Lorelei

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Rocher de la Lorelei

Le personnage mythique de la Lorelei est devenu inséparable du Rhin. La version la plus célèbre de la belle aux boucles blondes est celle du poème de Heinrich Heine, « Ich weiß nicht, was soll es bedeuten » qui est devenue partie intégrante de la culture populaire depuis l’adaptation musicale de Friedrich Silcher.

A l’origine, la Lorelei a été conçue pour symboliser l’amour passionnel dans la littérature : dans une ballade du poète rhénan Clemens Brentano, la Lorelei apparut d’abord comme le nom d’une femme. « Lore Lay» a été trompée par son amant. Sur le chemin du cloître, elle veut jeter un dernier regard du rocher sur son château. Alors qu’elle pense voir un bateau s’éloigner, elle tombe dans le fleuve.

Brentano a écrit plusieurs variations du thème de la Lorelei. Le motif d’une femme blonde et malheureuse qui se peigne sur un rocher apparaît pour la première fois dans son conte rhénan à partir de 1810.

Plus tard, elle passa d’un fantôme à une femme fatale. A la fin du 19ème et au début du 20ème siècle, elle prit la fonction pour quelques poètes de symbole national semblable aux Valkyries. La littérature du 20ème siècle se détourna de cette interprétation. Elle montre le personnage sous de nombreuses formes dont certaines ironiques et perpétue ainsi le mythe de la Lorelei.

En France, elle est surtout connue au travers du poème de Guillaume Apollinaire, La Loreley, que l'on retrouve dans le recueil Alcools,ou encore dans "Lorely" de Gérard Labruni dit Gérard de Nerval lors du récit de son voyage sur les bords du Rhin. Alors, que pour d'autres, plus intéréssés par la musique que par la littérature, Lorelei, la fée du Rhin, sera évoquée à travers des chansons comme "Lorelei Sebasto Cha" de Hubert Félix Thiéfaine, "Loreley" du groupe allemand Dschinghis Khan mais également par des artistes tels que les pogues, cocteau twins et styx... Aussi, l'auteur de bandes-dessinees belge, Roger Leloup, y fait de nombreuses references dans l'album No. 2 de Yoko Tsuno: "L'orgue du diable".

[modifier] Heinrich Heine, La Lorelei

Mon Cœur, pourquoi ces noirs présages?
Je suis triste à mourir.
Une histoire des anciens âges
Hante mon Souvenir.

Déjà l'air fraîchit, le soir tombe,
Sur le Rhin, flot grondant;
Seul, un haut rocher qui surplombe
Brille aux feux du couchant.

Là-haut, des nymphes la plus belle,
Assise, rêve encore;
Sa main, où la bague étincelle,
Peigne ses cheveux d'or.

Le peigne est magique. Elle chante,
Timbre étrange et vainqueur,
Tremblez fuyez! la voix touchante
Ensorcelle le cœur.

Dans sa barque, l'homme qui passe,
Pris d'un soudain transport,
Sans le voir, les yeux dans l’espace,
Vient sur l'écueil de mort.

L'écueil brise, le gouffre enserre,
La nacelle est noyée,
Et voila le mal que peut faire
Loreley sur son rocher

[modifier] Littérature

Werner Bellmann, Brentanos Lore Lay-Ballade und der antike Echo-Mythos. En: Clemens Brentano. Beiträge des Kolloquiums im Freien Deutschen Hochstift 1978, hrsg. von Detlev Lüders, Tübingen 1980, S. 1-9.