Antipub

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Le terme « antipub » ou « mouvement antipub » est devenu une appellation médiatisée en France après des actions spectaculaires à l'encontre de l'affichage publicitaire dans le métro parisien en automne 2003.

Cependant, le mouvement antipub et les actions de contestation de la publicité ont commencé longtemps auparavant dans le monde entier : dès 1977 en Californie avec le Billboard Liberation Front^[1], qui essaime jusqu'en Australie, (1983) ; dès 1987, en France avec les Les Humains Associés et leurs campagnes d'affichage de contre-publicité humaniste, et dès 1989 au Canada avec Adbusters, qui promeut également des campagnes et actions antipub.

Ce sont les situationnistes, dont Guy Debord, qui avaient exprimé les premiers la force du détournement de l'image, de la publicité, et les premières expérimentations pratiques eurent sans doute lieu en mai 68 en France. En 1984, Negativland, un groupe musical, utilise l'expression "résistance culturelle" (culture jamming) pour baptiser les détournements d'affiche. Chez les Britanniques, le cassage de pub s'appelle subvertising mot valise formé de advertising, (publicité) et subversion.

Sommaire 1 Critique de la publicité 2 Organisation et pratique 2.1 Formes d'action contre la publicité 2.2 Contre la consommation 3 Historique du mouvement antipub 4 Notes et références 5 Bibliographie 5.1 Livres 5.2 Revues 6 Voir aussi 6.1 Liens externes 6.1.1 Sites web 6.1.2 Articles 6.1.3 Emissions radiophoniques 6.1.4 Logiciels bloqueurs de pub

[modifier] Critique de la publicité

La publicité est principalement critiquée pour son invasion de l'espace public, de la vie courante (télévision, radio, boîtes aux lettres, téléphone, journaux, cinéma, web, panneaux publicitaires) et son emploi de techniques nuisibles et agressives comme le matraquage (plus de 7.000 messages publicitaires par jour). Certains pensent aussi que la publicité prise dans son ensemble diffuse un message politique fort : « consommez, polluez, participez à l'épuisement des matières premières ». Ces critiques se retrouvent dans les idées mises en avant par la décroissance raisonnée.

Sinon, l'opposition la plus courante à la publicité est une critique morale, sur ses conséquences par rapport à l'éducation des enfants, la manipulation de conscience, sur les messages sexistes qu'elle diffuse, contre la publicité de drogues (alcool, la publicité pour le tabac ^[2]). Elle n’apporte pas une information objective, elle distrait au sens pascalien, c'est-à-dire qu’elle fait perdre de vue des choses plus importantes, tend à propager des stéréotypes, généralement discriminatoires.

Les publicitaires donnent aux médias plus d'argent que les lecteurs, auditeurs ou spectateurs. Ils ont donc plus d'influence sur ceux-ci que les consommateurs. Certaines interventions d'hommes de médias ont beaucoup conforté cet argument. Ainsi, Patrick Le Lay, PDG de la chaîne privée française TF1, a affirmé « Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du temps de cerveau humain disponible. »

La communication entre le vendeur et le consommateur est rendue asymétrique par la publicité : au moyen de sondages et d’études de marché, le vendeur cherche à avoir une information claire et objective sur le comportement du consommateur, ses désirs, ses critères de choix, etc. Le consommateur reçevrait passivement du producteur une information (la publicité) qui n’est pas choisie en fonction de ses intérêts, mais de ceux du vendeur.

La publicité utilise des techniques élaborées avec l'avancée des sciences humaines. Selon certains critiques, la publicité culpabilise le consommateur, lui inculque des comportements compulsifs et sédentaires et nuit en général à sa santé physique et mentale.

La critique de la publicité va souvent de pair avec une défense de la valeur de l'être humain dans la société de consommation. « Chacun de nous aujourd’hui vaut moins que le vêtement qu’il porte, à moins qu’il ne représente une puissance sans visage. Nous vivons sur une poudrière qui peut s’embraser d’un moment à l’autre, et nous oublions que le changement de cette situation dépend de la prise de conscience de chacun de nous en particulier. » Tatiana Faria ^[3]

La critique de la publicité peut s'inscrire, comme chez Naomi Klein (cf. No Logo), au sein d'une critique de l'hégémonie des marques dans la société actuelle. La marque est déjà en soi une publicité et celui qui la porte devient un homme-sandwich.

Elle peut être plus généralement encore, un refus de la propagande, de la manipulation et de toutes les formes de populisme. A l'instar de la pollution environnementale, on peut en effet parler de la publicité comme pollution mentale.

Et finalement, la critique de la publicité peut s'inscrire dans un refus de la pollution environnementale, soit sous l'angle esthétique comme le clame notamment l'association "Paysages de France" soit sous l'angle de l'appauvrissement de l'environnement avec la production nécessaire à l'industrie publicitaire (exemple à developper le papier).

[modifier] Organisation et pratique

A l'heure actuelle, aucun des principaux partis politiques français ne place dans son programme un projet de suppression de la publicité. Les groupes contre la publicité sont généralement petits, morcelés et s'organisent à travers Internet.

Le message antipublicitaire, ne pouvant passer par le jeu classique des partis, utilise d'autres méthodes, principalement l'édition de livres par des individus isolés, la diffusion de magazines (comme Adbusters magazine) et des articles critiques dans des revues d'opinion (S!lence ...) et l’activisme de groupes organisés ou informels, le lancement de campagne internationale, telle la journée internationale sans achat.

[modifier] Formes d'action contre la publicité

Les attaques contre la publicité prennent différentes formes.

• Action juridique

Très pratiquée par l'association « Paysages de France », qui attaque sur le plan juridique les afficheurs, car beaucoup de panneaux publicitaires sont illégaux ; les afficheurs profitant de l'inaction de la juridiction savent qu'ils ont peu à craindre et laissent toujours en place leurs panneaux illégaux tant qu'il n'ont pas été attaqués. Paysages de France possède maintenant une forte expérience juridique concernant l'affichage publicitaire, cette association propose d'ailleurs de l'aide à divers groupes Antipub afin de faire enlever des panneaux publicitaires.

• Contre-proposition

Partant du constat que la société de consommation (ou de consumation) et la publicité servent à asservir l'homme, l'idée de l'association « Les Humains Associés » est de réinvestir l'espace public et publicitaire pour le mettre au service de l'humain, à travers un discours non commercial et gratuit, dans une démarche qui cherche moins à être critique qu'à proposer une alternative et à inviter chacun à la réflexion et à une prise de conscience individuelle, libre et indépendante.

• Détournement publicitaire

Pratiqué surtout dans les années 1960 par les situationnistes et les années 80 par les premiers groupes d'activistes, elle est encore utilisée aujourd'hui. Il s'agit d'utiliser la publicité en détournant le message afin de le transformer ou de révéler la volonté originale de la publicité. (voir aussi détournement)

• Emballage

Se pratique dans la rue, il s'agit d'emballer avec du matériel trouvé sur place (carton, etc.) ou préparé à l'avance, les publicités en laissant un message sur cet emballage ou en permettant à tous d'en laisser un. Cette pratique n'étant pas une dégradation, elle est pratiquée de jour (notamment à Montpellier ou a Montauban par le collectif Antipub 82)

• Dégradation

Actions les plus représentées par les médias. Cas courant du métro à Paris. Peut entraîner une amende de 72 €.

Des miniactions antipub sont organisées plus ou moins régulièrement (France, Belgique), demandant les participations anonymes au "retrait" des publicités des lieux publics.

Actions de barbouillage au grand jour du Collectif des déboulonneurs

• Boycottage de la pub au "quotidien"
  • Téléphone : en France, inscription sur "liste orange" ou "liste rouge" de son opérateur téléphonique.
  • Refus de publicité dans les boîtes aux lettres : placer une inscription "antipub", "Pub non merci" sur sa boîte aux lettres, certaines mairies, associations ou organismes délivrent des autocollants prêts à l'emploi. ^[4]
  • En Belgique, inscription à la liste Robinson pour ne plus recevoir de courrier publicitaire "adressé".
  • Eteindre les téléviseurs diffusant de la publicité, eventuellement à l'aide d'un télécommande universelle comme TV B gone.

• Suppression de la publicité par des moyens techniques
  • Sur Internet, l'emploi de Mozilla Firefox permet d'avoir un bloqueur de popups très performant, et ainsi d'éviter de nombreuses publicités. Depuis d'autres navigateurs (comme l'Internet Explorer de Windows XP SP2) ont également intégré un bloqueur.
  • L'utilisation de Mozilla Thunderbird permet d'écarter le spam du courrier électronique.
  • Certains logiciels proxy (comme proxomitron) ou l'extension AdblockPlus pour Firefox permettent de bloquer directement les publicités parasites des pages Web.
  • Pour la télévision, certains enregistreurs vidéo numériques (type TiVo) permettent le filtrage des publicités (fonction appelée « adskipping »). Peu répandus encore en Europe, ils connaissent un succès croissant aux États-Unis.
  • L'apparition sur le marché de télécommandes d'arrêt universelles (comme "TV B gone") permet d'arrêter les téléviseurs diffusant de la publicité dans les espaces publics ou dans les magasins.

[modifier] Contre la consommation

• La journée sans achat
• parallèlement, citons le mouvement de simplicité volontaire

[modifier] Historique du mouvement antipub

les années 30

• Leavis, un critique littéraire anglais, lance dans sa revue une croisade morale et culturelle contre l'« abrutissement » pratiqué par les médias et la publicité ^[5] Cette opposition à la publicité perdurera dans la tradition des cultural studies, reprise par des universitaires marxistes britanniques .

1960-1970

• Le mot « publiphobie », déjà attesté dans la littérature, est repris en chœur par des groupes pop comme Carpe Diem et Mona Lisa.
• Essais de Jean Baudrillard
• Théorisations, Revendications et Détournements par l'Internationale Situationniste

1968

• Album « L’Informa-consommation », de Sempé

Mai 1971

• Dans Planète consacré à l’Internationale situationniste, Pierre Hahn écrit : « Ce sont eux qui « piratent » la publicité en la surchargeant de graffitis, ce sont eux qui savent rire de toutes les révolutions, de toutes les récupérations, [...] ce sont eux toujours qui affirment : « Nous avons fondé notre cause sur presque rien : l’insatisfaction et le désir irréductible à propos de la vie ».

1972

• « Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil », de Jean Yanne.

1977

En Californie, autour de San Francisco, le Billboard Liberation Front, le Front de libération du panneau-réclame ^[1]détourne des publicités. Il fait des émules jusqu'en Australie, par exemple où le Billboard Utilizing graffitists against unhealthy promotions, le BUG-UP (Graphiteurs utilisant les panneaux-réclame contre les promotions malsaines), atteint son apogée en 1983 avec un des détournements de campagne les plus spectaculaires.

1987

Paris : « L'Homme est unique, ne le gâchons pas », un message affiché sur 1 000 panneaux 4m x 3m pendant quelques semaines. Première contre-publicité humaniste de l'association « Les Humains Associés » sur un espace publicitaire proposé gratuitement par les afficheurs, invitant à une réflexion humaniste et écologique pour un éveil de la conscience.

1988

Paris : « Et si on parlait d'amour », deuxième campagne des humains associés sur 600 panneaux, invitant les passants à écrire librement sur des grandes affiches blanches. De larges échos dans les médias nationaux (télévision, radio, presse écrite).

1989

• Naissance du magazine Adbusters à Vancouver, Canada
• Paris « Aux âmes citoyens » : campagne nationale d'affichage des « Humains Associés » l'année de la commémoration du bicentenaire de la Révolution française et de la Déclaration des Droits de l’Homme.

1990

• 1er numéro du « Publiphobe » d'Yvan Gradis.
• Paris « Aimé soit qui Terre y pense », campagne nationale de contre-publicité écologique des « Humains Associés » (visuel de la terre vue du ciel).

1992

• premier événement de la journée sans achat, appelée alors No shop day lancée par un canadien Ted Dave^[6] avec le slogan enough is enough ! (assez c'est assez).
• Pierre-Jean Delahousse fonde « Paysages de France » à Grenoble.
• Yvan Gradis, François Brune et René Macaire créent « Résistance à l’Agression Publicitaire » (RAP).

1993

Mark Dery publie la brochure : Culture jamming, hacking, slashing and sniping in the Empire of Signs (en français : la résistance culturelle, s'attaquer à l'Empire des Signes à la hache, au couteau et au ciseau )^[7]

1997

• Dans « Le Monde de l’éducation » de septembre, l’académicien Michel Serres dénonce « la marée hurlante des affiches les plus horribles » et s’étonne que « le public lui-même se soumette et ne fomente jamais de réunion ni de forme de foule en proie à une ire prophétique pour détruire et brûler ces panneaux honteux et leurs auteurs au milieu ».

• New-York opération remarquée : une campagne anti tabac utilise les espaces publicitaires des taxis : les affiches Virginia slime (bave au lieu de slims mince) et "cancer country" (pays du cancer) cotoient les vraies affiches

1999

• Mise en place du « Comité des créatifs contre la publicité » (CCCP) par Vincent Cheynet, ancien directeur artistique chez Publicis.
• Lancement de la revue « Casseurs de pub » à Lyon Par Vincent Cheynet.
• 1ère Semaine sans télé.

2003

• Automne : Actions spectaculaires dans le métro parisien (600 personnes) et avec un effectif moindre dans d'autre villes : Montpellier, Rouen, Lyon et Lille.

2005

• sortie du documentaire Un rêve tchèque détournement publicitaire et réflexion sur la consommation
• création du Collectif des déboulonneurs

2006

• Alex Smith réalise le documentaire Montauban et les 400 panneaux. Le réalisateur a suivit le collectif Antipub 82 à Montauban pendant quelques mois afin de montrer l'invasion de l'espace public par les panneaux publicitaires et les actions possibles afin de récupérer cet espace^[8].

[modifier] Notes et références

[modifier] Bibliographie

[modifier] Livres

• « L'enfant jackpot (protégeons nos enfants contre les abus de la société marchande) » de Nathalie Sapena, Flammarion, Octobre 2005.
• « Le Temps de l’Anti Pub, l’emprise de la publicité et ceux qui la combattent », Sébastien Darsy, Editions Actes Sud, 2005.
• « De la misère humaine en milieu publicitaire, comment le monde se meurt de notre mode de vie » du Groupe Marcuse, édition La Découverte/Sur le vif, Septembre 2004.
• « Démarque Toi ! : Petit Manuel Antipub », Paul Ariès, Editions Golias, 2004.
• « Un Pavé dans la Gueule de la Pub », Casseur de Pub, Editions Parangon, 2004.
• « Putain de ta Marque, la pub contre l’esprit de révolte », Paul Ariès, Editions Golias, 2003.
• « Décoloniser l’imaginaire : La Pensée créative contre l’économie de l’absurde », Serge Latouche, L’Aventurine, 2003.
• « L'esclavemaître », Dominique Quessada, Editions Verticales, 2002.
• « Le livre noir de la pub, quand la communication va trop loin », Florence Amalou, Stock, 2001.
• « No Logo » de Naomi Klein, Actes Sud, 2001
• « La Société de Consommation de Soi », Dominique Quessada, Editions Verticales, 1999.
• « Le Bonheur Conforme », François Brune, Editions Gallimard, 1985.
• « L'Internationale Situationniste » par les Situationnistes.
• « Le cancer publicitaire », par Grégoire Forbin, Pamphlet, Collection Ab Irato ...Car Rien n’a d’importance Editions, (Perpignan 1993).
• « Qui veut la peau de la pub », par Arnaud Gonzague et Bruno Japy, Editions Mango, 2002.

[modifier] Revues

• Le publiphobe, mensuel
• La Décroissance, bimestriel
• « Casseurs de Pub », la revue de l'environnement mental", annuel
• « Offensive » n°6 dossier sur la pub, avril 2005.
• Par rapport aux ouvrages anti-pub : Publicité, déchet culturel, de Claude Cossette

[modifier] Voir aussi

• Adbusters
• Détournement publicitaire

[modifier] Liens externes

[modifier] Sites web

• (fr)La catégorie Anti-publicité de l'annuaire dmoz.

[modifier] Articles

• « Stopub : analyse provisoire d'un rizhome activiste » de André Gattolin et Thierry Lefebvre dans « Multitudes ».
• « Y a-t-il véritablement un mouvement antipub ? » de no_burn dans Indymédia.
• Archives de presses sur le sujet jusqu'en mai 2004.

[modifier] Emissions radiophoniques

• De l’enfant-roi à l’enfant-proie (Daniel Mermet "Là-bas si j'y suis" diffusée sur France Inter)

[modifier] Logiciels bloqueurs de pub

• Adblock : Une extension bloqueuse de pub pour les navigateurs Mozilla/Firefox
  • (fr) Adblock Plus "fork" actuellement à jour
  • (en) AdBlock Plus Autre fork (pas à jour).
  • (fr) Site français d'Adblock des filtres tout faits et des conseils d'utilisation. On peut s'y abonner à l'aide du premier fork.
• (fr) Comment tuer les pubs dans Firefox sans passer par Adblock.
• (en)Customize Google : extension Firefox permettant de supprimer les publicités dans Google.
• (en) Proxomitron logiciel pour Windows agissant comme proxy et pouvant filtrer les pubs (développement arrêté).
• (en) Proximodo pour Windows, successeur de proxomitron.
• (fr) manipulation simple pour faire disparaître bon nombre de pubs, dont celles de Google
• (fr) Navigateur Opera: bloquer les pubs
• Voir aussi l'article Spam pour les logiciels antispam.