Congo précolonial

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Histoire de la RD Congo

Congo précolonial
(avant 1867)
Colonisation du Congo
(1867-1885)
État indépendant du Congo
(1885-1908)
Congo belge
(1908-1960)
1^ère République
Indépendance (1960-1965)
2^ème République
Zaïre (1965-1996)
Première guerre du Congo
(1996-1998)
Deuxième guerre du Congo
(1998-2003)
Gouvernement de transition
(2003-)

Articles connexes :
Divisions administratives
de la RD Congo

Des outils de pierre de 2 millions d’années ont été retrouvé au nord du lac Édouard. De 2000 av J-C à 500, des vagues de migration Bantoues arrivèrent au Congo de la région de l’actuel Nigéria, en ces territoires jusqu’à présent uniquement habités de populations pygmées. Les bantous s’installèrent d’abord sur les côtes et les plateaux du sud et de l’est et évitant la forêt dense. D’autres migrations de populations issues des régions du Darfour et de Kordofan au Soudan se produisirent au nord du Congo, ainsi que d’Afrique orientale, ajoutant une composante nilotique au mélange des groupes ethniques. Les Bantous apportèrent l’agriculture et les techniques de travail du fer d’Afrique occidentale dans cette région. Les Bantous mirent en place des États (Kongo, Kuba, Lunda). Ils utilisaient le tam-tam comme moyen de communication, construisaient des sentiers et fabriquaient des vêtements grâce à une matière textile gagnée de la feuille de bambou. Les peuples bantous avaient des connaissances en médecine assez poussées comme le vaccin (Kutéma Lulindi). Mais la traite des esclaves auxquels ils se livraient avec les occidentaux et les orientaux devaient détruirent leurs structures.

[modifier] Le royaume Kongo

Article détaillé : royaume Kongo.

À l’ouest, l’Empire Kongo. Très ancien (peut-être IV^e siècle), il occupa à son apogée un territoire s’étendant sur l’ouest du Congo démocratique, la République du Congo et l’Angola. Entré en contact avec les portugais en 1482, il fut soumis en 1665 par les portugais après la Bataille d'Ambuila ; les portugais ont déporté de nombreux noirs comme esclaves au Brésil avec la complicité de certains commercants africains. Leur port de déportation était Emboma, l’actuel Boma.

[modifier] Le royaume Kuba

Article détaillé : royaume Kuba.

Le royaume Kuba se forma dans le Kasaï occidental et la Luluwa. Ses origines remonteraient, au XVe siècle, mais il ne prit réellement son essor qu'au XVII e siècle, sous le règne de Chamba Bolongongo appelé Shyam Mbula Ngoong par Vansina (ou Shyam a mbul a Ngoong). Ce souverain encouragea les nouvelles cultures; il aurait introduit les cultures du maïs et du tabac. Il apprit à ses sujets le tissage du raphia; la sculpture; et institua un véritable service militaire. Le royaume des Bakuba est particulièrement intéressant parce qu'il est le seul, dans cette région d'Afrique, où les souverains avaient institué une charge de gardien des traditions orales : le Moaridi. Par ailleurs, l'art de la sculpture et de la décoration a atteint un niveau remarquable.

À la fin du XVII e siècle, les Luba envahirent le royaume Kuba. Celui-ci perdura néanmoins jusqu'à sa soumission par les Belges en 1904.Les bakuba étaient les populations congolaises les plus aptes à se défendre contre les menées de la force publique avec les baboa et les babudje.

[modifier] L’espace Baluba

Article détaillé : Empire Luba.

Au XVI^e siècle les Baluba, un peuple venant du Katanga, crée un vaste état qui s’étend de la rivière Kasai au lac Tanganyika. Les Baluba vivaient alors dans les provinces actuelles du Kasai et du Katanga. Cet état n’avait pas de frontières imperméables et nombreuses étaíent les autres ethnies qui vivaient aux côtés des baluba (basonge, tetela, etc ...). Le kiluba servait néanmoins de langue interethnique et les Si au Kasai l’organisation politique ne dépassait pas le village, les balubas du Katanga regroupaient plusieurs villages (chefferies) sous l’autorité d’un seigneur, le Kilolo. Des fouilles archéologiques prés du lac Kisale ont révélé que les Baluba utilisaient dès le IXème siècle une monnaie de cuivre cruciforme, les croisettes de différents poids. Chaque roi avait sa capitale. Si les Baluba utilisaient le tam-tam comme moyen de communication à longue distance ils avaient aussi un Oracle, le Lubuko, sorte de maison avec une porte d’entrée à l’arrière et un mur en bois à l’avant. La personne à l’intérieur répondait alors au question par oui ou par non aux questions posées par l’interlocuteurs devant le mur, en tapant sur le mur en bois.

Les villes de Lusambo et de Kabinda étaient les plaques-tournantes du commerce des esclaves.

[modifier] L’empire Lunda

Article détaillé : royaume Lunda.

Au sud, l’Empire Lunda, établi sur l’extrême sud du Katanga. La capitale de l’empire était Musumba. Son influence durera du XVI^e siècle au XIX^e siècle. Les Lundas croyaient en un dieu unique au ciel auprès duquel reposent les défunts. Après la mort d’une personne, ils organisaient des danses qui imitaient les mouvements d’un oiseau aquatique afin que l’âme de la personne s’envole au ciel. Oiseaux aquatiques car pour eux l’eau était symbole de vie. Ils étaient en contact avec les Wambundus, auxquels les souverains Lundas vendaient leurs sujets comme esclaves qu’on revendait alors aux Portugais comme esclaves aux colons portugais du Brésil. En 1789, l’explorateur portugais Francisco Maria Cerdas explora l’empire. De retour en Europe, il rendit compte des étonnantes richesses minières présentent là-bas. Les négociants arabes et swahilis achetaient aussi des esclaves Lunda, déportés au Yémen, à Oman ou en Arabie saoudite. Cette pratique dépeupla et affaiblit l’empire. Les Lunda connaissaient donc probablement l’alphabet arabe et la langue swahili était connue de tous les nobles et des commercants de la région. Elles servaient de langues entre les commercants arabes et africains de la région.

[modifier] Le Garangeza

Le Garangeza est l’État crée par M’Siri en

Les négociants arabo-swahili dévastaient aussi tout l’est du Congo, l’actuel Kivu et l’actuel province orientale. Le plus grand commercant esclavagiste était alors Tippo Tip en 1885 qui s’était taillé un fief dans l’est.

La cuvette centrale, couverte par la forêt équatoriale et peu peuplée, restera longtemps le domaine des peuples chasseurs, et notamment des pygmées Twa.