentaux, pour donner un grand retentissement à chacune de ses actions et offrir à sa lutte une visibilité maximum.

Ses jeûnes largement médiatisés et qui ont fait fléchir bien des fois les Anglais, sont cependant choses courantes en Inde, pratiqués de façon rituelle, rendus plus faciles compte-tenu du climat, et ceci sans oublier le suicide (vrai) par inanition pratiqué par les jaïns, le plus fameux restant celui de l'empereur maurya Chandragupta.

De plus cette stratégie était taillée sur mesure pour lutter contre les Anglais, qui bien qu'ayant construit la prospérité de leur empire par la mise en coupe réglée de l'Inde durant plus de deux siècles, restaient sensibles à l'idéal démocratique, même si celui-ci avait été refusé aux Indiens aussi longtemps que cela avait été possible. Enfin, ladite stratégie n'aurait certainement pas eu la même efficacité face aux Nazis ou autres régimes totalitaires.

Si sa sincérité ne peut être mise en doute et si le résultat de son action a été l'indépendance de l'Inde, la nouvelle génération indienne met en avant certains faits qui remettent en cause l'idéale perfection de son action. Le choix qu'il imposa de Nehru comme premier Premier Ministre de l'Inde, choix qu'il refusa toujours de remettre en question est probablement, à la lumière des évènements qui suivirent, responsable de la Partition de l'Inde. En effet, cette intransigeance eut pour effet de radicaliser la position de Muhammad Ali Jinnah pour la création d'un Pakistan indépendant et on s'accorde à penser que si ce poste lui avait été offert, au moins pour le premier mandat, il n'aurait pas milité pour un état indépendant.

De plus, le choix imposé de Nehru, socialiste fabien formé à Cambridge, brahmane originaire du Cachemire, ignorant de la réalité de l'Inde, n'était pas le plus pertinent. A cet égard, sa fille, Indira Gandhi, se révèlera bien plus au fait de la réalité de son pays, et maintenant que l'ombre de l'état d'urgence et des manipulations électorales s'est dissipé, on se souvient d'elle comme d'un personnage dont l'action a été plutôt positive pour le pays.

Enfin, comme on l'a vu plus dans le paragraphe précédent, la famille de Nehru est originaire du Cachemire, zone dont l'avenir reste en suspens depuis l'indépendance, et l'une des raisons de l'intransigeance de l'Inde à refuser des compromis - le Pakistan en refuse aussi mais pour d'autres raisons - est justement cette origine.

Pour terminer, deux bons observateurs de l'Inde de l'époque, l'exploratrice Alexandra David-Néel dans L'Inde où j'ai vécu et l'indianiste Alain Daniélou dans un entretien avec Paris-Match du 17 mai 1985, partagent avec leurs lecteurs quelques souvenirs plutôt critiques sur le Mahatma.

Une dernière anecdote : losque les cendres de Gandhi furent dispersées au large de Mumbai, les délégations étrangères invitées à la cérémonie ne purent que difficilement retenir leur hilarité, le morceau choisi - facétieusement ? - pour être exécuté par la fanfare était l'air de Monte là-dessus, tu verras Montmartre.

[modifier] Lien externe mort

Bonjour,

Pendant plusieurs vérifications automatiques, et dans le cadre du projet correction des liens externes un lien était indisponible.

Merci de vérifier si il est bien indisponible et de le remplacer par une version archivée par Internet Archive si c'est le cas. Vous pouvez avoir plus d'informations sur la manière de faire ceci ici. Si le lien est disponible, merci de l'indiquer sur cette page, pour permettre l'amélioration du robot. Les erreurs rapportées sont :

• http://w.evene.fr/celebre/biographie/gandhi-516.php
  • Dans Mohandas Karamchand Gandhi, le Fri Jan 27 18:40:34 2006, Socket Error: (-2, 'Nom ou service inconnu')
  • Dans Mohandas Karamchand Gandhi, le Tue Jan 31 21:06:05 2006, Socket Error: (-2, 'Nom ou service inconnu')

▪ Eskimbot ☼ 31 janvier 2006 à 22:32 (CET)

[modifier] Prix Nobel de la paix jamais décerné

J'ai ajouté ce chapitre et compte le terminer, en m'inspirant principalement de la page officielle qui lui est consacrée sur le site des Prix Nobel [1]. Il reste deux chapitres à adapter, ce que je ferai plus tard. Moez ^m'écrire 22 août 2006 à 01:53 (CEST)

[modifier] son épouse

"Au nom de ces principes il laisse sa femme mourir, faute d'injections de pénicilline, "agression violente contre le corps" selon lui." ... c'est n'importe quoi ... qui écrit ce type de "caunery" (sans parler des fautes d'ortho et de ponctuation !) ? A CHANGER IMMEDIATEMENT - - -

le fautif est [Utilisateur:84.5.228.239] - http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mohandas_Karamchand_Gandhi&diff=next&oldid=7302813 - et personne n'intervient ? bravo de bravo !

Vous pouvez vous aussi modifier ce qui vous semble incorrect ; il n'est pas question de fautifs ici, mais d'erreurs. Il est bon d'apporter des sources à vos modifications, si vous décidez d'en apporter. Moez ^m'écrire 24 août 2006 à 17:07 (CEST)

-- M.Gandhi n'était pas Végétarien.

[modifier] Incohérence

Bonjours,

Dans l'article il est dit que Ghandi se battait contre le systeme des castes, hors dans les citation on voit un passage où il dit que lasuppression du systeme des quatres divisions ou systeme des castes ne peut mener qu'au désordre et que la loi de l'hérédité est éternelle. Quel était la position véritables de Ghandi? la citation est t'elle réellement de lui? Closter,écrit le : 3 novembre 2006 à 16:16 (CET)

D'après ce que j'ai compris lorsque j'ai traduit une partie de l'article, Gandhi se battait contre l'aspect négatif du système de castes (cad par ex le traitement inhumain des intouchables), mais ne contestait pas le système lui même qui était un peu le ciment de la civilisation indienne selon lui. apollofox 3 novembre 2006 à 18:22 (CET)