Cristadelfianos

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Os Cristadelfianos (Irmãos e Irmãs em Cristo) é uma denominação não Trinitariana, que se desenvolveu no Reino Unido e América do Norte no século XIX. Existem aproximadamente 50,000 Cristadelfianos em 130 países.

[editar] Crenças

A Bíblia

É a única mensagem revelada por Deus à humanidade, dada para trazer indivíduos à fé em Deus e no Seu filho. É a única autoridade e deve ser lida com devoção e com cuidado em cada oportunidade.

Deus

Existe somente um Deus, eterno e imortal. Jesus Cristo é seu o filho primogénito, e o Espírito Santo é o seu poder.

O Homem

O homem é mortal e pecador perante Deus. Todo o seu ser é propenso ao pecado e o castigo para o pecado é a morte - o fim de toda a vida.

Esperança

A única esperança de vida depois da morte é a ressurreição do corpo e vida eterna no Reino de Deus na terra.

As Promessas

O Evangelho é inseparável das promessas que Deus fez a Abraão e a David no tempo do Velho Testamento. Estas promessas são cumpridas em Jesus Cristo.

O Sacrifício de Jesus

Jesus era sem pecado. Morreu para mostrar a justiça de Deus e para redimir aqueles que recebem este sacrifício pela fé. Deus ressuscitou-o dos mortos, deu-lhe imortalidade, concedeu-lhe toda a autoridade no céu e na terra e colocou-o como mediador entre Deus e os homens.

O Retorno de Jesus

Brevemente Jesus retornará à terra. Então ressuscitará muitos dos mortos, julgá-los-á com os vivos, e concederá aos fiéis a vida eterna no Reino de Deus.

O Reino de Deus

O Reino de Deus será estabelecido na terra. Jesus será rei em Jerusalém; o seu governo será mundial e trará justiça e paz eternas.

O Caminho da Salvação

O caminho para entrar no Reino de Deus é pela fé. Isto envolve crer na Bíblia e obediência à suas exigências, que os homens e as mulheres confessem os seus pecados, arrependam-se, sejam baptizados e sigam Jesus fielmente.

Algumas Diferenças Importantes

Rejeitam a doutrina da trindade, e essinam que que se desenvolveu após a morte e ressurreição de Jesus em consequência de disputas dentro da igreja (Concílio de Niceia 325 d.C). A Bíblia ensina que Jesus era o filho de Deus e não que pré-existiu no céu como "Deus Filho". A trindade diminui a obra de Cristo negando a sua humanidade e a realidade da sua morte. Pois se fosse Deus não seria tentado, e não poderia morrer.

Rejeitam também a ideia popular de uma alma imortal que vai para o céu quando se morre. Ensinam que a Bíblia ensina que a única esperança para a vida eterna é ressurreição quando Jesus retornar e viver para sempre com ele no Reino de Deus.

Acreditam que o baptismo é essencial e que somente para adultos e que Deitar umas gotas de água na cabeça dos bebés não é baptismo.

Acreditam também que a Bíblia usa "diabo" como símbolo da natureza humana pecadora, e assim rejeitam a doutrina de um tentador sobrenatural.

[editar] História

Muitos crentes desde o tempo dos apóstolos mantiveram a mesma fé que o Cristadelfianos. Tem havido incontáveis comunidades independentes em torno do mundo que estudaram ardentemente a Bíblia e aceitaram o seu ensino simples. As crenças e costumes dos Cristadelfianos podem ser encontradas desde o Novo Testamento até aos cristãos do 1.º e 2.º séculos em documentos como a epístola de Clemente, a Didaqué e o credo dos apóstolos. Com o surgimento da liberdade religiosa na Europa na Reforma do século XVI , as mesmas crenças e costumes ressurgiram em grupos baseados na Bíblia tais como os Anabaptistas Suíços e os Socianos Polacos. Os primeiros Baptistas Ingleses mantiveram crenças similares (embora estas crenças já não sejam actualmente mantidas pelos Baptistas). No século XVIII muitas figuras de destaque do Iluminismo como Isaac Newton e William Whiston mantinham estas crenças.

O movimento moderno dos Cristadelfianos tem sua origem por volta de 1830s, uma época de renascimento e reforma na América e na Inglaterra. Na América um médico, John Thomas, publicou o "O Arauto do Reino" ("Herald of the Kingom"), onde expôs o ensino da Bíblia acerca da ressurreição e do Reino de Deus. Na Grã-Bretanha um jornalista chamado Robert Roberts abraçou a mesma causa no "Embaixador da Era Vindoura"("Ambassador of the Coming Age"). Dr. Thomas e Roberts não fizeram nenhuma reivindicação de visões ou revelações - somente de tentar ser estudantes honestos da Bíblia. Quando a guerra civil americana começou em 1861 aqueles grupos cristãos que não combatiam era requerido que se registassem no governo da União. Sam Coffman e outros irmãos do condado de Ogle, Illinois, registaram-se como "irmãos em Cristo, ou numa palavra Cristadelfianos". Este nome foi rapidamente adoptado por muitos grupos de crentes que partilhavam das mesmas crenças na América e Grã-Bretanha. Desde então, os grupos independentes de Cristadelfianos têm sido estabelecidos em todos os países de todo o mundo.

[editar] Organização

Cada 'eclésia' é independente. Não há qualquer 'liderança' nacional, ou internacional ou sede. Mas os Cristadelfianos compartilham uma irmandade mundial baseada numa fé comum. Desta maneira as relações entre as assembleias são mais como uma família do que em muitas igrejas tradicionais. Este é o modelo tirado do Novo Testamento.

A igreja original de Jerusalém teve doze anciãos responsáveis pelo "ministério da palavra" (pregação e ensino), e sete diáconos responsáveis pelo "ministério das mesas" (bem-estar). Do mesmo modo a igreja em Éfeso teve diversos superintendentes (literalmente "bispos"), querendo dizer anciãos. Isto vai contra às modernas assembleias que têm um homem como um pastor pago.

[editar] Para saber mais

• Obras de John Thomas e de outros autores Cristadelfianos (em Ingês)
• Stephen Hill, The Life of Brother John Thomas – 1805 to 1871 (2006).
• Peter Hemingray, John Thomas, His Friends and His Faith (2003: ISBN 81-7887-012-6).
• Andrew R. Wilson, The History of the Christadelphians 1864-1885 The Emergence of a Denomination (Shalom Publications, 1997 ISBN 0-646-22355-0).
• Charles H. Lippy, The Christadelphians in North America (Lewiston/Queenston: Edwin Mellen Press, 1989).
• Harry Tennant, The Christadelphians: What they believe and preach (Birmingham, England: The Christadelphian, 1986 ISBN 0-85189-119-5).
• Bryan R. Wilson, Sects and Society: A Sociological Study of the Elim Tabernacle, Christian Science and Christadelphians (London: Heinemann, 1961; Berkeley/Los Angeles: University of California Press, 1961).

[editar] Ligações Externas

[editar] Websites Cristadelfianos

• Cristadelfianos Site em Português
• The Christadelphians.org Site em Inglês
• Misión Biblica Cristadelfiana Site em Espanhol

[editar] Forums de relevo para Cristadelfianos

• BTDF- para Cristadelfianos, Ex-cristadelfianos, Outros Cristãos,para debate e estudo Bíblico em conjunto. Na maior parte em Inglês mas contém secções em outras línguas nomeadamente Português.
• Open Bible Forum- Estudo Bíblico,discussão e debate, brevemente em português também.