浄瑠璃寺
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浄瑠璃寺(じょうるりじ)
浄瑠璃寺(じょうるりじ)は、京都府相楽郡加茂町にある真言律宗の寺院である。山号を小田原山と称する。本尊は阿弥陀如来と薬師如来、開基(創立者)は義明上人である。本堂に9体の阿弥陀如来像を安置することから九体寺(くたいじ)の通称があり、古くは西小田原寺とも呼ばれた。緑深い境内には、池を中心とした浄土式庭園と、平安末期の本堂および三重塔が残り、平安朝寺院の雰囲気を今に伝える。本堂は当時京都を中心に多数建立された九体阿弥陀堂の唯一の遺構として貴重である。堀辰雄の『浄瑠璃寺の春』にも当寺が登場する。
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[編集] 起源と歴史
浄瑠璃寺の所在する地区は当尾(とうの)の里と呼ばれ、付近には当尾石仏群と呼ばれる、鎌倉時代にさかのぼる石仏、石塔などが点在している。行政的には京都府に属するが、地理的には奈良の平城京や東大寺からも近く、恭仁宮跡(奈良時代に一時期都が置かれた)や山城国分寺跡も近い。
浄瑠璃寺の起源や歴史については、当寺に伝来する「浄瑠璃寺流記事」(じょうるりじるきのこと)という14世紀の記録がほぼ唯一のよりどころである。それによると、当寺は永承2年(1047年)、当麻(たいま、現・奈良県葛城市)の僧・義明上人を開基(創立者)、阿知山大夫重頼を檀那(後援者)とし、薬師如来を本尊として創建されたものであるという。義明上人、阿知山大夫重頼の2人の人物については、詳しいことはわかっていないが、重頼は地元の小豪族であろうと推定されている。
浄瑠璃寺は九体阿弥陀如来を安置する寺として知られているが、創建当初の本尊は薬師如来であった。寺名も薬師如来の居所である「東方浄瑠璃世界」に由来することは明らかである。九体阿弥陀如来を安置する現・本堂の建立は創建から60年後の嘉承2年(1107年)のことであった。1つの堂に9体もの阿弥陀如来像を安置するという発想は「九品往生」(くほんおうじょう)思想に由来する。「九品往生」とは「観無量寿経」に説かれる思想で、極楽往生(人が現世から阿弥陀如来のいる西方極楽浄土へと生まれ変わる)のしかたには、仏の教えを正しく守る者から、極悪人まで9つの段階ないし種類があるという考えである。
中世から近世にかけて浄瑠璃寺は興福寺一乗院の末寺であったが、明治初期、廃仏毀釈の混乱期に真言律宗に転じ、奈良・西大寺の末寺となった。
[編集] 境内
境内は浄土式庭園であって、中心に大きな池がある。その東岸に薬師如来を祀る三重塔、西岸に阿弥陀如来を祀る本堂(九体阿弥陀堂)が位置する。薬師如来は東方浄瑠璃世界に住み、現世の苦しみを除く仏であり、阿弥陀如来は西方極楽浄土の教主である。薬師を東、阿弥陀を西に祀ることにはこうした意味があり、三重塔のある東岸は「此岸」(しがん、現世)、池をはさんだ西岸は阿弥陀如来のいる「彼岸」であるという見かたもできる。
- 本堂(国宝)-嘉承2年(1107年)の建立。9体の阿弥陀像を横一列に安置するため、横に細長い堂である。平安後期に建てられた九体阿弥陀堂は、藤原道長の造営した法成寺無量寿院をはじめ、記録に残るだけで約30棟あったとされるが、現存するものはこの浄瑠璃寺本堂のみである。寄棟造りで、内部は天井を張らずに屋根裏の構造をそのまま見せた簡素なデザインになる。正面は、池に面している。
- 三重塔(国宝)-記録によると治承2年(1178年)、京都の一条大宮から移建したとするが、もともとどこの寺院にあったものか不明である。構造上の特色は、初層内部には柱がないことで、心柱は初層の天井から立てられている。浄瑠璃寺に移築された後、初層内部に仏壇を置きその上に薬師如来像(重文、秘仏)が安置された。周囲の壁には十六羅漢像などの壁画が描かれている。
[編集] 文化財
[編集] 国宝
- 本堂
- 三重塔
- 木造阿弥陀如来坐像9体-平安末期の作。中尊は像高約2.2メートル、左右に各4体ずつ安置される残り8体は像高1.4メートル前後である。左右の8体はほとんど同形であるが、仔細に見ると作風には微妙な違いが見られる。中尊は上品下生印を、他8体は上品上生印をそれぞれ結んでいる。9体とも寄木造。
- 木造四天王立像-平安時代の作。当初の彩色文様がよく残っている。4体のうち広目天は東京国立博物館、多聞天は京都国立博物館に寄託。
[編集] 重要文化財
- 木造吉祥天立像-本堂安置。平安朝風の優美な作風の像であるが、実際の制作は鎌倉時代の建暦2年(1212年)である。仏教尊像としての威厳と、現実の女性を思わせる官能美が見事に調和した作品である。九体阿弥陀の中尊の向かって左に置かれた厨子内に安置され、春、秋、正月の一定期間のみ扉が開かれる秘仏である。本像を納める厨子の扉に描かれた仏画も鎌倉時代の絵画資料として貴重なものである。ただし、オリジナルの厨子扉は明治初期に流出して東京芸術大学の所蔵となっており、浄瑠璃寺にあるのは模写である。(公開は1月1日-1月15日、3月21日-5月20日、10月1日-11月30日)
- 木造地蔵菩薩立像-平安時代。九体阿弥陀の中尊の向かって右に安置。
- 木造地蔵菩薩立像-藤原時代。東京国立博物館に寄託。
- 木造不動明王及び二童子像-本堂右脇に安置。鎌倉時代。
- 木造馬頭観音立像-仁治2年(1241年)の作。奈良国立博物館に寄託。
- 木造薬師如来坐像-三重塔本尊。建立当初の本尊。平安時代の作。公開は毎月8日、彼岸中日、正月三が日のみ。
- 三重塔初重壁画-平安時代の絵画資料として貴重。
- 石灯篭2基-鎌倉時代。本堂前と三重塔前にある。
- 浄瑠璃寺流記事-南北朝時代。