尾藤二洲
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尾藤二洲(びとう じしゅう(にしゅうとも)、延享2年10月8日(1745年11月1日) - 文化10年12月4日(1814年1月24日))は江戸時代後期の儒学者。名は孝肇、字は志尹、通称は良佐。別号を約山という。頼山陽の叔父にあたる。柴野栗山・古賀精里とともに寛政の三博士と呼ばれる。
[編集] 生涯と性格
伊予国川之江(現愛媛県四国中央市)の船頭の子として生まれたが足を病んで家業を継ぐことができず、儒学を志し大阪に出て片山北海に学び、頼春水・中井竹山兄弟と交わる。1791年に昌平黌教官となり、「寛政異学の禁」の後の教学を指導。陶淵明を好み、晩年には白居易に親しんだ。
その性格は「恬淡簡易」と評され、甥の頼山陽と歴史への関心を分け持ち、夜の更けるのも忘れ「喜んで本邦群雄の事跡を談じ」たという。三博士の中ではもっとも詩人の素質に富み、こだわりなく詩を作る。詩は「唐を以て法と為す」べきであるが、陳腐にならないように新しい感覚のある宋詩をも読むべきである、ただし「宋人は雅俗を択ば」ないので模倣しすぎると詩の形を為さなくなる、と考えていた。二洲の詩的感興は、世俗を避ける心と結びついている。冢田大峯が異学の禁に反対する声明を出したときに二洲の門人で動揺するものが少なくなかったことを考え合わせると、二洲自身に権力で学問を統一することを忌む気風があったのではないかと推測される。
著書に『論孟衍旨』『学庸衍旨』『正学指掌』『称謂私言』『国学指要』がある。青年時代から読書や雑談のうちに思いつくことがあると、机にある紙片にその思いつきを書きとどめる習慣があり、それらの断片を整理配列したのが『素餐録』『静寄余筆』『冬読書余』である。
[編集] 参考文献
- 愛媛県教育会『尾藤二洲・上甲師文』1939年
- 中村真一郎『頼山陽とその時代』1970年