Clisthène (Athènes)

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Clisthène l'Athénien (en grec Κλεισθένης / Kleisthénês, v. 570-507 av. J.-C) fut un réformateur et un homme politique athénien, qui instaura les fondements de la démocratie athénienne. Après la fuite et l'exil d'Hippias en Asie Mineure, le jeu politique laissant plus de place aux grandes familles aristocratiques, Clisthène revint sur le devant de la scène. Il se posa alors en champion de l'isonomie et renversa les aristocrates.

[modifier] La question des sources

La figure de Clisthène est paradoxale : il a établi les fondements de la première démocratie au monde, or c'est un personnage qui a laissé peu de traces dans les sources héllènes, contrairement à un Solon par exemple. Pour Claude Mossé, cette énigme historique résulte d'une « conspiration par le silence ». La tradition écrite a gommé systématiquement l’œuvre de Clisthène ; ainsi les raisons de la réforme, son contexte, les faits du personnage n'apparaissent que dans deux sources qui ne sont pas contemporaines. Bien souvent, c'est chez les adversaires de la démocratie que Clisthène et ses réformes sont le plus souvent cités.
Les lois de Clisthène sont inédites mais on ignore si elles ont été écrites. On connaît ce personnage, grâce à une source majeure, l'Enquête (Ἱστορίαι)d'Hérodote (V, 66). Aristote évoque aussi Clisthène dans la Constitution d'Athènes (XXI) mais son récit, qui s’inspire principalement d'Hérodote, développe d’autres arguments explicatifs.

[modifier] Biographie

Représentant de la prestigieuse famille des Alcméonides, il est le fils de Mégaclès, chef politique dont la fille passe pour avoir épousé Pisistrate. Par sa mère, Agaristè, il est l'oncle du tyran de Sicyone, Clisthène, tyran radical qui a pratiqué l'anadasmos dans sa cité et prit des mesures vexatoires contre l'aristocratie dans le domaine religieux et politique vers -600 avant J.-C.
En 525-524, il figure au nombre des archontes élus à Athènes et ainsi, ne semble pas en mauvais terme avec le tyran. Exilé sous la tyrannie d'Hippias, il prit en charge la reconstruction du sanctuaire de Delphes, détruit en 548 dans un incendie, et se montra à l'occasion d'une grande prodigalité.
Cet acte d'évergésie est souvent interprété comme une manœuvre politique. Hérodote rapporte ainsi que c'est en promettant que sa famille participerait à la reconstruction du sanctuaire qu'il persuada la Pythie de dire à tous les Spartiates venus la consulter qu'ils devaient d'abord renverser la tyrannie des Pisistratides à Athènes. Quelque soit la réalité de cet interprétation malveillante, il reste que les soins apportés au sancutaire lui valurent le soutien du clergé pythien.

Lorsque le roi de Sparte Cléomène Ier chassa le tyran Hippias (510) et que les exilés revinrent à Athènes, un certain Isagoras adversaire de Clisthène, soutenu par l'aristocratie, parvint au pouvoir. Hérodote toujours, nous apprend qu'il était « fils de Teisandros, d'une famille distinguée [dont] les membres sacrifiaient à Zeus Carios». Isagoras et ses partisans tentèrent d'établir une oligarchie avec l'aide de Cléomène. Pour l'emporter Clisthène fit, selon l'image d'Hérodote, « entrer le peuple - le démos - dans son hétairie» c'est-à-dire qu'il l'associa aux institutions et au gouvernement, que les Grecs anciens désignaient sous le terme politeia. Cette mesure inédite, voire révolutionnaire devait modifier profondémment les données du politique à athènes : en effet, Clisthène s'appuie sur le peuple, non pas pour prendre le pouvoir mais pour changer les institutions et pour donner à ce démos plus de pouvoir.

Il entreprit ensuite de faire voter des réformes politiques déterminantes pour la démocratie athénienne.

À sa mort, il eut droit à des funérailles publiques dans le Céramique

[modifier] Œuvre politique

Voir l’article réformes clisthéniennes.

[modifier] Articles connexes

[modifier] Bibliographie

Pierre Lévêque, Clisthène l'Athénien : Essai sur la représentation de l'espace et du temps dans la pensée politique grecque de la fin du VI^e siècle à la mort de Platon, Macula, coll. « Deucalion », 1983 (ASIN 2865890066) ;
Claude Mossé , Histoire d'une démocratie : Athènes des origines à la conquête macédonienne, Seuil, coll. « Points Histoire», 1971 (ISBN 2020006464).
Maurice Sartre, Histoires grecques, Seuil, 2006.