Couleur liturgique
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Vous avez de Il existe quatre grandes couleurs pour les ornements liturgiques chrétiens, chacune ayant sa signification propre et la plupart du temps reliée au temps liturgique :
- le blanc, couleur des jours de fête et de réjouissance, temps pascal, de Noël et autres grandes solénités (Assomption, Fête-Dieu ou Fête du Corps et Sang du Christ, etc.) ;
- le rouge est la couleur des fêtes du Christ (dimanche des Rameaux, Vendredi-Saint, etc), des fêtes de l' Esprit-Saint (Pentecôte, célébration du sacrement de Confirmation, etc), c'est aussi le rouge que l'on porte pour honorer la mémoire des apôtres, des évangélistes et des martyrs ;
- le violet est consacré au temps de préparation et de pénitence comme le Carême et l'Avent ; le violet est aussi la couleur du deuil et des funérailles (autrefois, l'on utilisait le noir ; et, par ailleurs, de nos jours, l'on rencontre parfois le blanc en signe d'espérance en la Résurrection) ;
- le vert, quant à lui est porté en temps dit ordinaire.
En marge de ces quatre couleurs principales, il est parfois possible d'utiliser d'autres couleurs, mais dont l'usage ne fait pas nécessairement l'objet d'une réglementation officielle :
- le bleu, pour les fêtes mariales ;
- le rose (violet mêlé de blanc) peut être utilisé le troisième dimanche de l'Avent (dimanche de Gaudete : Réjouissez-vous !) et le quatrième dimanche du Carême (dimanche de Laetare : Exultez de joie !) en signe pause au milieu d'un temps de pénitence (donc de couleur violet) pour laisser entrevoir la joie (donc de couleur blanc) qui se prépare (Noël ou Pâques).
- le jaune, rappelant le doré peut remplacer le blanc ; toutefois, le jaune étant également la couleur de la trahison dans la symbolique catholique, cet usage n'est pas fréquent ;
- le noir, bien que n'ayant pas été complètement éliminé par le Concile Vatican II, tend à disparaître comme couleur de deuil, remplacé par le violet.
