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Parapsychologie - Wikipédia

Parapsychologie

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Les parapsychologues définissent la parapsychologie comme l'étude rationnelle, approfondie, et pluridisciplinaire de phénomènes semblant inexplicables en l'état actuel de nos connaissances scientifiques et qui mettraient en jeu le psychisme et son interaction avec l'environnement. Les parapsychologues distinguent en particulier la parapsychologie expérimentale qui tente d'étudier ces phénomènes dans le cadre du laboratoire.

Les parapsychologues différencient généralement :

Sommaire

[modifier] Statut de la discipline

Le terme de parapsychologue fait le plus souvent référence à un chercheur possédant un diplôme de psychologie, bien que des scientifiques d'origines très diverses (physiciens, médecins, biologistes ...) en viennent à se spécialiser dans ce domaine.Certains pays, tels que le Royaume-Uni, ont mis en place des diplôme d'Etat portant spécifiquement sur la parapsychologie. D'autre part, la quasi totalité des parapsychologues sont membres de la Parapsychological Association (PA) [1] organisme membre de l'AAAS.

Il existe plusieurs universités possédant des chaires et des laboratoires de parapsychologie. On peut notamment citer la Koestler Parapsychology Unit (KPU) [2] de l'université d'Édimbourg, ou encore le Princeton Engineering Anomalies Research (PEAR)[3] de l'université de Princeton. Actuellement, environ 200 chercheurs travaillent dans le domaine de la parapsychologie de par le monde, dont un quart effectue des recherches à plein temps au sein de structures officielles.

Ces chercheurs ont mené un nombre important de travaux, établis dans des conditions scientifiquement contrôlées, mais dont les résultats restent le plus souvent controversés. Ils ne sont donc généralement publiés que dans des revues spécialisées, souvent anglo-saxonnes, ce qui est l'une des raisons principales de la méconnaissance des recherches effectuées sur le sujet.

Les travaux effectués dans le domaine de la parapsychologie expérimentale peuvent être classés en deux grandes catégories :

  • Les travaux élitistes concernent les recherches portant sur des sujets doués, appelés aussi "sujets psi" (psychic en anglais), comme le Français Jean-Pierre Girard, testé notamment par l'armée russe. Les travaux effectués dans ce domaine, dans des cadres contrôlés, ont pour ambition d'éviter toute interférence dans le protocole expérimental, comme la lecture froide et les effets Barnum dans le domaine des perceptions extra sensorielles. Pour la psychokinèse, les dispositifs mis en place sont généralement plus complexes. On a en effet de nombreux exemples de "tricherie" chez les sujets, notamment grâce à des techniques empruntées à l'illusionnisme.
  • Les travaux universalistes : Développés principalement à l'université de Duke par Joseph Banks Rhine, dans le prolongement de travaux de Charles Richet, ces travaux ont pour but la mise en évidence d'effets psi chez des individus non sélectionnés. Ces expérimentations nécessitent un nombre d'essais très important, car les phénomènes recherchés apparaissent avec une fréquence très faible. On peut notamment citer le protocole Ganzfeld ou encore les travaux de micro-pk d'Helmut Schmidt. C'est à l'heure actuelle l'approche qui est privilégiée au sein des laboratoires de parapsychologie.

[modifier] Validité de la parapsychologie

La parapsychologie est un champ d'étude particulièrement controversé. En effet, l'existence même de son sujet d'étude n'est pas prouvée, et est régulièrement remise en question. Si certains observateurs considèrent que les travaux dans ce domaine ont permis de mettre en évidence des phénomènes inexplicables autrement, d'autres contestent ces analyses, et remettent en cause le statut scientifique de la parapsychologie. En effet, cette discipline est confrontée à plusieurs problèmes importants :

  • Le problème de la reproductibilité : il s'agit du reproche majeur à l'encontre de la parapsychologie : il n'existe à l'heure actuelle aucune expérience reproductible à tout moment par n'importe quel chercheur dans n'importe quel laboratoire, qui mettrait en évidences des phénomènes psi. Or, le principe de reproductibilité est généralement considéré comme un critère essentel pour prétendre au statut scientifique. Ainsi les membres du Mouvement sceptique contemporain soulignent que la parapsychologie n'aura prouvé l'existence de son objet d'étude, le psi, que lorsqu'elle aura réussi à produire une expérience réplicable. Il existe cependant certains travaux réalisés menant à des résultats significatifs et d'autres à des résultats non significatifs. Là où les sceptiques ne voient qu'une répartition liée aux hasards (avec un effet cerceau lié à un biais dans la publication des résultats), les parapsychologues interprètent ces résultats en interrogeant la place du sujet et de l'expérimentateur. Certains parapsychologues pensent qu'il n'est pas possible de reproduire ces effets comme dans les autres domaines scientifiques étant donné que ces effets seraient variables selon les sujets et les expérimentateurs. Par exemple, il semblerait que la croyance du sujet en ces phénomènes conditionne en partie les résultats. Les parapsychologues parlent d'effet mouton-chèvre (Palmer, 1978). D'autres paramètres comme l'extraversion des sujets semblent influencer les résultats. Les observateurs sceptiques considèrent pour leur part que les difficultés de reproduction des expériences significatives par d'autres chercheurs comme l'indice de biais proviennent du fait que, fondamentalement, le Psi n'existe pas.
  • Le faux problème de la reproductibilité :Il est tout à fait erroné de rattacher la preuve d'un phénomène à sa reproductibilité. Il s'agit d'une radicalisation d'une approche valable dans les sciences exactes mais inadaptée aux sciences de l'homme. On connaît les lacunes et les imprévisions en matière de pharmacologie. Inversement, on se souvient que Fontenelle avait nié l'existence des météorites au prétexte que leur occurrence n'était pas prévisible ni reproductible.
  • Le problème de la théorie : il n'existe pas actuellement de théorie scientifique permettant d'expliquer de façon causale les résultats obtenus par les parapsychologues. Il existe cependant des « modèles de compréhension » permettant de déterminer quels sont les paramètres permettant d'obtenir des effets psi (meilleurs résultats chez les sujets liés affectivement, importance de certains caractères psychologiques, etc.) et des esquisses de théories descriptives comme le modèle de l'information pragmatique (Lucadou, 1987). Ces théories ne font pas non plus consensus, en particulier concernant le fait qu'elles contredisent ou non les théories actuelles en physique contemporaine. Certains auteurs sceptiques pensent que ces théories ne sont pas conciliables avec les théories classiques tandis que d'autres chercheurs, on peut citer notamment le prix Nobel de physique Brian Josephson, Remy Chauvin, ou encore le français Olivier Costa de Beauregard, chercheur en physique quantique, pensent que les théories du psi n'invalident pas les modèles de physique contemporains, ils les complètent. Au niveau théorique, les sceptiques critiquent généralement le fait que le « support » de l'information et un éventuel organe « récepteur » n'aient pas été mis en évidence. Pour les parapsychologues, les effets psi ne fonctionnent pas sur les mêmes modalités que les autres phénomènes physiques, et par conséquent parler de support d'information et d'organe récepteur est inadapté. Nous noterons également que des scientifiques au fait des découvertes fondamentales de la physique ont moins de réticence à admettre la parapsychologie, que les chercheurs en biologie ou en psychologie, qui sont incapables de les intégrer à leur approche théorique.
  • Anomalité et causalité: les parapsychologues mettent en évidence dans leurs recherches des anomalies statistiques. Or, une anomalie statistique est juste cela : une anomalie. Elle est pour l'instant inexpliquée et demande à trouver une explication. Certains parapsychologues considèrent que l'explication de l'anomalie est une perception extrasensorielle. Cela n'implique pas ipso facto que l'explication de cette corrélation est le Psi.
  • L'effet expérimentateur : Ce terme prend un sens particulier dans le domaine de la parapsychologie. C'est une forme particulière de l'effet mouton-chèvre au niveau de l'expérimentateur. Les parapsychologues émettent l'hypothèse que l'expérimentateur pourrait avoir une influence sur les résultats de façon psi (et non pas de façon classique, comme par exemple avec l'effet Rosenthal). Les sceptiques, à l'inverse, n'y voient qu'un effet Rosenthal on ne peut plus classique. La possibilité de distinguer d'éventuels effets psi provenant des sujets des effets provenant des expérimentateurs est un débat important au sein de la communauté des parapsychologues.
  • Le manque de moyens : les recherches effectuées dans le domaine de la parapsychologie depuis près d'un siècle ont été effectuées avec les mêmes moyens que ceux dévolus aux départements de psychologie américains pendant deux mois. Cela permet d'expliquer en partie la raison pour laquelle les parapsychologues ont de grandes difficultés à mettre en place des recherches. Il faut ajouter à cela le nombre faible de chercheurs travaillant à temps plein dans ce domaine. Un autre facteur explicatif du manque d'essor de la parapsychologie est la difficulté de répliquer les expériences pour les raisons invoquées précédemment. Enfin, on peut mentionner le fait qu'il est souvent très mal vu dans les milieux universitaires de travailler sur les questions liées à la parapsychologie. C'est généralement une approche critique qui est favorisée et les travaux tentant de mettre en évidence les phénomènes sont souvent difficiles à mettre en place.

[modifier] Critique de la parapsychologie

Voir l’article Projet Alpha.

La parapsychologie est largement controversée dans la communauté scientifique, particulièrement par les sceptiques (ou en France la Zététique). Elle est contestée en raison de son objet d'étude mais on lui reproche le plus souvent la faiblesse de ses protocoles expérimentaux et le manque de rigueur des parapsychologues, qui tirent des conclusions hasardeuses par rapport aux résultats des expériences. Une autre critique majeure de la parapsychologie est qu'elle n'a jamais réussi à produire une expérience qui soit réplicable par tous (que le chercheur soit un croyant ou un sceptique) avec des résultats constants.

La parapsychologie est souvent qualifiée de pseudo-science pour ces raisons.

[modifier] Applications potentielles de la parapsychologie

Certains chercheurs pensent qu'il ne sera jamais possible de mettre en place des expériences de parapsychologies indépendantes des sujets et des expérimentateurs. Il serait alors nécessaire de développer les éventuelles applications découlant des effets qui auraient été mis en évidence. On peut citer à ce propos quelques applications de cet ordre :

  • Dans le domaine de l'archéologie : les travaux de Stephan Schwartz qui ont principalement pour but de déterminer des lieux de fouille grâce au croisement d'informations données par des sujets psi. La fiabilité de ces travaux a cependant été remise en question, car il est très difficile de contrôler les connaissances antérieures du médium en archéologie.
  • Dans le domaine du renseignement : Les travaux les plus connus sur le sujet sont ceux effectués sous l'égide de la CIA, dont le dernier nom de code sera « Stargate ». Environ 5% des documents relatifs aux 25 années de fonctionnement du groupe de sujets psi formés pour déterminer des cibles à distance ont été déclassifiés en 1995. La CIA a demandé à deux observateurs, Ray Hyman et Jessica Utts, de juger les résultats de ces travaux. Leurs avis divergent. Leurs rapports sont consultables ici : [4] et [5]
  • Dans le domaine de la recherche de personnes disparues : Il n'existe pas à l'heure actuelle d'étude fiable de grande ampleur sur le sujet. Il existe cependant un certain nombre de publications portant sur des personnes retrouvées à l'aide, voire parfois uniquement, d'informations données par des sujets psi (voir [6]). Cependant, comme d'habitude dans ce champ de recherche, les avis divergent. Pour certains, le fait que les sujets n'obtiennent pas toujours des résultats est suffisant pour fortement critiquer ce type d'application. Ce fut notamment le cas dans une triste affaire (Voir [7]).


[modifier] La situation en France

En France, la parapsychologie n'est pas reconnue comme une discipline scientifique et n'est enseignée dans aucune université publique. Elle est l'objet d'un enseignement limité à l'Institut Catholique de Lyon.

Le principal organisme de recherche sur le sujet est l'Institut Métapsychique international (IMI), fondation reconnue d'utilité publique dépendant du Ministère de l'Intérieur. Sous son égide s'est déroulé le Projet Agape concernant la télépathie entre les participants à deux groupes séparés phoniquement et visuellement. Ce projet a été mené avec la participation de plusieurs statisticiens toulousains appartenant à l'Université des Sciences Sociales, à l'Université Paul Sabatier et à l'INRA.

L'IMI Créé en 1919, a notamment compté parmi ses membres fondateurs, Charles Richet, (prix Nobel de physiologie).

Le Groupe d'Études Expérimentales des Phénomènes Parapsychologiques (GEEP) comme la "Revue de Psychotronique" s'intéresse également au sujet.

Le laboratoire de zététique d'Henri Broch[8], propose pour sa part une approche sceptique de ces phénomènes, c'est-à-dire qu'il cherche, sans a priori et avec rigueur, à étudier les phénomènes « paranormaux » et notamment les phénomènes psi.

[modifier] Organismes de recherche en parapsychologie

[modifier] Centres universitaires

[modifier] Associations et fondations

[modifier] Sélection d'articles en ligne

[modifier] Exemples de publications de parapsychologie scientifique

[modifier] Articles généraux portant sur la parapsychologie

[modifier] Articles sceptiques sur la parapsychologie

[modifier] Références Bibliographiques

[modifier] Références parapsychologiques

  • Broughton R.S., Parapsychologie, une science controversée. Ed du Rocher, 1995
  • Lucadou (von), Walter. The Model of Pragmatic Information. Proceedings of the 30th Parapsychological Association Convention, 1987.
  • Lucadou (von), Walter. The Endo-Exo-Perspective Heaven and Hell of Parapsychology. Proceedings of the 37th Parapsychological Association Convention, 1994.
  • Radin, D. La conscience invisible, Ed Presses du Châtelet, 2000.
  • Palmer, Extrasensory Perception, Advances in Parapsychological research, vol.2 (New York : Plenum, 1978, p.59-243

[modifier] Références sceptiques

  • Alcock, J. E. Give the Null Hypothesis a Chance. Journal of Consciousness Studies, 10, 6-7, 2003, p. 29-50.
  • Alcock, J. E. Parapsychology, Science or Magic? A Psychological Perspective. New York, Pergamon Press, 1981.
  • Blackmore, S. J. In search of the light: The Adventures of a Parapsychologist. New York, Prometheus Books, 1986.
  • Hansel, C. E. M. The search for psychic power: ESP and Parapsychology revisited. New York: Prometheus Books, 1989.
  • Kurtz, P. A Skeptic's Handbook of Parapsychology. New York: Prometheus Books, 1985.
  • Sargent, Carl L. Extraversion and Performance in 'Extrasensory' Perception Tasks, Personnality and Individual Differences, 1981, n°2, p.137-143.
  • Wiseman, R., & Morris, R. L. Guidelines for testing psychic claimants. New York: Pormetheus Books, 1995.

[modifier] en français

  • Pascal Forget, Y croyez-vous ?, Stanké, Montréal, 1999.
  • Henri Broch, Au Cœur de l'Extra-Ordinaire, 2002.
  • Henri Broch, Le Paranormal, Seuil, Paris, 1989
  • Ernesto de Martino, Le monde magique, traduit de l'italien par Marc Baudoux, coll. Les empêcheurs de penser en rond, Institut d'édition Sanofi-Synthélabo, Paris, 1999
  • James E. Alcock, Parapsychologie : science ou magie ?, Flammarion, Paris, 1989.
  • Marc Hallet, Les sciences parallèles, Espaces de Libertés, Bruxelles, 1992.
  • Michel de Pracontal, L'imposture scientifique en 10 leçons, Editions du troisième millénaire Science et société, Editions de la Découverte, 2001. ISBN : 2-7071-3293-4.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

[modifier] Liens externes

[modifier] Liens externes autour de la parapsychologie

[modifier] Liens externes sceptiques sur la parapsychologie

  1. Préface
  2. Chapitre I : Introduction et aperçu général
  3. Chapitre II : Enfance et jeunesse de Mlle Smith
  4. Chapitre III : Mlle Smith depuis son initiation au spiritisme
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