家門
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- 一門、一族。血統、系譜によって結び付けられた血縁集団のこと。氏族を参照のこと。
- 西洋史において特定の血縁集団をさす用語。ドイツ語Geschlechtの訳語。後述。
- 日本史において江戸幕府の将軍の親族。御三家・御三卿以外の親藩のこと。御家門を参照のこと。
家門(かもん、独:Geschlecht)とは歴史学における男子直系を根幹とした血縁集団を指す用語。家門は通例、遠い過去にさかのぼる系譜と歴史を持ち、明確な血統意識を持った男系の集団である。家門の創設に当たっては王位や官職、あるいは一定の支配権の獲得、領地の取得、城塞や館の建設など歴史的な事件となりうる行為をもっておこなわれる。そのため家門は血縁関係以外に所領、官職、位階など人的要素とは別の拠り所をもつ。中世初期には家門は男子直系の家系に限られていることが主であったが、中世盛期の家門には複数の家系が含まれるようになった。
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[編集] 歴史的展開
男系によって構成される貴族家門はカロリング朝末期に形成された。これは官職やレーエンが世襲化された結果で、大公家門、辺境伯家門、伯家門が形成された。つぎに自由貴族においても官職や位階、領地を基盤として家門形成が進み、中世盛期には下級貴族や都市の支配階級においても家門が形成された。11・12世紀ごろには城塞の建設に伴っての家門形成が顕著であり、このころ形成された多くの家門の名が支配地や城塞を起源としている。
また家門の結束のために教会や修道院が建立され、世襲的なフォークタイを家門で所有[1]し、これを家門の最年長者に委ねた。
[編集] 代表的な家門
[編集] カロリング朝以前
[編集] カロリング朝以後
[編集] 中世国家における役割
中世の民衆意識においては何かしら偉業を成し遂げるためには個人的な資質だけなく、血統的な資質[2]もなければいけないというようなことが漠然と考えられていた。このような血統の権威性は古ゲルマンの祭司王権の観念に基づくと考えられている。
また11世紀末期から瘰癧の治癒能力がフランス王権の特権として主張され始め、ノルマン朝のイングランドでも同様の思想が形成された。これが「治癒者としての王」、「王の治癒奇跡」などと呼ばれるものであるが、古ゲルマンの祭司王権との連続性は明確ではない。[3]
このような家門に結びついたカリスマ的な宗教的権威は国王の霊威(独:Königsheil)あるいは血統霊威(独:Geblütsheil)と学術的に呼び習わされている。
[編集] 参考文献
- ハンス・K・シュルツェ著、千葉徳夫ほか訳『MINELVA西洋史ライブラリー22 西欧中世史事典』ミネルヴァ書房、1997年
- マルク・ブロック著、井上泰男ほか訳『王の奇跡』刀水書房、1998年