Palmares
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Au début du XVIIe siècle, des esclaves noirs travaillant sur les plantations de canne à sucre dans la Capitainerie de Pernambouc, dans le nordeste du Brésil, se révoltent et s'enfuient dans les montagnes. C'est alors qu'ils fondent Os Palmares, A Angola Janga ou Nova Angola, aux alentours de la montagne Barriga, un territoire autonome d'esclaves libres, qu'on appelle quilombo en portugais, où vivaient aussi des Indiens, des Mulâtres et de nombreux Blancs. Ces derniers étaient des soldats déserteurs ou des paysans sans terre.
Peu à peu, ce mouvement entraîne une multitude de rébellions d'esclaves dans les régions avoisinantes. De plus en plus d'entre eux se libèrent et vont rejoindre la communauté de Palmares. Celle-ci, qui devient en quelque sorte la terre promise pour les esclaves , ne cesse de s'agrandir comptant jusqu'à 30.000 membres. Les esclaves libérés y reproduisent un mode de vie en communauté semblable à celui que pratiquaient leurs ancêtres sur les terres d'Afrique. Chacun joue son rôle et travaille pour la collectivité. Il n'y existe pas d'organisation hiérarchique entre les membres, seuls quelques chefs de guerre servent de guides et de stratèges pour les actions de défense.
On y pratique des cultures multiples, une céréaliculture variée inspirée des traditions africaines : manioc, haricots noirs, maïs..., ce qui ne faisait pas les colons. En effet, les Portugais se concentraient sur la culture de produits rentables car facilement exportables vers l'Europe, en produisant presque uniquement du sucre. Cette variété des productions restera comme une grande richesse dans la région.
De violentes attaques de l'armée portugaise tentent d'éradiquer les Palmares, mais en vain. Les guerillas menées par les insurgés dans la jungle ont raison de l'expérience des soldats de la couronne portugaise.
Aux alentours de 1630, les Hollandais, qui tentent de prendre le Brésil aux Portugais, progressent, depuis les côtes, dans le nord du pays. Ils essaient à leur tour de détruire le quilombo, mais ils sont violemment repoussés. En 1654, ils sont définitevement chassés du continent par les Portugais.
En 1678, Pedro de Almeida, gouverneur du Pernambouc, qui est plus favorable à une soumission des membres du quilombo qu'à leur destruction, propose une trève à un des chefs de guerre de Palmares, Ganga Zumba, en lui assurant que les insurgés seront pardonnés et non éxécutés. Celui-ci accepte.
Le chef de guerre qui restera le plus célèbre, Zumbi Dos Palmares, voit venir la stratégie portugaise pour mettre fin à la rebellion et refuse catégoriquement que son peuple se rende ainsi. C'est alors qu'il prend, en 1680, la tête de la résistance contre l'ennemi portugais. Quinze années durant les troupes royales seront déconcertées par la vigueur de l'imprenable quilombo.
En 1694, appuyés par une lourde artillerie, les commandants portugais Domingos Jorge Velho et Vieira de Mello mènent l'assaut final contre la Cerca do Macaco, principal centre du territoire autonome. Zumbi réussit à s'enfuir et à se réfugier dans la Serra Dois Irmãos, mais mourra finalement au combat le 20 novembre 1695.
Les survivants de Palmares partirent vers la Capitainerie de Paraíba, ou se fondirent dans les forêts de la région, créant de nouveaux quilombos.
Cette insurrection, qui a duré près d'un siècle, est la révolte d'esclaves la plus longue de l'histoire.
[modifier] Bibliographie
- Sociedade brasileira - Uma História através dos movimentos sociais, Rubem Santos Leão Aquino et autres, Record (1999), Rio de Janeiro, pp. 123-130.
- Benjamin Péret, «Que fut le quilombo des Palmares ?», 1955 ; La Commune des Palmares, Syllepse, 1999.
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