鄭成功
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鄭成功（1624年—1662年），祖籍福建省南安人。但出生於日本九州平戶藩，父為鄭芝龍，母為日本田川氏，原名鄭森，字明儼，號大木小名福松。後由南明唐王隆武帝賜國姓朱，名成功，故又稱國姓爺。鄭成功為明朝最後一個強調反清復明的官員，並透過實質的武力攻擊讓當時佔領台灣的荷蘭東印度公司之人員撤退，並流傳下了眾多極富傳說色彩的活動遺跡和傳奇故事。死後葬於台灣台南鹿耳門港附近。「Koxinga」一詞是外國人對他的習稱，即源自閩語的「國姓爺（Kok-Seng-Ya）」。
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[编辑] 生平
鄭成功的父親為鄭芝龍，受明朝朝廷招安前為一武裝海商集團首領。母親是日本女子田川松，明天啟四年（1624年，日本寬永元年）農曆七月十四日（8月27日），在日本平戶島海濱產下鄭成功，因此鄭成功是中日混血兒。七歲之前跟隨母親住在平戶，之後在福建省晉江縣安平鎮（現安海鎮）住了十餘年。1644年李自成攻入北京，明思宗自縊，吳三桂引清兵入關。在這樣的亂世裡鄭成功入南京國子監太學讀書，拜當時南京禮部尚書錢謙益為師。
鄭成功有四弟。唯一同母的是終身未曾離開日本的田川七左衛門，目前還有後人在日本。
[编辑] 反清
鄭成功受南明隆武帝攏絡，賜姓為明朝的國姓朱，並封忠孝伯，這也就是他俗稱國姓爺的由來。22歲任南明隆武帝御營中軍都督。清順治三年（南明隆武二年，1646年），清軍攻克福建，唐王隆武皇帝遇害，在清大學士洪承疇的招撫下，鄭成功的父親鄭芝龍認為明朝氣數已盡、鄭家自身家業一官黨恐也無法跟清廷相抗，不顧鄭成功的反對，把軍隊交給鄭成功和鄭鴻逵（鄭芝龍弟）後，隻身北上向清朝朝廷談判投降事宜。不料此時鄭家內鬨，清軍趁虛而入并奪下了鄭家根據地泉州城，鄭成功的母親田川氏為免受辱於清兵，自盡身亡。因此鄭芝龍也失去了談判的籌碼，之後在清廷的處境漸壞。
「國仇家恨」之下，隆武二年十二月（1647年1月）鄭成功在烈嶼（今金門縣烈嶼鄉）起兵，旗幟上的稱號是「忠孝伯招討大將軍罪臣朱成功」，其後漸漸整合鄭家所有的勢力，以及在父親留下來的軍隊與海商貿易事業上作更進一步的發展。永歷三年（1649年）改奉南明永歷年號，永歷帝封他為延平郡王，故亦有稱其為鄭延平者。1651年到1652年在閩南小盈嶺、海澄（今龍海）等地取得3次重大勝利，殲滅駐閩清軍主力。後揮師北取浙江舟山，南破廣東揭陽。順治十二年（1655年），清定遠大將軍濟度率兵約3萬入閩，會同駐閩清軍，進攻鄭軍。鄭成功利用清軍不善水戰的弱點，誘其出海作戰，次年四月將其水師殲滅於廈門圍頭海域。在起義後的16年間，鄭成功據地在現今小金門和廈門（當時為一小島，並沒有和大陸連在一起）一帶的小島，完全控制了海權，鄭成功一方面深入內陸廣設商業據點〈山五商〉，開闢貨源以和外國人貿易來累積資金；一方面以此募兵（包含日本、白人、黑人等外籍傭兵）及進口盔甲、銃砲、刀劍等武器來籌備軍力、軍備；又以內陸的商業據點為基，發展情報組織（相傳即為天地會、洪門）。曾經幾次起兵，也和清朝廷議和以爭取時間恢復兵力。期間，降清的鄭芝龍在清廷的要求下多次寫信給鄭成功招降，清帝亦曾下詔冊封鄭成功為靖海將軍海澄公，鄭成功堅辭不受；順治十四年（1657年），鄭芝龍與鄭成功私信被清廷截獲，以通敵罪流徙鄭芝龍於寧古塔。
順治十五年（1658年），鄭成功統率水陸軍17萬北伐，次年入長江，克鎮江，圍南京，後因中清軍緩兵之計，損兵折將，敗退廈門。十七年，在福建海門港（今龍海東）殲滅清將達素所率水師4萬餘人，軍威復振。
[编辑] 東進台灣
1661年康熙皇帝初即位，之前的鄭氏降將黃梧向清廷建议“滅賊五策”，内容包括長達20年的遷界令，自山東至廣東沿海廿里，斷絕鄭成功的經貿財源；毀沿海船隻，寸板不許下水；同時殺成功之父鄭芝龍於寧古塔流徙處，（一說斬於北京柴市口，即今府學胡同西口，元代刑場）；挖鄭氏祖墳；移駐投誠官兵，分墾荒地。由於清政府的新策略，鄭成功和他的軍隊，財務嚴重惡化，不得不放棄以近岸離島為基地，騷擾東南沿海的軍事策略，轉而進攻荷蘭人所統治的大員地區（今台灣南部），作為新的基地，這一年三月二十三，鄭成功親率將士2.5萬、戰船數百艘，自金門料羅灣出發，經澎湖，出敵不意地在鹿耳門及禾寮港登陸。先以優勢兵力奪取荷軍防守薄弱的普羅民遮城 （-{Provinta}-，今台南赤崁樓），繼又對防禦堅固的首府熱蘭遮城（-{Fort Zeelandia}-，今台南市安平古堡）長期圍困。經過九個月的苦戰，在早年其父所協助渡海的漢人移民支持下於1662年打敗荷蘭人，迫使荷兰在台湾的末代殖民總督揆一(-{Frederik Coyett}-)於同年十二月十三日（1662年2月1日）簽字於締和條約上，投降撤離台灣。於是祭告山川，頒屯墾令，開東寧王國，立鄭家天下，擁有現在台灣南部以及一部份東部的土地，設「承天府」，改台南為「東都」，以示候明永曆帝東來之意，爭取明朝遺臣效忠。另闢海外乾坤、抗清朝於海外。同年4月間傳來桂王朱由榔死於緬甸的消息。雖然仍有其他明朝宗室在台，但成功已決定不再擁立新帝，自為台灣之主。鄭成功在臺成立第一個漢人政權，然而，因為當時熱帶地方衛生條件不好，鄭成功感染時疫，終於病倒，同年6月23日病逝，享年39歲。原葬臺南洲仔尾，1699年遷葬南安祖墓。
鄭成功的兒子鄭經繼續經營台灣，改東都為東寧。依陳永華之議，移植明朝中央官制，對內雖仍奉已死的明永曆帝之正朔，與中國內陸清王朝之順治、康熙各朝互不統屬，對外則自稱「東寧王國」，始有開國長治之想，經營成效斐然。後因降將施琅師法鄭成功當年進攻荷蘭人故技，攻克澎湖島，因此孫子鄭克塽於1683年降清，為免台灣民眾起反抗之心，鄭氏在台諸墳悉數遭清王朝掘起遷葬中國內陸。1684年4月，台灣（時為台灣府）正式納入大清帝國版圖，隸屬福建省，下設台灣縣，鳳山縣與諸羅縣，總計鄭氏政權在台灣只有短短二十幾年的時間而已，但是因為其特殊背景，因此不只是台灣的歷史學家重視，還廣受中國以及日本的史界注目，提出各種不同的有趣觀點。
[编辑] 对海外华人的保护
1647年1月郑成功在烈屿起兵抗清后，于转战中国大陆东南部期间，多次帮助明室宗族与民众渡海定居台湾及东南亚各地。
抗清期间，郑成功为了筹备粮饷而大力发展海外贸易，当时荷兰人常劫夺郑氏和海外华人商船，郑成功多次派出水军打击荷兰舰队，并于1656年到1660年期间两次警告荷兰人，郑氏将不会与荷兰贸易，除非荷兰人停止劫夺华人的商船。另外，郑成功让华商领取郑府令牌和“国姓爷”旗号，以帮助保护华人在海外经商时的安全。当时确有很多海外华商采取此法，而得以安全出海经商。
[编辑] 多次欲攻取菲律宾
1565年，西班牙殖民統治菲律宾，菲律賓這個名字，就是来自西班牙國王菲利普二世的名字。1603年和1639年西班牙殖民者二次屠杀在菲律宾的华侨华商，死亡人数达五万余众。
在得知菲律宾华侨的处境后，1657年，郑成功曾经致函给爪哇岛巴达维亚的一位华侨甲必丹，要求他停止与菲律宾的西班牙殖民者进行贸易往来。郑成功曾多次对菲律宾华侨表示关切，并提出要率兵攻取菲律宾，以惩罚西班牙人。
1662年郑成功攻下台湾后，遣使到菲律宾向西班牙总督递交国书，谴责其杀戮掠夺华侨的罪行，严令其改邪归正，俯首纳贡，但西班牙人反而因此在马尼拉进行了第三次对华侨的屠杀。
郑成功闻讯大怒，决定挥师征讨，为华侨报仇。他一面抚恤安置从菲律宾逃到台湾的华侨，一方面组织筹备军队，派人暗中与在菲律宾的华侨联络，以到时可里应外合，但还没出兵，郑成功就于1662年6月23日逝世。
后来其儿子郑经也于1670年和1671年两次准备派舰队征讨马尼拉，但最终没有出兵。
[编辑] 評價
鄭成功在統合鄭家軍事上一直是「強人統治」、「嚴刑峻法」，極少接受屬下的意見。然而政治上他的文人背景卻也能讓他以德服眾，同時也有助於他對商業方面的經營，創造出勝過他父親的局面。
因鄭成功為漢日混血，日本人亦視之為大和英雄，如今日本平戶（今長崎縣平戶市）海濱尚有「兒誕石」，相傳鄭成功即在此出生。日本作家近松門左衛門曾寫了一部名為《國姓爺合戰》的淨琉璃劇，風靡一時。
臺灣日治時期，日人拆除為數不少的漢人廟宇。但位於臺南，清代設立祭拜鄭成功的延平郡王祠所幸被保存。並另在旁興建和風建築「開山神社」，亦供奉鄭氏，形成雙廟格局。直至戰後，開山神社遭拆除，延平郡王祠則將原先閩式建築整修為北方朝廷式。
中國把鄭成功看作從荷蘭人手上收復臺灣的民族英雄，日本則把鄭成功看成第一個日裔子孫經營台灣的例子，而部分有台独倾向的台灣汉人則把鄭成功看成漢人脫離中國統治，移民台灣，建立新天地的典範。日後中華民國在台南市東區沿用日人統治台灣時所成立的臺南高等工業學校、日軍營舍等軟硬體設備，以鄭成功之名成立省立成功大學，日後改名為國立成功大學，以感念這位對台灣經營開發有重大貢獻的華人英雄。
[编辑] 軼聞傳說
[编辑] 地名
- 台北市劍潭
相傳1660年代，鄭成功及其所屬軍隊行經此河河段時，遇見神怪與神怪造成的大風浪，為伏怪，鄭成功拋一身邊寶劍，始降服神怪。後人為紀念此事件，故將該河段與所涵蓋流域皆以劍潭命名。但經後人考證，此一民間傳說並不確實。
- 台中縣大甲鎮鐵砧山的劍井
- 南投縣草屯鎮
據傳為明末鄭成功率軍征番，駐軍於此，兵士丟棄舊草鞋棄草鞋成墩，所以舊名「草鞋墩」
- 台北縣鶯歌鎮的鸚哥石
- 基隆市的仙洞
[编辑] 尋三寶復明
有天，鄭成功（下簡稱鄭）到泉州的仙公廟去，問仙公明朝有無中興的可能。仙公說：「你是明朝忠臣，若想中興明朝必先到台取三寶：一個玉印、一件烏山柴、以及出米岩。」
| 玉印 | 版本一： 鄭在台找尋玉石時途經打狗山，向一位仙翁打聽，但仙翁卻先請鄭在洞穴裡過一晚。隔天仙翁詢問：「昨夜睡的床為何？」鄭答：「石床」，仙翁嘆道：「一切都是天意，不然您如此聰明，何將玉床誤認為石床？」語畢送鄭一條玉帶。 |
| 版本二： 鄭帶少數將領前往玉山找尋玉石，但一行人整天下來，只見遍地石子，卻無玉石。當一行人打算打道回府時玉山的土地公現身了，說未經許可，任誰都找不到玉石。 鄭表明來意後，土地公卻嘆道：「當作佩玉尚可，但玉印恕難奉送，只因天意如此。」鄭驚訝道：「只是要刻印章，有什麼天意呢？」。見鄭堅持，土地公勉為其難地隨手撿起一塊石頭給鄭，說也奇妙，當鄭接過來時，瞬間石子變為玉石。然而等鄭將玉石刻成印章後，每次蓋在紙上卻都是「南無觀世音菩薩」。 |
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| 烏杉柴 | 鄭在阿里山時，找到三棵烏杉，其中兩顆需約三十餘人才能圍住，另外一顆小一點，但也要二十七八人。第一天砍了樹身的三分之一，但隔日見被砍的地方竟然自動癒合，像是沒砍過一般。接連試了好幾天皆如此，鄭便祈神請求幫忙，當晚他夢見一老人對他說：「這三棵烏杉是神樹，正果快修成了，誰砍，誰就會受傷。然而你之所以安然無恙，正是因為你是明朝忠臣，上天都在保護你。若你一定要取烏杉柴，請築檀祭杉，若該你得則會自動倒下…」隔日鄭照其指點而做，正祭祀時忽然一聲巨響，較小的烏杉倒下了。 |
| 出米岩 | 鄭途經大崗山時令士兵紮營，自己則去廟裡拜拜，祈求早日得三寶以便復明。當晚鄭就夢見佛祖帶他四處遊玩，並指點藏寶處，說道：「穀倉位於廟後面的岩穴中，左有千人斧，右有萬人火。」，接著授與火斧的用法，囑咐道：「產出的米只能在此食用，並照人數取之，不可多取。」
隔日，鄭率兵去找尋，果然有米從岩穴流出，他便照佛祖授與的方法煮飯，全師糧食便足夠。 |
只是鄭無法全得三寶，註定無法反清復明。
[编辑] 預兆
- 逝世
《台灣縣志》記載：「當國姓公臥病的當初，五月初二早，忽天昏地暗，黃蜂大作，初三更風雨交加，台江及安平外海波浪沖天，繼而雷震電閃，如山崩地裂，……初五日，天平雨晴了，初八日，國姓爺歸天。」
[编辑] 相關條目
[编辑] 參考资料
- 《發現台灣》上冊；天下雜誌編輯；天下雜誌，第8頁至第45頁；ISBN 957-9079-16-1
- 《鄭成功的台灣時代》；陳錦昌；遠足；ISBN 957-29670-2-9
- 《鄭芝龍大傳》；陳文德；遠流：ISBN 957-32-3482-3
- 福建侨联:郑成功与华侨
| 前任： — |
鄭氏王朝君主 1661年—1662年 |
繼任： 鄭經 |
