Ульпан
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ульпа́н (ивр. אֻלְפָּן, אולפן, от אלפ — обучать, тренировать; под влиянием аналогичного арамейского אולפנא ульпана́ «школа, школьное обучение») — учебное заведение для изучения языка иврит. Ульпаны в Израиле предназначены в первую очередь для репатриантов, не знающих языка.
[править] Ульпаны в современном Израиле
В странах еврейской диаспоры, в которых евреи сохранили национальную культуру, иврит изучается в еврейских школах (примеры: Англия, Франция, США и даже Йемен, несмотря на притеснения еврейской общины в этой стране); репатрианты из таких стран, как правило, нуждаются только в ульпанах высокого уровня, помогающих им развивать навыки повседневного общения.
Репатрианты из стран, где евреи по разным причинам были оторваны от своей культуры (Россия и страны СНГ, Эфиопия и др.), начинают обучения с Ульпан Алеф, базисного ульпана, где обучают алфавиту и основам грамматики и словарного запаса.
Обучение в государственных ульпанах в Израиле (на всех уровнях) бесплатно. Существуют также частные ульпаны, отличающися методикой преподавания. Бытует мнение, что качество обучения в частных (платных) ульпанах выше.
[править] Ульпаны в России и СССР
До октябрьской революции 1917 года знание иврита входило в культурный багаж евреев России. Хотя домашним языком евреев являлся преимущественно идиш (в азиатских частях Российской Империи - другие локальные еврейские языки, как-то крымчакский язык, бухарско-еврейский язык и горско-еврейский язык), а в общении с неевреями использовался русский язык, в большинстве еврейских общин России иврит изучался с детства, в начальной религиозной школе - хедере (особенно в модернизированных хедерах - т.н. хедер метуккан). В некоторых городах (например, Гомеле) существовали ивритские гимназии (относившиеся к сети "Тарбут").
После революции иврит был объявлен "реакционным" языком; школы с преподаванием иврита были закрыты, и языком "прогрессивных" евреев был объявлен идиш (прошедший насильственную реформу орфографии). В 30-е годы были закрыты последние еврейские школы России.
До 60-х годов среди советских евреев ивриту обучались единицы, втайне. При этом на восточных факультетах ВУЗов иврит преподавался свободно, но доступ евреям на эти факультеты был крайне ограничен.
Приблизительно с 1965 года на территории СССР начинают действовать подпольные курсы иврита, которые получают название ульпанов (по аналогии с аналогичными курсами в Израиле). Одним из родоначальников этой волны преподавателей являлся Хаим Зеэв (Владимир) Могилевер, создавший методику преподавания иврита в Ленинграде. Он занимался также обучением и подготовкой преподавателей для других городов. Преподаватели подпольных ульпанов в СССР использовали израильские учебники, полученные нелегальным путём и размноженные фотомеханическим способом, а также дореволюционные издания. Параллельно урокам иврита проводились уроки истории еврейского народа, уроки ивритских песен и т.д.
С арестом первых преподавателей в 1970 году деятельность ульпанов не прекратилась: напротив, она расширилась. В преподавание включились не только молодые учителя, но и пожилые люди, помнящие язык с детства (например, московский раввин Авраам Миллер). В московской сети "Маханаим" (основатели - В. Дашевский и Полонский) в 70-е - 80-е годы преподавали не только иврит и историю, но и иудаизм.
Деятельность ульпанов продолжалась вплоть до перестройки, когда она была легализована, и стала частью фундамента еврейского образования в современной России.
[править] Источники
- Материалы центра "Маген", движения "Маханаим" и Московской хоральной синагоги.
- Бутман Гилель, Ленинград-Иерусалим с долгой пересадкой. Израиль: Библиотека «Алия» (изд. но. 84), 1981.
- Белов (Элинсон) Авраам, Рыцари иврита в бывшем Советском Союзе. Иерусалим, Лира, 1998.
- Земляки. Издание Союза землячеств. Тель-Авив, 1980.
- Антиеврейские процессы в Советском Союзе /1969-1971/. Документы и юридический комментарий (в двух томах) - Иерусалим, 1979.
