Molinisme
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Le molinisme est une doctrine théologique initiée par le jésuite Luis Molina (1536-1600) sur la grâce et le libre arbitre, exposée dans son ouvrage publié à Lisbonne en 1588 : De concordia liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, providentia, praedestinatioe, et reprobatione ad nobullos primae partis divi Thomae articulos. "Accord du libre arbitre avec le don de la grâce, la prescience divine, la providence, la prédestination et la réprobation, De Concordia."
Au cœur de la question essentielle de la controverse de la grâce, cette doctrine, aussi appelée Concordia, défend la possibilité d'une conciliation entre la liberté de l'homme et la puissance divine. Il y a pour Luis Molina deux ordres de détermination (causes premières et secondes) qui se conjuguent sans empiéter essentiellement l'une sur l'autre : Dieu fixe les formes de la vie et les conditions de l'action ; l'homme est libre de se conformer à ces données pour son salut et il peut y consacrer sa volonté, et cela même si Dieu sait parfaitement par avance ce qui va advenir.
Les jansénistes taxèrent le molinisme de laxisme, de système de morale ou attitude pratique tendant à adoucir la rigueur des lois ou des règlements.
