Denominacionalismo
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Denominacionalismo é o ponto de vista segundo o qual alguns ou todos os grupos cristãos são, em algum sentido, são versões da mesma coisa, apesar de suas características distintivas. Nem todas as denominações ensinam isto, a grande maioria dos cristãos pertence a Igrejas ou outra seita religiosa ou congressional religiosa que, embora aceitem a validade parcial de outros grupos nesses termos, entendem a multiplicação de vertentes como um problema que deve ser sanado. Há também alguns grupos que são vistos como apóstatas ou heréticos por praticamente todos os outros. Resumindo cada governo tem seu modo e sistema de governar sendo politicamente e religiosamente então por isso que muitas religiões criticam a ceita da outra que só o seu método é o certo! tenhamos paciência.
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Contudo, se partírmos do latim, provem do verbo transitivo "děnǒmǐnǒ", que quer dizer, designar por um nome. Numa visão morfologica, a palavra é formada pela soma da preposição "dě" mais substantivo neutro "nǒmen". A preposição "dě" semanticamente tem a idéia original de um ponto de partida, uma origem, mas também tem a idéia de "distanciamento ou separação". O substântivo "nǒmen" é a palavra nome, termo ou expressão, mas também o nome de família.
Numa visão mais lato, podemos dizer que uma Denominãção é um grupo que distanciou de um grupo mater e estabeleceu um novo nome.
Diante da tese, afirmar-se-á que isto verdade, pois com o período da Reforma Protestante do século XVI, tais grupos se separaram da Igreja Católica Romana e formaram novos ramos. Exemplo disto, é que Lutero não desejava formar uma nova religião, mas sim reformar a Igreja como no caso da reforma católica do mosteiro de Cluny e dos pré-reformadores.
Entre os séculos XVII e XVIII, o Denominacionalismo surgiu à partir dos grupos protestantes na formação de Denominações - grupos fechados por linha de pensamento teológico - devido a competição religiosa nas treze colonias.
No início do século XX, surge nos EUA, o movimento pentecostal - com a valorizaão dos dons espirituais e da terceira pessoa da Trindade, o Espírito Santo. Esta linha de pensamento atingiu em um curto espaço de tempo, um grupo da Igreja Católica, que também procurava um sentido mais vivêncial e pessoal e menos liturgico, estes, são conhecidos como católicos carismáricos (do grego koine Xaris, graça). Este desejo foi semelhante aos dos místicos cristãos do século XIII a XV.
Ainda no mesmo século, devido a este fato, o termo "Protestante" se restringiu apenas aos Luteranos, Presbiterianos (calvinistas), Menonitas; e o termo "evangélico" se tornou usual a grupos pentecostais, neopentecostais e alguns grupos de origem protestante, mas que não aceitam muito bem estas origens.
