Religion grecque antique

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Pour des raisons de lisibilité, ce qui concerne la religion dans la Grèce antique est divisé en quatre articles.

Sommaire 1 Les sources 2 Les principales notions 3 Le culte 4 Les oracles 5 Voir aussi 5.1 Articles connexes 5.2 Liens externes

[modifier] Les sources

La religion grecque n'existant plus en tant que telle, il faut, pour la connaître, s'appuyer sur un ensemble important de sources, qui sont principalement d'ordre littéraire, épigraphique et archéologique. Quelque riches et intéressantes qu'elles soient, toutes ces sources ne sont réellement pertinentes que considérées ensemble.

Voir : Religion grecque antique (sources).

[modifier] Les principales notions

Distincte de la mythologie, la religion s'appuie sur une piété marquée par le respect de rites et un grand attachement à la pureté matérielle.

Voir : Religion grecque antique (notions).

[modifier] Le culte

Le culte s'organise autour de prières, d'offrandes et de sacrifices et, à Athènes, à partir de Clisthène, autour du théâtre.

Voir : Religion grecque antique (culte).

[modifier] Les oracles

Les oracles constituent un aspect fondamental de la religion et de la culture grecques. L'oracle est la réponse donnée par un dieu que l'on a consulté à une question personnelle, concernant généralement le futur. De tels oracles ne peuvent être rendus que par certains dieux, dans des lieux précis, sur des sujets déterminés et dans le respect de rites rigoureusement respectés. Le principal dieu devin est Apollon, dont l'oracle est à Delphes.

Voir : Oracle grec.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

• Grèce antique ;
• Mythologie grecque ;
• Religion romaine.

[modifier] Liens externes

• Le Musée vivant de l'Antiquité, partie « Religion », site pédagogique de l'Académie de Versailles, très complet et qui développe des aspects qui ne sont ici qu'évoqués.
• Présentation des religions antiques
• Andrew Lang, Un côté négligé de la religion grecque, Études traditionnistes, Vol. VI, traduit par Henry Carnoy, Édition J. Maisonneuve, Paris, 1890, p. 46-56.