Hugo Grotius

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Hugo Grotius (Huig de Groot, ou Hugo de Groot; Delft, 10 avril 1583 - Rostock, 28 août 1645) était un juriste dans les Provinces Unies (aujourd'hui les Pays Bas) et posa les fondations du droit international, basé sur le droit naturel. Il était aussi philosophe, apologiste chrétien, dramaturge, et poète.

Dans son livre Mare Liberum (Mers Libres) il a formulé le nouveau principe selon lequel la mer était un territoire international et que toutes les nations étaient libres de l'utiliser pour le commerce maritime. Grotius, en proclamant les 'mers libres', fournit une justification idéologique qui convenait à la rupture par les Hollandais de différents monopoles commerciaux à travers leur formidable puissance navale (et donc établissant leur propre monopole).

L'Angleterre, qui était dans une concurrence féroce avec les Hollandais pour la domination mondiale, s'opposa à cette idée et proclama la souveraineté sur les mers entourant les Îles Britanniques. La querelle aurait ultérieurement d'importantes implications économiques. La République Hollandaise soutint l'idée de commerce libre (même s'il imposait un monopole commercial spécial sur la noix de muscade et les clous de girofle dans l'archipel des Moluques). L'Angleterre adopta la loi de navigation (1651), interdisant à toutes les marchandises d'entrer en Angleterre sauf sur des bateaux anglais. La loi conduisit en conséquence à la Première guerre anglo-hollandaise (1652 - 1654).

Grotius soutint les États Généraux des Pays Bas dans leur conflit avec le stadtholder, Maurice de Nassau, Prince d'Orange, fils de Guillaume Ier d'Orange-Nassau. Il fut arrêté par Maurice, le 29 août 1618, en même temps que Johan van Oldenbarnevelt. Van Oldenbarnevelt fut exécuté, et Grotius fut condamné à l'emprisonnement à vie dans le château de Loevestein. En 1621, il essaya de s'évader du château dans une caisse de livres, et s'enfuit à Paris. Aux Pays Bas, il est surtout connu pour sa tentative d'évasion. Le Rijksmuseum à Amsterdam et le musée Het Prinsenhof à Delft revendiquent tous les deux la caisse de livres originale dans leurs collections.

Grotius vécut à l'époque de la Guerre de Quatre-Vingts Ans entre l'Espagne et les Pays Bas et la Guerre de Trente Ans entre les nations européennes catholiques et protestantes ; il n'est pas surprenant qu'il ait été profondément marqué par les questions de conflits entre nations et les religions. Il était lui-même calviniste, de tendance moderée et entretenait de nombreux contacts avec des catholiques et espérait une réunification des églises chrétiennes. En 1625, il publia son livre De jure belli ac pacis libri tres (Sur les lois de la guerre et de la paix) où il présentait sa théorie de la guerre juste et prétendit que toutes les nations sont liées par les principes du droit naturel.

Sommaire

1 Sur la vérité de la Religion Chrétienne
2 Œuvres
3 Voir aussi
4 Liens externes
5 Bibliographie

[modifier] Sur la vérité de la Religion Chrétienne

Grotius écrivit un livre défendant le Christianisme, appelé De veritate religionis Christianae (publié en 1632), qui fut traduit de Latin en Anglais, Arabe, Persan et Chinois par Edward Pococke en vue d'être utilisé pour le travail missionnaire en Orient, et resta édité jusqu'à la fin du XIX^e siècle. C'était le premier livre protestant dans l'apologétique chrétienne et il était divisé en six livres. Une partie du texte traitait des questions émergentes de la conscience historique concernant l'authenticité et le contenu des évangiles canoniques. D'autres sections de l'œuvre s'adressaient à d'autres religions, Judaïsme et Islam. Ce qui distinguait aussi cette œuvre dans l'histoire de l'apologétique est son rôle précurseur dans l'anticipation des problèmes exprimés dans le Déisme du XVIII^e siècle. D'autre part Grotius représente le premier praticien de l'apologétique légale ou juridique dans la defense de la croyance chrétienne.

Grotius a aussi developpé un point de vue particulier du rachat des péchés par le Christ connu en tant que théorie du "gouvernement moral". Il a émis la théorie selon laquelle le sens du sacrifice de la mort de Jésus est que le Père pardonne tout en maintenant sa loi juste sur l'univers. Cette idée, développée ultérieurement par des théologiens tels que John Miley, devint le point de vue dominant dans l'Arminianisme et le Méthodisme.

Edward Gibbon et Thomas Carlyle ont exposé de pieux mensonges dans le livre de Grotius, qui ont été omis du text arabe par Pococke, bien que gardé dans la version latine.

La Librairie du Palais de la Paix à La Haye garde la Collection Grotius, qui possède un grand nombre de livres de et sur Hugo Grotius. La collection était basée sur une donation de Martinus Nijhoff de 55 éditions de De jure belli ac pacis libri tres.

La Société Américaine de droit international a tenu une série annuelle de Conférences sur Grotius depuis 1999.

[modifier] Œuvres

De republica emendanda (pour améliorer la république hollandaise) - 1601
Parallelon rerumpublicarum (Comparaison de constitutions) - 1602
De iure praedae (Sur le droit de capture), incluant Mare liberum (Les Mers Libres) - 1604
De antiquitate reipublicae Batavicae (L'histoire de la république hollandaise) - 1610
Ordinum pietas (la piété des États) - 1613
Defensio fidei catholicae de satisfactione (Defense de la foi chrétienne)- 1617
De iure belli ac pacis (Sur les lois de la guerre et de la paix) - 1625
De veritate religionis Christianae (Sur la vérité de la religion chrétienne) - 1627
Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Introduction à la loi hollandaise) - 1631
Via ad pacem ecclesiasticam (Le chemin vers la paix religieuse) - 1642
De imperio summarum potestatum circa sacra (Sur le pouvoir des souverains concernant les affaires religieuses) - 1647
De fato (Sur le destin) - 1648
Annales et historiae de rebus Belgicis (Annales and histoire des Pays-Bas) - 1657

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens externes

[modifier] Bibliographie

Craig, William Lane., The Historical Argument for the Resurrection of Christ During the Deist Controversy, Textes et études sur la Religion Volume 23, Edwin Mellen Press, Lewiston, New York & Queenston, Ontario, 1985.
Dulles, Avery., A History of Apologetics, Wipf & Stock, Eugene, Oregon, 1999.