Vipassana bhavana

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Vipassana bhavana, le développement de la vision supérieure, est une méthode de méditation découverte par le Bouddha. Elle consiste à simplement prêter attention à la réalité.

Vipassana bhavana se pratique le plus souvent assis, mais aussi debout, en marchant ou allongé, et suppose une implication totale dans la pratique, tout comme dans Samatha bhavana. Regarder les choses telles qu'elles sont implique de découvrir ses pensées, sensations, émotions, réactions, d'explorer sa conscience en développant l'équanimité. Peu à peu, avec la pratique, le regard se fait plus sincère et précis et permet de démasquer l'illusion que la vie est permanente, agréable et contrôlable. La prise de conscience que notre vécu est en changement perpétuel, a un caractère pénible et n'est pas soumis à notre volonté conduit à un détachement de ce monde et à la réalisation du nirvāna, ou nibbana pour conserver le mot pali.

Vipassana est pratiquée dans le bouddhisme theravada, mahayana et tantrayana. À noter que le Zen préconise la pratique de Zazen.

Différentes associations prétendent être les héritières de la pratique vipassana du Bouddha. Soumettez-les au test de la pratique pour pouvoir porter votre propre jugement.

Sommaire 1 Vipassana dans le theravada 1.1 Dix-huit inspections 1.2 Stades 1.3 Souillures 2 Dans le mahâyâna 3 Références 3.1 Articles connexes 3.2 Liens externes 3.3 Bibliographie

[modifier] Vipassana dans le theravada

La pratique de vipassana est centrale dans le bouddhisme theravada.

[modifier] Dix-huit inspections

Ces dix-huit pratiques sont dites "vaincre par la substitution de l'inverse", car, par exemple, la contemplation de l'impermanence dissipe la conception erronée éternaliste.

1. Contemplation de l'impermanence ;
2. Contemplation de la souffrance ;
3. Contemplation de l'impersonnalité ;
4. Contemplation de l'aversion ;
5. Contemplation du détachement ;
6. Contemplation de l'extinction ;
7. Contemplation du renoncement ;
8. Contemplation du déclin ;
9. Contemplation de la disparition ;
10. Contemplation de la transformation ;
11. Contemplation de l'inconditionné ;
12. Contemplation de l'état d'être sans désir ;
13. Contemplation de la vacuité ;
14. Contemplation de la plus haute intelligence concernant les phénomènes ;
15. Contemplation de la connaissance et vision en accord avec la réalité ;
16. Contemplation de la misère ;
17. Contemplation de la contemplation réfléchie ;
18. Contemplation de l'action de se détourner.

[modifier] Stades

La description theravadin traditionnelle de la pratique de Vipassana décrit certains stades.
Upatissa, dans le Vimutti-Vagga, s'inspire du Ratha-vinita Sutta pour décrire 7 stades de la pratique. Buddhaghosa reprend ce travail et décrit sept puretés : la discipline, la concentration, suivies de cinq stades de connaissances, marquant une évolution dans la pratique, depuis l'application des préceptes jusqu'à l'atteinte du nirvana.

Sayadaw U Pandita décrit quant à lui l'évolution de la pratique de vipassana à travers quatre vipassana jhanas.

[modifier] Souillures

Dix souillures, vipassananūpakkilesa :

1. L'effulguration, apparition de lumière, obhasa ;
2. La connaissance, nana ;
3. La joie, piti ;
4. La tranquillité, passadhi ;
5. Le bien-être, sukha ;
6. La détermination, adhimokkha ;
7. L'énergie ou ferveur, paggaha ;
8. L'avertissement ou établissement, upatthana ;
9. L'imperturbabilité - ou équanimité - , upekkha ;
10. Le plaisir ou enocre le désir subtil, nikanti.

[modifier] Dans le mahâyâna

(...)

[modifier] Références

[modifier] Articles connexes

• Satipatthana

[modifier] Liens externes

• Vipassana tel que l'enseigne S.N. Goenka (Textes en français)
• Ratha-vinita Sutta
• Vipassana Fellowship(site en anglais)

[modifier] Bibliographie

• Nyanaponika Thera, Le cœur de la méditation bouddhiste, Maisonneuve
• Vipassana méditation
• Buddhaghosa, Visuddhimagga, Fayard