Veda's
De Veda's zijn de geschriften die de basis vormen voor veel van de religies die tot het hindoeïsme gerekend worden. Ze bestaan uit religieuze hymnen over God(en), spirituele filosofie, het universum, de natuur en de juiste levenswijze. Het woord 'Veda' is etymologisch verwant aan het werkwoord weten en betekent kennis.
Inhoud |
[bewerk] Oorsprong
Er is nog geen betrouwbare datering voor het ontstaan van de Veda's. De oudste Veda, de Rig Veda, zou vanaf ongeveer 13.000 v.C. buiten India ontstaan zijn bij Ariërs, die vanaf omstreeks 5000 v.C. India binnentrokken. De latere Veda's zouden grotendeels in India door zogenoemde rishi's of wijze clanhoofden geschouwd zijn( schouwen = kennis door directe waarneming in zuiver bewustzijn; vandaar de vedische aanduiding: absolute kennis dwz onveranderlijk en eeuwig). Hiermee behoren ze tot de alleroudste religieuze teksten ter wereld.
Ze zouden pas lange tijd na de uitvinding van het schrift zijn opgeschreven en zijn ingedeeld omdat bijgeloof eeuwenlang verbood de teksten anders dan mondeling door te geven. (Men beschouwde het als een teken van verval indien de eeuwenoude kennis moest neergeschreven worden als men ze niet meer gewoon kon onthouden). Het aanleren gebeurde door speciale personen (pandit)die getraind waren de hymnen uit hun hoofd te leren, en dit werd in de Brahmanen kaste vaak per familie doorgegeven. Speciale versstructuren en ritmes zorgden ervoor dat de teksten intact konden blijven, hoewel veel teksten in de loop der tijden, zo verloren zullen gaan, omdat een familie uitsterft of, zoals vooral de dag van vandaag haar interessen verplaatst naar meer wereldse zaken.
Men heeft pogingen gedaan om de Veda's te dateren aan de hand van astronomische verwijzingen. Daar komen data uit van 12.000 v.C. tot 4000 v.C. De religieuze hindoe-visie veronderstelt dat de Veda's tijdloos zijn en al bij het ontstaan van de mensheid zouden zijn geopenbaard. Anderen stellen dat de afzonderlijke mantra's van de Veda's door mediterende rishi's (geleerden/zieners) zijn 'ontvangen' en later zijn gebundeld.
Veel wetenschappers beschouwen de vroege dateringen die hierboven worden vermeld als nogal speculatief. Aanvankelijk werd er In de wetenschap van uitgegaan dat de tekst van de oudste Veda, de Rig-Veda, pas in 1200 v.C. gedateerd moest worden. Maar de astronomische verwijzingen en nieuwe geologische gegevens geven ook de wetenschappers aanleiding om althans voor de inhoud van deze tekst te kiezen voor een datering voor 1900 v.C. Dat wil niet zeggen dat 4000 v.C. in hun ogen een reële optie is. Bovendien kan dit ook nog betekenen dat de Rig-Veda pas later te boek is gesteld, nadat de tekst eerst – wat heel waarschijnlijk is – eeuwenlang van generatie op generatie mondeling is overgeleverd.
[bewerk] Inhoud
De 4 Veda's zijn:
- de Rig Veda: basisveda met de hymnen die ook in de andere deels worden herbruikt
- de Sama Veda: zangvorm
- de Yajur Veda: zwarte en witte
- de Atharva Veda: rituelen
Er zijn daarnaast ook nog sub-Veda's, zoals de Ayurveda die over de geneeskunst gaat, Gandharva Veda, geeft de muziek met raga's weer, Sthapatya Veda geeft oerprincipes voor bouwkunst van woningen in meerdere verdiepingen en steden. Deze hebben geen religieuze inhoud. Bekender dan de Veda's zelf zijn de Upanishads, waarin uitleg wordt gegeven over de filosofie achter de Veda's.
[bewerk] Henotheïsme of monotheïsme
Vooral de latere Veda's zijn niet polytheïstisch. De invloedrijke westerse indoloog Max Müller noemde ze henotheïstisch. Daarmee bedoelde hij het geloof in meerdere goden, waarvan een enkele aanbeden wordt en als superieur gezien wordt. Hij twijfelde of hij het niet toch als monotheïstisch moest benoemen, aangezien sommige verzen op monotheïsme leken te wijzen.
De meeste hindoes beroepen zich voor hun monotheïstische visie o.a. op het vers: "Aan wat één is geven de wijzen vele namen. Ze noemen het Agni, Yama, Matarisvan" (Rig Veda, 1.164.46). Ze geloven dat dit aangeeft dat met de 'verschillende goden' verschillende aspecten van één God bedoeld worden.
[bewerk] Interpretatie
De Veda's zijn geschreven in een zeer oude vorm van Sanskriet. Woorden kunnen hierin een groot aantal en veel verschillende betekenissen hebben. Hierdoor zijn er veel verschillende interpretaties van één tekst mogelijk. Soms lijkt dat zo bedoeld, maar vaak ook niet. Zo lezen voorstanders van de Arische invasietheorie in een vers dat een Arische god-koning een irrigatiesysteem vernielt van de donkergekleurde Dravidiërs, terwijl tegenstanders van deze theorie hierin een uitleg zien van de waterkringloop.
Middeleeuwse commentaren op de Veda's zijn geschreven door o.a. Sayana en Mahidhara. Recente commentaren zijn opgesteld door de Arya Samaj, die zich vooral baseert op zeer oude commentaren en door Sri Aurobindo, die een zeer spirituele interpretatie voorstaat. Er zijn ook Engelse vertalingen door westerse indologen zoals Max Müller, Wilson en Griffith die zich soms baseren op de middeleeuwse commentaren. Veel hindoes hebben kritiek op deze vertalingen en wijzen erop dat zij betaald werden door de Britten en christelijke missionarissen.
[bewerk] Externe links
- Sri Aurobindo Kapali Sastry Institute of Vedic Culture Trust - Interpretatie volgens de methode van Sri Aurobindo
- An introduction to the Vedas - Interpretatie volgens de Arya Samaj
- Sacred-Texts.com - Vertalingen door indologen
- informatie over de Veda's en citaten
{{{afb_links}}} | Hindoeïsme | {{{afb_rechts}}} | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|