Paninaro
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Con il termine paninaro si identifica una sottocultura giovanile nata a Milano nei primissimi anni Ottanta e diffusasi in seguito in tutta Italia e in alcuni paesi europei. Tra le caratteristiche di questa sottocultura vi sono l'ossessione per la griffe nell'abbigliamento e in ogni aspetto della vita quotidiana, il rifiuto della politica e l'adesione a uno stile di vita fondato sul consumo, il divertimento ad ogni costo e la spensieratezza. Per i primi anni fu una sottocultura totalmente apolitica, vero punto di rottura con i super-politicizzati anni 70. Solo a metà anni 80 una pseudo ideologia di estrema destra e neofascista si fece strada nella sottocultura dei paninari.
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[modifica] Storia del "movimento paninaro"
Il "movimento paninaro" nasce ed è piena espressione dell'ondata di riflusso e disimpegno che segue i turbolenti e politicizzati anni Settanta. Lo stile di vita dei paninari rifiuta di occuparsi degli aspetti angoscianti dell'esistenza e, più in generale, ogni forma di impegno sociale: l'obiettivo primario dei paninari è godersi la vita senza troppe preoccupazioni e in tal senso si trovano perfettamente a loro agio nell'adeguarsi ai modelli del cinema americano di consumo e ai consigli degli spot pubblicitari.
La moda paninara nasce tra il 1982 e il 1983 in alcuni licei privati di Milano (Oppenheimer, Gonzaga, Studium, Leone XIII°) con una base di nemmeno un centinaio di giovani che avevano in comune le vacanze estive in Liguria (Santa Margherita Ligure, Rapallo, Camogli) e quelle invernali a Madonna di Campiglio o Courmayeur. Questo gruppo inizia a vestirsi in modo simile acquistando nei negozi del centro cittadino capi di abbigliamento di origine statunitense e inizia a ritrovarsi i pomeriggi nel centro di Milano nella zona di Piazza Liberty dove si trova il bar "Al Panino", che ha fornito il nome al movimento. Piazza San Babila, luogo che storicamente radunava i giovani della borghesia di destra e dove sorse il primo ristorante della catena Burghy (ora da circa un decennio acquisita completamente dalla catena McDonald's) diverrà solo un paio di anni dopo luogo di ritrovo dei paninari che arrivano dalle periferie e dalla provincia, spinti lì dai primi articoli di giornale che associarono i paninari ai sanbabilini degli anni 70; i primi seguaci di questa moda sono i figli delle classi più agiate della borghesia milanese, ma tra il 1984 e il 1985 la moda dilaga in tutta Milano e anche in tutta la Lombardia e zone limitrofe, coinvolgendo decine di migliaia di giovani. Con il dilagare della moda si formarono dozzine di compagnie differenti, ciascuna dotata di una sua "base" costituita da un bar e da un relativo territorio nel quartiere. Alcune delle compagnie più grandi superavano le centinaia di appartenenti. Il sabato pomeriggio e la sera erano il luogo deputato al ritrovo di massa con successivo trasferimento in una delle discoteche che ben si prestavano a sfruttare questo fenomeno. Ciascuna compagnia era conosciuta con un nome che faceva riferimento o al bar dove si radunava o alla via ove era sito tale bar. Le compagnie più numerose e importanti erano conosciute anche e soprattutto per i nomi dei "capi" che ne facevano parte. Questi "capi", giovani ragazzi raramente sopra i 22-23 anni erano noti per modi di fare violenti o per una fama sinistra che li circondava. Quasi sempre erano conosciuti per nome più un soprannome. Le discoteche aprivano e chiudevano in pochi mesi e altrettanto rapidamente erano di moda o diventavano "out"; tra le tante si possono ricordare: Shocking Club (uno dei pochi che esisteva prima ed esiste ancor'oggi), Le Cinema, Central Park, Merry Go-Round, Nephenta, Linea Club. Altri luoghi di ritrovo erano le palestre (tra cui la Palestra Doria era molto rinomata) e i centri abbronzatura. A metà degli anni 80 molti paninari di Milano ebbero una svolta politica, avvicinandosi alla destra, esibendo simboli fascisti e neofascisti. Il frequentare luoghi come la Palestra Doria, famoso per essere un luogo di estrema destra e la giovanissima età portarono quindi ad avere un fenomeno di estrema destra in tutta la città. Ad esso si contrapposero immediatamente altri gruppi giovanili come i cosiddetti China (anche detti "cinesi") che si rifacevano all'estrema sinistra, eredi delle mode degli anni 70. Il diverso stile di vita, la costante esibizione di abiti firmati - vista come un adesione al modello consumista - e le idee politiche del tutto antitetiche portarono i paninari ad essere osteggiati da tutti i gruppi giovanili di Milano di quegli anni quali Punk, Metallari, Dark e Rockabilly. Innumerevoli casi di violenza, rapine, pestaggi avvennero nella metà degli anni 80, soprattutto all'uscita dai licei e fuori dalle discoteche.
Lo stile si diffonde al di fuori della Lombardia (e delle zone direttamente confinanti), mescolandosi a tendenze comunque già in atto in altre città (a Bologna per esempio già da tempo si chiamavano zanarini i gruppi di ragazzi - omologhi dei paninari milanesi - che si ritrovavano regolarmente in centro al bar Zanarini, poco distante dall'palazzo dell Archiginnasio mentre a Roma dominavano la scena i mitici tozzi).
Solo dopo circa quattro anni dalla sua nascita, per merito della pubblicazione di alcuni fumetti dedicati ai paninari e del personaggio interpretato da Enzo Braschi in Drive In. Nel 1986 i Pet Shop Boys, a seguito di una visita nel centro di Milano, incidono il singolo Paninaro, che permette alla moda di valicare i confini nazionali. I protagonisti del videoclip, girato a Milano, sono alcuni ragazzi perfettamente vestiti secondo i dettami del movimento paninaro.
Una moda interamente fondata sul consumo è destinata a divenire ben presto oggetto di sfruttamento da parte del mercato: nel giro di pochi mesi fioriscono le riviste dedicate ai paninari (tra di esse "Il Paninaro", capace di vendere per un periodo più di 100.000 copie a numero, "Wild Boys", "Zippo Panino", "Il Cucador", "Preppy" e "Sfitty" - queste ultime dedicate alle ragazze) e il mondo della moda si getta su questi adolescenti creando ad hoc linee firmate. Accanto ad esse nascono anche una serie di marche che plagiano le firme più in voga nel mondo dei paninari, anche se chi ne fa uso solitamente per motivi economici viene immediatamente bollato dai "paninari doc" come gino o truzzo.
La moda paninara si spegne a Milano tra il 1987 e il 1988 e un paio di anni più tardi nel resto dell'Italia, sostituita da altre sottoculture che riflettono la fine di un decennio consumato all'insegna dell'ottimismo. Ma più in generale si può ben dire che la moda dei paninari è stata una moda prettamente legata ai giovanissimi delle scuole inferiori e delle scuole superiori. Perlomeno a Milano i paninari erano quasi totalmente assenti nelle università. Una moda nata nei licei e che lì è morta.
Da circa cinque anni a Milano sono sempre più frequenti le feste nelle discoteche a tema "paninaro", dove i frequentatori sono ultratrentenni e quarantenni, ex-paninari che vengono esortati a presentarsi con indumenti della moda dell'epoca, tolti dalla naftalina. La musica ballata è ovviamente un revivial anni 80. Queste feste hanno un costante ed enorme successo in tutta la città e stanno iniziando ad avere una diffusione anche nel resto della Lombardia.
[modifica] Slang paninaro
Il parlato dei paninari è modellato sullo slang dei giovani milanesi dei primi anni Ottanta. Sono frequenti le abbreviazioni (es. Le Timba, Faccio il week a Curma, La squinzia ha imposto il cappuccio,) e i vezzeggiativi (es. Panozzo), così come i continui ricorsi, spesso maccheronici, all'inglese (es. Una sfitinzia arrapation, Very original, Il mio boy, Arrivano i Ciàina) o ad altre lingue (I sapiens, Mi gusti mucho). Bisogna però aggiungere che il linguaggio utilizzato dai paninari è stato profondamente inventato dai neologismi creati dagli autori delle riviste paninare e dal personaggio di Enzo Braschi, "ideologo" del movimento. Nella realtà ben pochi utilizzavano quello slang.
[modifica] Oggetti paninari
Il paninaro coltiva una maniacale attenzione per il proprio look, rigosoramente di marca. L'abbigliamento del paninaro prevede giacconi imbottiti (es. Monclér), stivali da cow-boy (es. Fry o Durango), jeans (es. Levis , Stone Island o Armani), felpe (es. Best Company), maglioni (es. Marina Yachting), cinture di pelle (es. El Charro), camicie a quadri (es. Naj Oleari), calzini decorati a rombi della Burlington e scarponcini (es. Timberland). Alcune marche di moto erano solitamente collegate al mondo dei paninari: ad esempio i motocicli Zündapp 175 o i primi enduro della Honda e della Yamaha come il Parigi-Dakar. La moda dei paninari nasce in ogni caso partendo dal fondo. Il primo indumento comune ai primi paninari furono gli scarponcini di lavoro color arancione della Timberland, seguiti poi dal giubbotto da aviatore "bomber", poi dal giubbotto di jeans foderato di finto pelo all'intero della Levis, dal Moncler, da altri tre tipi di giubbotti da aviatore (Scott, bomber canadese e Raff), dalla giacca da vela Henri Lloyd. Per circa tre anni impazzarono anche le toppe sui jeans della Naj Oleari, così come le sue borse e parecchi accessori per le ragazze. Il negozio di El Charro in via Montenapoleone divenne una sorta di paradiso degli acquisti, importando dozzine di indumenti in stile texano. Altri negozi di riferimento erano Di Segni e Conforti.
Ma il vero feticcio dei paninari è il cibo fast food, consumato presso alcune catene di ristoranti che proprio in quegli anni iniziano a diffondersi in tutta Italia. A Roma, ad esempio, la nascita del primo ristorante McDonald's (nel 1986, a Piazza di Spagna) è un evento memorabile per i paninari della capitale. A Milano al contrario la maggior parte delle varie compagnie di paninari si ritrovavano in normali bar sparsi in tutta la città e le decine di fast-food di Burghy (a eccezione di quello di piazza san Babila e di C.so Vittorio Emanuele), Wendy, Burgher King erano perlopiù non frequentate dagli appartenenti a questa sottocultura giovanile.
[modifica] Musica paninara
Il paninaro è la prima sottocultura italiana a poter eleggere i propri idoli musicali attraverso la televisione. La rete televisiva Videomusic e il programma di Italia Uno Deejay Television diffondono i videoclip di alcuni gruppi e solisti pop, in gran parte britannici, su cui convergono i gusti dei paninari italiani: sorge, ad esempio, un'agguerrita competizione tra i fan dei Duran Duran e degli Spandau Ballet. Tra gli altri musicisti preferiti dai paninari ci sono gli Wham!, i Simple Minds, i Frankie Goes to Hollywood, Boy George e naturalmente i Pet Shop Boys. Il paninaro, solitamente, non ama la musica italiana. Jovanotti era il più detestato dei cantanti italiani.
[modifica] Cinema paninaro
I gusti cinematografici dei paninari si orientano sui film blockbuster americani: sono molto apprezzate, ad esempio, le saghe di Rocky e Rambo. Nel 1986 viene girato un film tratto da un libro dell'adolescente milanese Clizia Gurrado dal titolo Sposerò Simon Le Bon, che descrive gli sforzi della protagonista (che vive nel periodo di massima esplosione del movimento paninaro) per incontrare il suo idolo Simon Le Bon.
