Sodomia
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Sodomia é uma palavra de origem bíblica usada para designar o sexo anal entre homossexuais ou heterosexuais.
Popularmente tal palavra é usada com mais freqüencia para condenar as práticas homossexuais. Por essa razão se se chama de sodomita a algum casal hetero, leva logo com um insulto, porque pensa-se que sodomitas são os homosexuais.
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[editar] Origem
A palavra sodomia tem origem na descrição bíblica da destruição de Sodoma e Gomorra. A Bíblia, no livro do Gênesis, narra que Deus enviou dois anjos para analisarem tais cidades, que seriam origem de diversos pecados.
- (1) á tarde chegaram os dois anjos a Sodoma. Ló estava sentado à porta de Sodoma e, vendo-os, levantou-se para os receber; prostrou-se com o rosto em terra, (2) e disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peço-vos em casa de vosso servo, e passai nela a noite, e lavai os pés; de madrugada vos levantareis e ireis vosso caminho. Responderam eles: Não; antes na praça passaremos a noite. (3) Entretanto, Ló insistiu muito com eles, pelo que foram com ele e entraram em sua casa; e ele lhes deu um banquete, assando-lhes pães ázimos, e eles comeram. (4) Mas antes que se deitassem, cercaram a casa os homens da cidade, isto é, os homens de Sodoma, tanto os moços como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados; (5) e, chamando a Ló, perguntaram-lhe: Onde estão os homens que entraram esta noite em tua casa? Traze-os cá fora a nós, para que os conheçamos. (6) Então Ló saiu-lhes à porta, fechando-a atrás de si, (7) e disse: Meus irmãos, rogo-vos que não procedais tão perversamente; (8) eis aqui, tenho duas filhas que ainda não conheceram varão; eu vo-las trarei para fora, e lhes fareis como bem vos parecer: somente nada façais a estes homens, porquanto entraram debaixo da sombra do meu telhado. (9) Eles, porém, disseram: Sai daí. Disseram mais: Esse indivíduo, como estrangeiro veio aqui habitar, e quer se arvorar em juiz! Agora te faremos mais mal a ti do que a eles. E arremessaram-se sobre o homem, isto é, sobre Ló, e aproximavam-se para arrombar a porta. (10) Aqueles homens, porém, estendendo as mãos, fizeram Ló entrar para dentro da casa, e fecharam a porta; (11) e feriram de cegueira os que estavam do lado de fora, tanto pequenos como grandes, de maneira que cansaram de procurar a porta.
- Gênesis, capítulo 19, versículos 1 a 11. Transcrito da Tradução Ferreira de Almeida, em Domínio Público
Ainda de acordo com a narrativa, as duas cidades teriam sido destruídas depois do tumulto apresentado.
[editar] Críticas
Alguns estudiosos bíblicos argumentam que o trecho desencadeador da "ira divina" é fruto de um grande mal entendido. O termo conhecer, presente em traduções mais antigas (e simplesmente substituído por ter relações sexuais em algumas traduções modernas), não indica necessariamente o ato sexual. Indica, de acordo com os estudos, o abuso sexual e a intenção de fazer o mal ao próximo e isso faria sentido no resto da narrativa, ou seja, os sodomitas, que eram todos os habitantes de Sodoma (homens, mulheres, velhos e crianças), eram tão perversos que desejavam humilhar os forasteiros, abusando-os pela simples razão de serem estrangeiros. A intenção dos habitantes também pode ser entendida como de apenas fazer o mal.
Todos os habitantes da cidade de Sodoma, sem exceção, eram iguais e por isso foram destruídos por Deus. É inconcebível imaginar que todos, inclusive crianças ou velhas idosas fizessem o mesmo clamor: o de ter relações sexuais. Portanto passa-se a aceitar que realmente os pecados da cidade de Sodoma eram outros.
Para justificar isso, os estudiosos procuraram por outras passagens em que a destruição de Sodoma e Gomorra é citada na Bíblia. Em nenhuma é feita a menção sexual.
[editar] Ezequiel, capítulo 16, versículos 48 a 50
- (48) Vivo eu, diz o Senhor Deus, não fez Sodoma, tua irmã, nem ela nem suas filhas, como fizeste tu e tuas filhas. (49) Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão, e próspera ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado. (50) Também elas se ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de mim; pelo que, ao ver isso, as tirei do seu lugar.
O versículo cinqüenta é empregado o termo "abominação", que seria a falta de hospitalidade como citada, a soberba, a fartura, a ganância e o orgulho e que não ajudava ao pobre e ao necessitado.
[editar] Sabedoria, capítulo 19, versículo 13
- Sobre os pecadores caíram castigos, não sem antes o aviso prévio de raios estrondosos. Eles sofreram justamente, por causa de sua própria perversidade, por terem odiado cruelmente os estrangeiros.
- Trecho de livro deuterocanônico transcrito da Bíblia católica Edição Pastoral
Esse versículo, que também se refere à destruição de Sodoma, reforça a argumentação em relação à falta de hospitalidade.
[editar] Evangelho de Mateus, capítulo 10, versículos 5 a 15
- (14) E, se ninguém vos receber, nem ouvir as vossas palavras, saindo daquela casa ou daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés. (15) Em verdade vos digo que, no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.
Novamente a clara ausência em relação a atividades sexuais reforça o fato de que a ocorrência foi à falta de hospitalidade e ao desrespeito aos estrangeiros (xenofobia).
[editar] Contra-crítica
A palavra "conhecer" (yadha em hebraico) é citada 943 vezes na Bíblia, mas em apenas 10 casos tem sentido sexual. Devido a esta ambigüidade, teólogos ainda continuam a afirmar que sodomia seria mesmo a prática do ato sexual com base na narrativa feita em Juízes 19:22.
[editar] Ver também
[editar] Links externos
- [1] Trecho de "O que a bíblia realmente diz sobre a homossexualidade (GLSex)"
- [2] Bíblia contra Gays (PortugalGay.PT Religião e Homossexualidade)
- [3] Lésbicas e Gays na Bíblia (PortugalGay.PT Religião e Homossexualidade)
- A Homossexualidade e o Antigo Testamento, posição histórica
- Homossexualismo (CACP - Centro Apologético Cristão de Pesquisas)
