והאביה
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
| אסלאם | |
 |
|
| פורטל אסלאם | |
| מושגים באסלאם | |
| אללה | |
| חמשת עמודי האסלאם | |
| שהאדה (העדות) אלצלאה (התפילה) · אלזכאה (הצדקה) צום · אלחאג' (העלייה לרגל) |
|
| אישים מרכזיים | |
| מוחמד · ח'ליף ושושלות הח'ליפים נביאי האסלאם · האימאם השיעי מהדי · בני לוויתו של מוחמד |
|
| ערים קדושות | חגים |
| מכה אל-מדינה ירושלים נג'ף · כרבלא כופה · כאט'מיה משהד · סאמרא |
הג'רה לוח השנה המוסלמי עיד אל-פיטר עיד אל-אד'חא עשוראא ארבעין |
| מבנים | תפקידים דתיים |
| מסגד · מינרט מחראב · כעבה אדריכלות איסלאמית |
מואזין · מופתי מולה · אימאם אייתוללה · מרג'ע · קאדי |
| טקסטים וחוקים | |
| קוראן · חדית' · סונה פיקה · פתווה · שריעה |
|
| אסכולות השריעה | אסכולות הכלאם |
| חניפית חנבלית ג'עפרית מאליכית שפעית |
אשעריה ג'בריה מטורידי מורג'יאה מועתזילה קאדריה |
| פלגים שיעים | פלגי הח'וארג' |
| אתנ'א עשריה איסמאעיליה זיידים |
צאפריים אזארקה אבאדיה |
| פלגים משיחיים | תנועות |
| אחמדי זקרי |
סופיות והאביה סלפיה אסלאמיזם ליברליות |
| פלגים אחרים | אמונות קשורות |
| אומת האסלאם חמשת האחוזים המסורים דרוזים* עלאווים (אלווים)* |
באביזם בהאאים יזידים סיקיות |
| * = השתייכותם לאסלאם שנויה במחלוקת | |
הווהאביה הנה תנועה אסלאמית פוריטנית ושמרנית ביותר, המפרשת את האסלאם ככתבו וכלשונו. מייסדה היה מוחמד אבן עבד אל והאב (1691-1787) מאזור נג'ד שבחצי האי ערב. חסידי הזרם (אל-מווחידון, המאמינים ב"תוחיד", בלעדיותו של אללה), או ה"ווהאבים" בפי אויביהם, טענו שהמודרנה על חידושיה החומריים והתאולוגיים השונים עיוותה את האסלאם; בתחילה נלחמה הכת נגד החלחול של האמונות הטפלות לתוך האסלאם (כמו הסופיות), וקראה לשוב אל טהרת הקוראן ולאמץ את אורח חייהם של הנביא מוחמד וחסידיו. יתר-על-כן, הם האמינו באללה בלבד, וראו בסגידה למוחמד ולנאמניו פוליתאיזם והרסו את הבניינים והמצבות שהוקמו על קברים, כולל זה של מוחמד נביאם. הם התנגדו לפירושים מודרניים של האסלאם וציוו על התנזרות מוחלטת מכל מותרות, כולל קפה וטבק. הזרם נהג לראות בכל המוסלמים שלא קיבלו תורתו כופרים שדינם מיתה, כולל השיעים.
תוכן עניינים |
[עריכה] היסטוריה
הוואהבים ניהלו מאז ומתמיד יחסים הדוקים עם בית סעוד; בתו של עבד-אל-והאב אף נישאה למוחמד אבן סעוד, מנהיגו הראשון של הבית וסולטן נג'ד, אשר הכריז באמצע המאה ה-18 על הווהאביה כדתה הרשמית של נג'ד. תחת חסות השליטים לבית סעוד ניסו הווהאבים לאורך המאה ה-19 להפיץ את דתם גם בחיג'אז, בתימן ובדרום עיראק, תוך שהם מכריזים ג'יהאד על מתנגדיהם וכופים עליהם את דתם. בגין התנגדותם הנחרצת לפולחן הקברים פשטו הווהאבים על קברו של הנביא מוחמד במדינה (1804) ותקפו את שיירות החג' (העלייה לרגל). האימפריה העותומנית פעלה נגדם בתקיפות, עד כי לקראת סוף המאה דעך כוחו בד בבד עם דעיכתו של בית סעוד והגלייתו לכווית.
בשנת 1902 שב ועלה בית סעוד לגדולה עם כיבושה של ריאד על ידי עבד אל עזיז אבן סעוד וצבאו הבדואי-ווהאבי, האח'וואן. לאחר כיבושה המחודש של נג'ד (1922), החיג'אז (1925) ועסיר (1933) הכריז אבן סעוד על הוואהביה כדתה הרשמית של מדינתו החדשה - ממלכת ערב הסעודית.
עושר הנפט העצום שצברה ערב הסעודית במהלך המאה ה-20 אפשר לווהאבים לייצא השקפותיהם למדינות מוסלמיות רבות באפריקה ובאסיה, באמצעות הקמת מסגדים ומוסדות דת, חינוך וצדקה. מוסדות דומים הוקמו בחצי האי ערב עצמו. מחוץ לערב הסעודית והאבים מרוכזים בעיקר בקטאר ובכמה מאמירויות המפרץ הפרסי.
[עריכה] הווהאביה כיום
בעידן הממלכה מותנו מנהגיה, מצוותיה ואיסוריה של הווהאביה, הן כתוצאה של תהליך הפיתוח והמודרניזציה האדיר שהתחולל בערב הסעודית (על השלכותיו השונות) והן כתוצאה של הכוונה מפורשת מצד מלכי ערב הסעודית, אשר ביקשו למתן את הלהט הדתי על מנת לכונן יציבות בממלכתם. כך, למשל, למרות התנגדותם העזה של הווהאבים לפולחן הקברים, המלכים הסעודים רואים עצמם כמגיני החג' וכשומרי המקומות המקודשים. יחד עם זאת, אנשי הדת הווהאבים אוסרים נגינה, תמונות, תצלומים, שירה ומותרויות נוספות שאינן מופיעות בקוראן, בחדית'ים ובכתביו של עבד אל והאב.
ניתן להצביע על שלוש נקודות יסוד בהן נבדלת הווהאביה בת-זמננו מהזרם המרכזי באסלאם הסוני:
- אף שמקורם באסכולת ח'נבלי, הווהאבים אינם מאמינים אמונה עיוורת באחת מארבע האסכולות של ההלכה הסונית-אסלאמית, שעה שהסונים רואים זאת כהכרח.
- כיוון שהווהאבים מאמצים את האסלאם כלשונו וככתובו, כולל פסוקים כגון "ידו של אללה", הם נוטים לאנתרופומורפיה (האנשה). נטיות אלה אינן קיימות בזרם המרכזי של האסלאם הסוני, המתייחס לפסוקים הללו כדימויים או נוקט בגישת "בלא כיף" (מבלי לשאול הכיצד).
- הווהאבים רואים בצופיזם חידוש גס, וכמה מהם אף מכנים את הצופיזם עובדי אלילים. לעומת זאת, רוב הסונים רואים בצופיזם חלק הכרחי של האסלאם.
רשמית, הווהאביה אוסרת על פיגועי התאבדות, ורואה באסלאמיסטים רדיקליים כאנשי האחים המוסלמים (סייד קוטב, לדוגמה) מושחתים, כיוון שהם מציגים פרשנות חדשה של האסלאם. הוואהבים אינם רואים בטרוריסט הסעודי אוסאמה בן לאדן ובארגונו אל קעידה והאבים, כי אם "קוטבים" (מלשון "קוטביזם"), ולו מפני שהם אינם מכירים במלכים הסעודיים. אף על פי כן, והאבים רבים תומכים במאבק הפלסטיני המזוין מול ישראל ונודע כי ביקשו לחזק את החמאס על חשבון הרשות הפלסטינית (ראה פרטים באתר המרכז למורשת המודיעין: [1]).
[עריכה] ראו גם
[עריכה] קישורים חיצוניים
- מיסט, אתר סיכומי מאמרים ומידע של תלמידי החוג להיסטוריה של המזרח התיכון באוניברסיטת תל אביב
[עריכה] לקריאה נוספת
- ממלכת האיבה, דורי גולד, הוצאת משכל
אלי אשד הסכנה האהבית : סקירה על ספרו של דורי גולד http://www.notes.co.il/eshed/9717.asp
