Canone taoista

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Il Daozang, Tao Tzang (道藏, Tesoro del Tao) o Canone taoista è un testo sacro che consiste in almeno cinquemila testi, raccolti intorno al 400 d.C. (è più redente, quindi, del Tao Te Ching e dello Zhuangzi). Furono raccolti da un monaco taoista del periodo, con lo scopo di unire tutto il patrimonio filosofico e religioso del Taoismo, inclusi commentari ed esposizioni di vari maestri sugli insegnamenti originali del Tao Te Ching e dello Zhuangzi.

Il testo è diviso in tre sezioni, che rispecchiano le divisioni del Triptaka buddhista. Queste tre divisioni sono rispettivamente dedicate alle tecniche meditative, ai rituali e agli esorcismi. Le tre sezioni corrispondono ai tre livelli di iniziazione di un daoshi, un prete taoista, vanno infatti dall'iniziazione di basso livello, l'esorcismo, a quella di alto livello, la meditazione.

Oltre alle tre sezioni il Daozang comprende quattro appendici aggiunte all'incirca nel 500 DC. Queste appendici sono soprattutto citazioni di testi del Tao Te Ching, a parte una, che è un testo legato alla tradizione del Taoismo Tianshi, la Via dei maestri celesti. La versione più recente del Canone è stata pubblicata di recente dal tempio della Nuvola Bianca di Pechino.

Indice

1 Versioni del Canone
2 Parti costitutive
- 2.1 Tre sezioni principali
  - 2.1.1 Capitoli
- 2.2 Quattro appendici

[modifica] Versioni del Canone

Il primo Daozang
- Il primo Daozang fu compilato nel 400 DC. Comprendeva circa 1.200 testi.
Il secondo Daozang
- Nel 748 DC l'imperatore della dinastia tang, Tang Xuan-Zong (che si diceva discendesse da Lao Tse), incaricò gruppi di monaci di raccogliere nuovi testi da aggiungere al Canone.
Il terzo Daozang
- Attorno al 1016 DC sotto i Song, il Canone fu rivisto, aggiungendo testi ma togliendone alcuni del periodo Tang. Questa terza versione consisteva in circa 4500 testi.
Il quarto daozang
- Realizzato nel 1444 DC sotto i Ming, fu l'edizione definitiva, raccoglie circa 5300 testi.

[modifica] Parti costitutive

[modifica] Tre sezioni principali

Dongzhen, Testi della suprema purezza
- Cocerne la meditazione e l'alto livello di inizizaione sacerdotale.
Dongxuan, Testi del tesoro sacro
- Offre maggiore enfasi alle pratiche ritualistiche e al livello medio di iniziazione.
Dongshen, Testi dei tre sovrani
- Tratta di pratiche esorcistiche e del livello minore di iniziazione.